这是一本全面梳理、论述抗战时期重庆文化发展脉络的著作。书稿史料详实，客观论述了抗战时期重庆的新闻出版、文学艺术、教育发展的历史状况，是研究抗战时期重庆文化发展历史的重要参考。全书共分六章，详细论述了抗战时期（1937年七七事变—1945九月日本宣布投降）重庆地区的文化发展状态，以大量一手实证材料论述了重庆由战前的区域文化中心成为战时重要的文化中心的形成转变过程，全面论述了抗战时期重庆以抗战为主轴的文化发展，以翔实的材料介绍了战时文化中心迁移的历史过程和文化迁移带来的当时重庆地区报纸新闻出版的多向发展、文学艺术运动的勃兴，以及中心迁移带来的教育发展和当时重要的文化事件等。该研究为重庆区域文化研究一部分，作者先后搜集整理了抗战时期重庆地区出版的各类报纸期刊数千种。

一、本志遵循存真求实，实事求是的原则，客观全面地记述武进文化事业的历史与现状。二、本志上限不限，贯通古今，详今明古，尽量追溯，下限至2013年。总述、大事记、图照延至搁笔。三、本志记述范围，以历史上的武进县地域范围向上追溯，着重记述1949年4月至1995年6月的武进县，1995年6月至2002年4月的武进市，2002年4月后的武进区。四、本志采用并列设章的格局，全志设12章，章下一般设节和目2个层次，必要时设子目。志首设图照、序言、凡例、总述、大事记。志末设附录，编后记。五、本志采用述、记、志、传、图、照、表、录等体裁，正文用语体文、记述体，大事记以编年体为主，兼及纪事本末体。文中凡有统计意义的数字均用阿拉伯数字。六、本志历史纪年，清及清以前用旧纪年括注公元纪年，中华民国时期（1912年至1949年9月30日）用公元纪年括注民国纪年，1949年10月1日，中华人民共和国成立后采用公元纪年，为省略起见，每节中一个年号出现两次以上一般只注一次。地名以地名办公室公布的规范地名为准，古地名括注现名。七、本志人物坚持“生不立传”的原则，人物章分设传略、名录2节。传略收录的文化名人以武进籍为主.兼收对武进文化事业做出突出贡献的客籍人士，按生年为序排列。名录收录享受国务院特殊津贴人员、国家文学艺术家协会、学会会员和省、部级及以上劳动模范、先进工作者、高级职称人员以及有突出贡献的知名人士。八、本志记述的单位、机构名称，首次出现时用全称，以下用简称。武进县、市、区按当时实际名称记述，泛指时通称“武进”。九、本志所记机构限指文学艺术界联合会、文化广播电视新闻出版局所属单位和相应的社会团体，广播电视局已编纂出版《武进广播电视志》，为避免重复，相关内容一般不再记述。十、本志资料取材于档案、年鉴、报刊、镇志及原《常州文化志》《武进文化志》，并经鉴别核实，一般不再注明出处。

《说杭州（上）》为《说杭州》上册，共分说名、说陆地、说山、说水、说城邑、说坊巷、说桥、说兵祸、说学校、说火患、说风俗十一章，对杭州历史沿革、山川地理、坊市教育、风俗人文详加记载。所记掌故具有重要的历史价值。

《神秘西夏》以大量的历史文献、文物、遗址、遗存考古取证为依据，用理性的心理学剖析手法和历史的辩证视角分析西夏的政治、经济、文化和军事现象，通过追述西夏王朝的整个过程，构筑了一个坚实的、以历史事实为积淀的平台，形成多元素、多线索、多角度并行的纪录方式，丰富了中国纪录片文字记述的新形态。

《桂林旧事日志 天人合一桂林山水与人文纪实》是作者数十年中，根据古今中外有关桂林的各种资料，去伪存真，用日记形式，把握时、地、人、事诸要素，全面对桂林纪实。有意纠正世俗的误传、误读、误解，但不妄加褒贬。一方山水与人文，外质内妍，美在其中，一以贯之。

盖芷邑在昔为沅州，治邑之所有州，先得而载之，是州志实县志之根柢也。而郡伯瑭公更取州志订正之，考核详明，援据典雅，确是郡志尤县志之标准也。

在重庆市京剧团成立60周年之际，出版《重庆京剧》图册以推动重庆文化艺术的发展。《重庆京剧》主要以图片的形式，展示80年来，重庆京剧的发展历程；主要分为“重庆市京剧团大事纪要（时间轴）”“重庆京剧80年历程”“重点剧目”“艺术人才”及附录（包括获奖、领导班子、演出剧目、演出人员）等部分，收录图片数百张，图文并茂地反映京剧在重庆的发展历史。

《历代名人与庐山》以历史年代为顺序，选择了从东晋至当代前后1600年间的35位历史人物，试图通过记述这些不同时期、不同类型的人物在庐山的游历，从不同侧面来介绍庐山丰富多彩的文化历史和名胜古迹。

《中国越学》是浙江省哲学社会科学重点研究基地——绍兴文理学院越文化研究中心主办的定期出版物。主要研究领域是江南及两浙文化、越地文化。本辑是第七辑。大致由中国戏曲史视野中的江南暨越地戏曲研究、越地先贤研究、越地文化史研究三个板块构成，对越文化进行了深入探究。

海上丝绸之路是指古代中国与世界其他地区进行经济文化交流的海上通道。它是由当时东西洋间一系列港口网点组成的国际贸易网。在古代中国，陆上丝绸之路远在周朝时候就已存在，海上丝绸之路在秦汉时期才开始出现。秦汉时期的广州是海上丝绸之路的发祥地，是华南海上丝绸之路的重要港口。广州因为具有地缘中心的地位以及鲜明的海洋属性，使其成为印度洋地区及南海等国家商船到达中国贸易必先到的港口。当时中国与南洋和波斯湾地区的定期航线，都集中在广州，古称“广州通海夷道”。清朝时期，清廷实行“闭关锁国”政策，实行广州一口通商，可见广州在古代海上丝绸之路上的重要性。本书从秦汉时期始，以时间顺序讲述广州海上丝绸之路的发展历程，是一本关于广州海上丝绸之路的简史。全书五万字，是《岭南文化知识书系》之一种。