本书系【安徽非物质文化遗产丛书（传统技艺卷）】的一个分册，是一本有关宣纸的非物质文化遗产普及性读物，以图文并茂的形式，以通俗易懂的语言，主要从历史渊源、制作流程、艺术特征、文化价值、现代传承、代表人物等六个方面详细介绍国家非物质文化遗产传统技艺项目宣纸的发展过程、制作技艺和活态传承等情况，同时还介绍了与宣纸有关的民俗。本书的出版有助于让非物质文化遗产活起来、火起来，让民族工艺焕发新的生命力。

作者爱好写作、笔耕不辍。已出版笔记体小说集《高考红绿灯——高招办主任札记》、诗集《心海浪花》、文集《霜叶》和散文集《旗山旗下》、小说集《故土风情》等。《印象晋江：散文集》共分为“记忆亮点”、“现实风采”、“基因传承”三个部分，从不同时空和不同视角切入，让读者体会作者几十年来的心路历程。

民居建筑文化遗产保护由重视具有重大价值的单体建筑（建筑群）发展到反映传统风貌、地方民族特色的片区，再到注重物质文化保护和非物质文化活态传承及农耕文明存续状态的传统村落，通过法律、行政手段，将其纳入了较完整的保护体系之中。河南的传统村落、民居也得以受到更多的关注。

在这本《印象厦门》中，您可以看见一座海岛嬗变成一座国际先锋城市的成长轨迹。这里坐拥广厦之门，方舆漫漫在时空中演绎无数次梦回与变迁；这里遇见碧山临海，叠翠碧波在亿万个晨曦与星光中盎然；这里镌满人文印记，人杰痕迹在讨海与信俗中世代巧琢；这里承载风物匠心，声影手作在味蕾中绽放传承不变初心；这里充盈创新活力，艺文纵横在包容井蓄与锐意开放中弄潮澎湃；这里安享诗意栖居，乐学宜居在博物开卷中生长闲趣与流韵。

山歌是福建客家人的声音标志，内容丰富，形式多样，既具有记录民系生活和发展过程的作用，又具艺术表达职能，对其进行研究意义不言而喻。本书即以福建客家山歌为研究对象，进行多方分析。书的主体是各式分析，附录收录大量山歌原本。

浙江乐清是温州模式的主要发源地之一，有着深厚的工艺美术产业基础。乐清市近年来重视工艺美术档案资料和口述史史料的收集和整理，2014年启动乐清工艺美术口述史项目，对彩泥塑、草编、象牙雕、竹编、竹壳雕、竹丝绣帘等项目进行口述访谈，全程录音、录像、摄影，本书就是根据影像资料整理而成。在访谈中，作者对乐清这20 多个品种的工艺美术的起源、材料、工具、工序、传承、发展、生产、营销等均有深度挖掘，并根据访谈人的从业记忆和经历，重现当年的生产细节，力求直观地反映时代变迁和行业现状，本书可视作以工艺美术为切入点的乐清社会生活史。

《八婺文化与金华方言》通过八婺文化多姿多彩的发展历史，分析金华方言形成的社会历史文化背景；通过金华方言古色古香、能说能唱、有同有异的特点，论述金华方言的独特性和异同点；通过金华方言的原汁原味，亦土亦洋，给出了传承地方方言的路径。作者对方言的研究，多从方言的历史形成、发展和变迁，普通话与方言的异同之处，普通话与方言的社会地位、不同区域方言发音的归类等方面进行梳理研究。

《Web2.0环境下非遗数字资源网络平台构建研究》主要从Wiki这种Web 2.0典型应用出发，从知识管理的角度探讨了重庆非遗的数字资源网络平台建设，所做主要工作包括：（1）研究了重庆非遗的数字资源领域本体；（2）结合语义Wiki与Web2.0特性对重庆非遗数字资源网络平台进行了设计与实现；（3）对所实现原型系统进行了可用性评测。

1995年，贵州历史文献研究会与中国历史文献研究会联合在贵阳花溪召开“贵州文化国际学术研讨会”，之后，作者史继忠根据多年对贵州历史、地理和民族的研究，把贵州文化界定为“多元文化”与“山地文化”，并写成《中华地域文化大系·贵州文化》。2000年，在贵州教育出版社出版了约我写一本贵州文化的书，《贵州文化解读》一书。两册书谈的都是贵州文化，而角度不同。如今，为了更加完整地表达作者对贵州文化的看法，决定将《中华地域文化大系·贵州文化》的主要内容扼要纳入，重新出版《贵州文化解读》增订本。

江水不停，文化不息。钱塘江畔的每一个地方都保留着形象又朴素的文化记忆。一座山峰、一个牌楼、一处石阶也许都有着动人的传说。《钱江探源/钱塘江故事》旨在探寻钱塘江之源，走访钱塘江流域的义乌、绍兴等城市，记下各地风土人情、名人轶事、风俗习惯、人文古迹，与文明对话，与自然和好，向人民致敬。