地域文化
-
潮州传黄国钦 著《潮州传》以丰富详实的史料、通俗简练的语言,娓娓讲述了潮州这座城市从新石器时代到1949年间,从“边陲小镇”变成丝路重镇的跌宕历史,旨在展现历史细节和民生细节,以文化展现为重点。全书以朝代为划分,四条线索穿插书写。一是城市形态的变化,比如潮州这座城是怎样从无到有,它的城池、建筑、街道是怎样建起来的。二是生活形态,尤其是衣、食、住、行、玩的变化,以及民间的各种习俗、节庆。三是经济形态的变化:潮州是靠什么发展起来的。不是靠工业、农业,而是靠文化,尤其是对外文化交流。四是文化形态的变化,包括潮州的文化、教育、宗教、民间艺术与工艺等。 -
襄垣方言研究张威娜 著本文是作者根据自己的实际方言田野调查整理出的山西襄垣方言的研究报告。襄垣县是山西省东南部长治市的—个县,有着悠久的历史。襄垣方言属于汉语方言中的晋语上党片,除了具有晋语方言的一般特点外,还有许多自身的独特之处。本文以襄垣县古韩镇发音人的方言发音为主要描写对象,采用共时描写与历史比较的方法,较为全面地描写了襄垣方言的语音系统及其特点。本书作者是北京语言大学汉语言文字学专业博士,其研究成果必将推动襄垣方言研究工作的深入开展。 -
湖州有意思闵人杰 著“苏湖足,天下熟。”湖州坐拥耕桑之富,像从小锦衣玉食的闺秀,有着从容、温润、雅致、恬淡、细腻的城市特质。湖州以桑蚕丝著名,湖州人也像丝绸一样温软平和,不急不躁。这座城市,是文人墨客辈出的宝地,也是中国古代出进士最多的地方之一。本书像一个说着吴侬软语的女子,向你絮叨着这座水乡的点点滴滴,那些带着笔墨书香的文人轶事,那些丰饶景象和香甜滋味。 -
重庆市非物质文化遗产代表性项目抢救性记录研究罗敏 著书稿以党的十九大和*总书记系列讲话为指导,综合运用多个学科的理论、方法、成果,以重庆市非物质文化遗产代表性项目本体、传承人为研究对象,以传承人为研究核心,以“抢救”为要务,尽力在传承人尚在、精力尚好的时候,抓紧时间,围绕“口述、项目实践、传承教学、综述和卷宗”等五种途径展开,通过数字化多媒体真实、系统地记录传承人掌握的技能与知识,保留下中华优秀传统文化基因,为后人传承、研究、宣传、利用非遗留下宝贵资料。选题创新性将抢救性记录研究方法引入非遗研究领域,使之成为非遗保护必不可少的有力工具,在路径和举措方面形成科学、整体、可操作的对策建议,促进重庆非遗、弘扬和传播。 -
中国马王堆谭芳娅,谭敦宁 著20世纪70年代,长沙东郊一个叫“马王堆”的地方发现了两座古墓,从此揭开了马王堆西汉古墓发掘的序幕。随着一号墓主人辛追夫人的出场,马王堆一夜成名。马王堆汉墓的发掘有许多鲜活动听的故事和传奇。随着摄影和彩印技术的发展,人们艺术鉴赏能力的变化。本书将按时间顺序,将马王堆文物所蕴含的文化与艺术、文字和图片、史料与故事有机地结合起来,把一个丰富多彩、有血有肉的千年不朽的神话展现在海内外读者眼前。 -
听涛斋自选集傅宗文 著《听涛斋自选集/中国社会经济史新探索丛书》所收文章偏重中国古代经济史方面的文章,就中尤以福建地方史的文章为多。作者感谢大自然的慷慨赐予,获致自由自在地享受:观沧海,揽莽苍,碧波澄心,翠提滤怀,读书挥亳,写下一批长短文章。它们无疑是一个中国古代史探索者留下的斑斑展痕,是海涛林涛催生下心血的结晶,所以书斋既以听涛为标榜,移作书名也便颇为妥贴。作者以历史眼光编选史学文章,故尽量保持原貌,编旧如旧,一时未能接近补正,仅改正个别词句及错别字。 -
朔知东南风吴卫红 著研究地域方面,本书从凌家滩遗址出发,进而拓展到皖南、安徽全境,最后到整个中国东南;研究对象方面,从器物、遗迹到大遗址,再到文化谱系,可以说层层拓展又联系紧密,探索了中国东南地区史前文化的发展脉络,凸显了中国东南,尤其是长江中下游流域史前文化的特点,及其在整个中华文明演进过程中的作用。 -
重庆文化研究·辛丑秋重庆市文化和旅游研究院 著中国的农村文化具有强大的力量,这种农村文化所孕育出来的中国农民是中国不断发展前进的重要力量。中国历史上的多次革命,农民都发挥了重要作用。中国共产党所领导的中国革命,也是从农村到城市,农民也是中国革命的主体。农业经济对于中国经济社会发展具有关键作用,农民群众是重要的经济贡献者。耕读传家,是中国传统思想、传统文化的重要体现。这一理念贯穿中国文化几千年,我国广大农村的劳动人民传承着中国儒家思想,并把这一思想融人生产、生活、伦理道德的方方面面,子子孙孙代代相传,成为中华文化传承发展的重要力量。农村文化是中华文化的重要组成部分,广大的农村是中华文化的重要承载地,广大的农民群众是中华文化的重要创造者。乡村振兴中的文化建设应该发挥两方面的作用。一方面是各级党委、政府的组织协调和引导作用。没有强有力的组织工作、政策支撑、专业服务,乡村文化一如千百年来自生自灭的自由式发展,仅靠劳动人民群众的自觉行为,会缺少生机与活力;另一方面是基层和人民群众的作用。农村的文化是一种基层的文化,是劳动人民自己所需求的文化。满足自己的文化需求要靠自己主动去做,唯此才有真正的动力,才有不竭的源泉。我们要充分认识到,劳动人民群众中的文化骨干是十分丰富的,他们的能量是十分充足的。我们在竹贤乡调研时,随机就拉出了数个文化骨干,并很轻松地组织了一场文化活动,大山深处的小小场镇一时间活跃起来了。农村文化是建设文化强国的一部分,我们期待,我们也愿一同努力,与乡村振兴同步,推动农村文化更快更好发展,为建设社会主义现代化国家做出贡献。 -
早期秦文化探索梁云 著本书共六章,第一章对早期秦文化的学术史进行了回顾;第二章通过对居址陶器、墓葬陶器、铜器的分型定式,得出了早期秦文化总体的分期与编年;第三章对早期嬴秦的居地及嬴秦西迁进行了探讨;第四章探讨早期秦文化的形成;第五章探讨早期秦文化的都邑;第六章探讨早期秦文化与周边文化的关系。全书对早期秦文化进行了详细的介绍与深入系统的研究。 -
固原历史文化研究安正发,王兴文,黑志燕 编《固原历史文化研究(第八辑)》是宁夏师范学院固原历史文化研究中心组织编纂的学术论集,立足地方区域文化,以“追踪固原历史文化,服务地方文化建设”为宗旨,聚焦于固原文献整理与区域史研究、固原历史环境与社会发展研究、固原文化遗产保护与产业开发研究、地方语言与民俗研究等。
