本书辑录的资料，选自厦门市图书馆收藏的旧报刊，时间起自1909年，止于1949年厦门解放前夕。 本书辑录的资料，先按专题分类，后各类内容再按原报纸报道先后顺序编排。 本书辑录的资料，一般以一篇报道或文章为一标题，标题基本上原文照录。

《漫游中轴线》一书主要从元大都的兴建、明清时期北京城的发展完善、漫游中轴线三个部分介绍了北京中轴线的由来、中轴线上及中轴线附近的著名古建筑，以及它们背后的历史故事和文化意蕴。本书图文并茂，文字作者和插图作者均为北京市文物局系统工作者，对北京中轴线较为熟悉。本书有助于让读者了解北京中轴线，助力中轴线申遗。

在浙江省大力实施大花园建设和推进乡村振兴战略背景下，本书以浙江省传统村落为研究对象，通过实地调查，比较分析不同类型传统村落保护实践的典型案例，总结梳理传统村落保护利用工作中取得的主要成效及存在的实际问题，以及各地针对不同类型的传统村落所开展的保护利用创新实践，探索构建传统村落价值传承保护与乡村全面振兴有机融合的机制与路径，让人们更多地了解传统村落所蕴含的多种功能和价值。

本书以云冈石窟文化及其传播研究为对象，以对云冈石窟的诠释为基础，重点探讨云冈石窟中的舞蹈与造型文化、云冈石窟中的装饰图案与文化、云冈石窟文化的传播方式与保护、现代云冈石窟文化传播新路径。全书理论与实践较好结合，对实践有直接、有效的指导和参考价值。云冈石窟是北魏开凿、历代维修、保存至今的伟大宝库，是北魏的皇家工程，集宗教、政治、历史和音乐、舞蹈、雕塑等于一体。

苗图是记录贵州、云南等地民俗生活的画本，是宝贵的图像民族志。成书时间以清代为多，既为国家治理提供参考，又在民间发行流传，手绘抄本种类繁多。日本京都大学珍藏了题为《进贡苗蛮图》《苗族画谱》《滇省苗图》《黔省苗图》《苗图》的五种藏本，由复旦大学文史研究院、香港城市大学中文及历史学系与日本京都大学文学研究科合作整理，附上解读文字结集成书。藏本彩图总计400余幅，配色亮丽，人物生动形象，配有介绍民族风俗的题解，记录了各地民族的习俗与日常生活。

《手绘佛山非遗作品集》以传统中国画中的白描方式勾勒出佛山国家非遗项目和省级非遗项目共15项。粤剧、人龙舞、十番及武术等以动作造型为表现的演艺类项目，石湾陶塑技艺、木版年画、剪纸、狮头扎作、香云纱染整技艺等工艺类项目，以及秋色、祖庙庙会等群体性参与的民俗项目，作者均以独特的视角精心绘制，对其分解动作、工序过程等进行了细致的体现。佛山粤剧中十八罗汉架招式动作的代表造型；人龙舞中的表现重要意义的环节；石湾陶塑艺术家手里做出的作品；冯大师的雕版中气息古朴、寓意吉祥的木版年画，剪纸大师刀下玲珑剔透、精细典雅的剪纸，香云纱染整技艺中的特殊工艺，群体性民俗的盛大场面……这些表演艺术、工艺技艺与民俗场景的表达，皆是非物质文化遗产中重要环节的定格。作者还别具匠心地在白描绘画中加入了具有特色风物草木的背景，寥寥数笔便勾勒出清丽的南国风情。《手绘佛山非遗作品集》的绘画作者是中国美术家协会会员吴子洲先生，他对非物质文化遗产有着极大的热情。作为一名曾经的军旅画家、20世纪70年代的连环画创作者，从军队转业之后来到佛山市民间艺术研究社历任副主任、主任，他创作了很多军人、历史人物，以及地方民俗题材的作品。在从事民间艺术管理工作的同时，他从来没有放松过创作，因而对民间艺术十分熟悉，并在剪纸壁画、大型景观灯等方面有不少出色的作品。他在退休之后长达9年的浸润中，对佛山非遗的代表性项目进行了深入研究，对传承人的表演和工艺制作过程中一招一式的动作进行了一笔一画的白描绘制。他的绘画注重写实细节，追求信达，因此，本作品集还具有作为非遗资料的价值。

本书希望通过对清代台湾历史形象的研究，展示大陆士人对台湾的认同，以及这种认同对于台湾历史文化的影响，从而展现大陆与台湾作为一个文化整体的真实历史形象。考察清代游台作品中的台湾形象，对不同的台湾形象加以整合与研究，明晰清代士人是如何看待台湾的，以及他们眼中的台湾形象背后所隐含的价值取向，从而拓展台湾文化史的研究内容。 从文化传播的角度，探讨清代游台作品中台湾形象对于大陆士人的影响，并以此为基础，讨论清代台湾不同形象产生的变异。通过分析台湾在清代游台作品中的不同形象，分析这些不同形象背后所存在的“文化密码”，即这些形象与清代大陆学术间的联系，乃至与中国传统文化之间的关系，更加生动地把握清代台湾社会文化的发展，以及这种发展与中国文化间的关系。通过辨明清代台湾的不同形象的产生，驳斥海外学者将大陆士人在台湾的活动称为“文化殖民”的论调，挖掘清代士人将台湾纳入中国文化体系的努力，进而论证台湾与大陆在文化上的整体性。

《白马藏族宗教文化研究》一书，通过实地调查，深入白马藏族村寨，在挖掘第一手资料的基础上，结合藏族本土宗教，也即以藏族苯教文献中的原始斯巴苯教为视角，从白马藏族特有的神职人员、神灵结构、祭祀仪轨、杀生祭祀、宗教神舞、念诵经文、供施祭品、仪式过程、信仰习俗、宗教实物和语言文化等入手，第一次全方位分析研究了这一远古宗教的活态形式、面貌及各个宗教事象的深层含义和象征意义。通过深入研究，提出白马藏族的宗教属藏族远古苯教的本土活态遗存，大部分文化元素具有公元10世纪或11世纪之前的特征，后期的藏族宗教文化对其影响不大的观点，并对这样一个远古活态本土文化所面临的处境及解决途径进行了较深入的探讨。研究考释的白马藏族宗教文化，还能从一个侧面了解藏族远古社会的宗教形态，对进一步探讨藏族远古文化提供了研究范例。

《科尔沁土语词汇与地域文化研究》拟在前人的研究成果的基础上，广泛利用实地调查材料，对科尔沁土语特殊词语进行深入研究，并探讨了地域文化对科尔沁土语特殊词语的影响。

紫砂艺术兴起于明代，至明末清初，紫砂壶工艺走向登峰造极，各名家艺人独树一帜，各有特色。本书选取历史上数十位技艺精湛、特色鲜明的紫砂壶艺人的代表作品，以时代顺序为经，紫砂壶艺人为纬，采用高清大图，并附以文字说明，图文并茂、全面系统地向读者展示了中国紫砂壶工艺的精华。