本书序章是一个引子，旨在提出研究国际关系格局的缘由，即一国制定国家对外战略，必须准确把握国际环境。在第一章里，作者对国际关系格局的内涵和特点作了限定。在第二章里，作者对构成国际战略格局的主角的资格、主角的力量构成要素和主角的权力评估作了进一步分析。在第三章里，作者分析了国际关系格局的历史模式和理论模式。在第四章开始，分析进入现实部分。本书第五章总结了西方战略思想发展演化的过程，提出了对国际环境的分析框架和五大国际战略力量——美、德、俄、日、中五国的国际环境状况的基本定位，在此基础上，进一步分析了五大国际战略力量新世纪的外交战略的主要图谋。尾章探讨了“一超多强”格局这一相对短暂的格局之后出现多极格局的现实可能性。

ig">本书对现代化理论和现代性话语进行了全面述评。追踪从现代化到全球化的历程，深入探讨了中国现代化进程中的中国问题，多维考察了文化产业及其在中国的发展。分析文化与工商经济的内在关联。统一西方话语与中国现状，沟通学理研究与实际调查，贯穿知识介绍与思想批判。

要想深入了解一个民族的文化传统，就不能不对其性文化进行研究。1981年，作者得到了一套"禁书"：以萨德为代表的法国色情文学书籍。《法兰西风月谈》精选了其中比较优秀的篇章，边介绍边品评，为我们了解另类文学、文化打开了一扇窗户。性是人类自然需要的一个重要内容，但文学中性描写及准性描写，从来都是被严词斥责或侧目而视的。这种文化道德现象的社会历史根由是什么及它是否合情合理，且不去加以辨析，单是在纯粹的性文学作品或风月作品中，也有不少颇具社会历史内容、人文哲学深度与文学艺术价值的著作。而且不少是出于严肃的文人作家与著名的历史人物之手，本书所论及的作品就属于这一类。从法国最早的一部性文学作品《好家伙修士无语录》，到萨德的《淑女劫》，再到20世纪的性文学代表作《艾玛虞尔》，作者对法国的这些性文学作品作了较为详细介绍、分析、评论。并对相关的社会历史文化背景加以阐述。对于原书中较为重要的段落句子，作者进行了引述。萨德，一个几世纪来一直被人轻视，被人耻于问津的文人，其作品的数量却大大超过了曾经风靡全球的二十世纪大思想家、大作家萨特。而且近些年一度又成为许多学术家研究的热点。这中间的是非因果，使人深感意外，甚至有点惊异……

江苏省哲学社会科学九五规划课题。本书包括绪论、发人深省的历史经验、新的精神发展战略的重要一环、确立全新的价值观、实现传统道德的现代转换、传统思维方式的现代化等10章内容。

书籍和法规其本身不会产生欧洲私法。在其变成现实之前，律师们需要按受整个欧洲私法，而不仅仅是其本国法律方面的培训。因此，这本书就是用来帮助全欧洲的学生按照普遍适用于欧洲法律制度的原则和机制学习合同法的教科书。在本书中，作者先大体地介绍一下关于合同的订立、内容和效力的基本规则，然再再论述合同当事人履行合同的义务和违反合同的责任。 本书主要论及“一般”合同法，正如在英国教科书中所能见到的那种合同法一样，诸如租赁、雇佣或信用合同等，对于特殊类型的合同的特别规则只是在个别地方提到。本书的结构极为普通。我们没有去赶时髦，仍然按照习惯顺序陈述合同法的结构。

一曲既终，舞者好像经历一场紧张的搏斗，从中获得无比的肉体愉快，与心灵的和平。这场搏斗永远棋逢敌手，从来没有失败者，也没有胜利者。他们的法兰西民族就是这样。他们的探戈舞复杂多变，令人迷惑。过去二十多年，笔者努力去认识法国的民族和社会，但“真相”这两个字，有如眼前的身影，每前进一步，它便远离一步。理解真相，明白底蕴，成了一种永远止境的游戏。此种追求，不仅很累，有时难免出现观察错误，令人气馁。然而，其不可抗拒的魅力也在这里，笔者写巴黎有年，至今乐此不疲。

编辑推荐：这是一本奇书，它的重点不是记录李敖如何“打”别人，而是记录别人如何“打”李敖，记录别人如何对我“刀砍斧剁、枪刺剑刳、雷打火烧”，如何把我放在“八卦炉”中一煅再炼，如何把我中伤毁谤，如何把我熏成“火眼”与“金睛”……

本书作者生动地描绘了中东之神韵，深刻地揭示了阿拉伯世界之玄妙。本书有知识性、趣味性的纪实文学作品，既具有较强的可读性，又有较高的参考价值和史料价值。

本书为中国出版科学研究所有关出版集团课题的研究成果，包括课题报告、出版发行集团研究、世界十家大型出版集团研究、有关出版集团建设的观点汇编、企业集团综述等内容，较全面地研究了当前出版业改革中较为引人关注的出版集团问题。<

这里收录了大部分曾在研讨班上发言的各位朋友的论文，由于有相对充足的时间和相对宽裕的篇幅，这些论文都比其最初的提纲或讲稿有很大的改进，将它们整理出版，也是为中国的社会学与人类学事业的发展再添一块砖瓦，再积累一点实在的基础。这次研讨班所涉及的议题非常广泛，同时每个研究者对于自己专题的研究又十分深入。费孝通教授一贯强调要从对中国社会的实际调查中来寻找既有重大学术价值又对社会发展有促进作用的研究选题，同时从对人们社会实践活动的分析中来探索社会变迁和人们观念转变的规律。这次研讨班的发言以实证研究为主，同时有一些发言从不同的视角和主题探讨了社会学方法论、现代化理论、人类学文理论等方面的核心问题，从这个角度说，这次研讨班也体现了跨学科对话、跨领域对话的特点。<