中原俗曲作为中原文化的一个组成部分，虽然概念本身产生较晚，但由于它的客观存在以及与传统音乐文化较直接的承传性，从而有着重要的历史和文化价值。本书对中原俗曲文化的形成进行了细致剖析，并对其整体性风貌做了全面梳理，同时对锣戏的历史、艺术特征和价值进行了整体性呈现。作者通过对该剧种的形成时间、流布地区、戏曲班社、音乐本体、表演艺术和剧目文本等多方面的梳理，具体分析了其独特性的根源，以便让读者对中原俗曲文化有一个具体、客观的了解和认识。

重庆成为直辖市之后，社会经济快速发展，重庆成为中国西部一个闪亮的高地，这也与重庆的五年计划密切相关。其中文化旅游发展已经成为重庆社会经济发展的重要组成部分，为提升重庆人民的生活品质发挥着重要作用，这与重庆市一直坚持科学规划、科学发展密切相关。编者在对重庆多个区县进行调研的基础上，收集了大量的研究成果，分析了发展的现状，研判了存在的问题，提出了一些宏观上的思考，形成了一系列规划前期的研究成果。为集思广益，编者把这些成果汇集成《重庆文化研究·庚子春》，供读者参考。

《记忆北京》一书收录了作者关于北京的文化随笔共计二十五篇。作者身为岭南人，却是最早呼吁建立“北京学”的学者，并在北大开设“北京文化研究”专题课，主持相关主题的国际学术研讨会，主编“北京读本”，指导北京研究方向的博士和硕士论文，游走于书斋与社会关怀之间，以诸多实际行动为依托，试图借由文人的情怀和底蕴、学者严谨扎实的治学功底，用想象和记忆的碎片来重构一个精神的古都。

作者爱好写作、笔耕不辍。已出版笔记体小说集《高考红绿灯——高招办主任札记》、诗集《心海浪花》、文集《霜叶》和散文集《旗山旗下》、小说集《故土风情》等。《印象晋江：散文集》共分为“记忆亮点”、“现实风采”、“基因传承”三个部分，从不同时空和不同视角切入，让读者体会作者几十年来的心路历程。

满族是中国历史悠久的古老民族，满语属于阿尔泰语系、满-通古斯语族、满语支。在清朝两百多年间留下了浩如烟海的满文资料，这对于研究清史、民族史具有非常高的价值。本书以关利、黎刚、瓜尔佳·塔娜2014年7月经黑龙江教育出版社发行的《现代满语口语1200句》为基础，结合三家子老人说的口语以及鄂伦春语学生课本为辅助，试探讨一下满语口语语调及相关事宜。《满语口语会话（附光盘）》共50段，保留了清代满语口语的风格和特点，把这些句子用现代满语口语表述。把清代满语分成书面语和口语，做出语言学和历史学方面的研究。

作为海派文化的一颗璀璨明珠，沪剧的发展始终和申城的历史变迁紧密相关。当上海还是一个默默无闻的江南小镇时，早期沪剧就在它的四周乡镇孕育形成。开埠伊始，艺人们逐渐进入城区，先后把它改名为“本滩”和“申曲”。从街头卖艺、茶楼坐唱，到跻身于当时竞相开办的各种游乐场和剧场，沪剧的发展轨迹和城市面貌的历史变迁大体吻合。沪剧也因此被称为“上海活的文化记忆”和“艺术名片”。

本书以“推动长三角非遗的一体化保护与发展”为主题，梳理了2019年上海非物质文化遗产保护工作在理论研究与实践探索方面取得的经验与面临的问题。本书尝试了邀请媒体人、传承人与学者共同探讨非遗保护问题的新方法，对镇江大运河非遗文化、杭州小热昏、德清防风氏神话资源等长三角非遗案例进行了分析，提出了媒体在国家政策、专家学者、非遗传人和广大非遗爱好者之间发挥了重要的桥梁作用的观点。本书还对海派“孵茶馆”习俗、海派评弹艺术、海派工艺美术、筷子制作技艺等案例进行了分析，对上海高等学校非遗传承的实践进行了总结，对非遗事业可持续发展的路径进行了探讨，并考察了越南水上木偶戏、印尼皮影戏、法国格拉斯天然香水三项域外非遗。本书认为未来长三角非遗一体化会沿着两个方向发展：长三角区域非遗项目与资源的整合，长三角区域内部不同非遗文化圈的联动。

《英格兰地名故事——城镇乡村地名探源》收录近1300个英格兰城镇及乡村地名，这些地名来源于当地的自然景观、经济特征、文化、民族和神话传说等。本书对这些地名的含义进行了幽默解读。时间跨度近2千年，从散居的凯尔特部落说起，历经诺曼征服者时代，直至工业革命时期，向读者讲述这些地名背后丰富的历史及内涵。

本书是国内首部专门研究汉剧与汉派文化的著作。在充分掌握文献史料的基础上，作者系统考述了汉剧在武汉及其周边孕育与形成的历史，还原了清末民国年间汉剧“四派归一”的繁荣景象，揭示了武汉近代都市化进程中汉剧在演出场所、舞台表演和伶人组织管理方面的变革。 本书还从“人”的视角观察艺人、观众在汉剧与汉派文化互动关系中的独特意义，重点考察了清末民初大批进城汉剧艺人的本地化，以及汉剧科班对汉剧艺人的培养情况。汉剧票友、票社与汉剧名角的双向交流，汉剧艺人在武汉重大历史事件中的作为和表现，都诠释了汉剧与武汉及汉派文化之间的不解之缘。

黄河是中华民族的母亲河，灿烂辉煌的黄河文化孕育出丰富多彩的戏曲艺术，道情戏即为其典型代表之一。二十种道情戏横跨九省区，与黄河流域范围大致相同。道情戏作为黄河文化与戏曲文化交融碰撞的产物，其滋生、萌芽、发展、转型……无不与“生于斯、长于斯”的黄河文化息息相关。 本书紧紧围绕“道情戏与黄河文化”这一中心，从“道情戏的定义和种类”“黄河文化与道情戏的形成”“黄河与道情戏的空间分布”“黄河文化与道情戏剧目”“道情戏的艺术特征”“道情戏的乡土品格”“20世纪以来道情戏研究回顾”等方面，对道情戏与黄河文化进行考察和探究，为研究黄河与戏曲两者关系提供了新的视角和维度。