地域文化
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关公故里古熙 著;胡苏平,卢昆 编《关公故里》由山西省政区交通图、山西省地形图、品牌定位、关公是与文圣孔子并称的武圣、关公因道德象征尊为全能之神、关公堪称四海共仰、五洲同尊、关公故里有关庙之祖武庙之冠、品牌内涵、忠义的化身感人肺腑、仁勇的楷模令人钦仰、智信的典范发人深省、道德的象征催人奋进、品牌亮点、祖德隆馨的常平关庙等内容。 -
雅石邓维彬《雅石:邓维彬作品集》主要内容包括邓维彬作品,守望,月光,落日,守候,冬日阳光,天地精灵,高原卫士,老宅院,秋天的守护,捍卫,天地间,祥云,圣地情深,暖冬,牧羊女,金山脚下,寺院初春,暖冬之二,卫士,阳光下的山寨,等等。 -
外国人眼中的陕西[日] 岛津训一 著;马静 译2000年夏,作者首次来华,享受大巴直接开上北京站站台的VIP待遇。几天后,从“国宾”到“员工”,西安住宅内屡现怪状、合同反复交涉,却被“与日本的美好旧时代相似的课堂风景”所打动。虽年逾花甲而勤恳扎根,一住十五年。以观察和思考为使命,体味中国人的“欧美化”生活方式,揣摩“朋友”和一般人的不同,“大力推广穿便装的交流”,一一释开对中国的误解。学习与反思中笔耕不辍,这个日本人的中国日子里,藏着彼此理解的秘钥。 -
边塞风情谢振中,周晓瑜 著;胡苏平,卢昆 编《边塞风情》内容有开放变革的文化品质、崇义尚武的文化风范、多元融合的文化景观、慷慨质朴的边塞文学、边塞地区的自然地理形胜、边塞地区的历史人文遗存、边塞地区的非物质文化遗产等。 -
黄河之魂梁申威 著;胡苏平,卢昆 编《黄河之魂》是山西八大文化品牌丛书之一。山西历史文化的完整性、先进性、包容性以及艺术性,对中国民族的精神品格、风俗习惯的形成发生了重要作用,对中华民族的历史产生了巨大的辐射力、渗透力、影响力和推动力,山西为华夏文明的生成与发展作出了重大而特殊的贡献。《黄河之魂》主要论述了山西黄河文化的品牌定位、品牌内涵和品牌亮点。 -
华夏之根渠传福,张丽,孙婉姝 著;胡苏平,卢昆 编《华夏之根》是山西八大文化品牌丛书之一。山西历史文化的完整性、先进性、包容性以及艺术性,对中国民族的精神品格、风俗习惯的形成发生了重要作用,对中华民族的历史产生了巨大的辐射力、渗透力、影响力和推动力,山西为华夏文明的生成与发展作出了重大而特殊的贡献。《华夏之根》主要论述了山西历史文化的品牌定位、品牌内涵和品牌亮点。 -
古建瑰宝余音 著;胡苏平,卢昆 编《古建瑰宝》内容有古建遗存的丰富宝藏、古建艺术的璀璨明珠、古建科技的锦绣华章、涵容“尊卑有序”的伦理、涵衍“天人合一”的哲理、涵盖“恒久变易”的义理、涵造“尚中致和”的情理、涵及“表里山河”的地理、涵括“祈福避邪”的心理等。 -
巴土民间故事贾自彦 口述,李红霞 整理巴土是指以巴人发祥地湖北长阳为主体的鄂西、川东、湘西一片区域,主要包括湖北长阳、五峰、恩施等。本书是由两位土生土长的两代长阳人共同完成的。覃自彦口述,李红霞整理,共170个故事。分为传统故事篇和当代故事篇两大类,约15万字。这些故事从不同侧面描绘了民间生活百态,讽喻劝勉,寓教于乐。既有对真善美的歌颂,又有对假恶丑的鞭笞;既有田中耕作,也有对簿公堂;既有诙谐幽默的篇章,也有励志教育的事例。故事中还夹带了许多对联、四言八句等民间口头文学的内容。故事内容积极健康,语言文字通顺流利,字词句意表达精炼,故事结构形式新颖,叙事风格幽默风趣,人物形象活灵活现,地方文化色彩浓厚,是一本难得的原生态民间故事集,有一定的研究价值和文化品位。在后期整理加工过程中,李红霞尊崇科学编撰原则,大量保留原滋原味的民间语言,且崇尚原创,兼顾传承,为读者了解研究大山深处土家山寨的风俗习惯、民情世风打开了一扇窗口。本书是巴土地区土家山寨继刘德培、孙家香故事的挖掘采录出版后的又一新成果,对于丰富民间文学宝库、填充民间文学资料,采录、挖掘、转化、留存等抢救性保护民间故事家个人的创作成果,具有深远的积极意义。本书在六大方面具有鲜明的特色:一是故事取材:人物鲜活,众生百态,各有千秋;二是展示视角:多重展示,贴近百姓,源于生活;三是讲述语言:本土特征,民族风情,生动有趣;四是主题立意:讽喻劝勉,风趣机智,寓教于乐;五是创作手法:崇尚原创,兼顾传承,注重延展;六是意识导向:男女平权,歌颂女性,赞美善良。 -
佛教圣地武献民,张惠芝,杨云山 著;胡苏平,卢昆 编《佛教圣地》是山西八大文化品牌丛书之一。山西历史文化的完整性、先进性、包容性以及艺术性,对中国民族的精神品格、风俗习惯的形成发生了重要作用,对中华民族的历史产生了巨大的辐射力、渗透力、影响力和推动力,山西为华夏文明的生成与发展作出了重大而特殊的贡献。《佛教圣地》主要论述了山西佛教文化的品牌定位、品牌内涵和品牌亮点。 -
樵山杂著潘敬 著《樵山杂著》,潘敬著。初名为《西樵杂著》,始作于民国十八年,于民国二十年初版,民国二十五年再版。本书共分六卷,约十万字,不分类、不标题,记录了作者生平的读书所见、遗闻轶事、古迹游踪。忽中忽外,忽古忽今,故名为杂著。
