世界各国文化
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典藏辽宁文化王开 著,肇夕,第十二届全国运动会组委会新闻宣传部 编《典藏辽宁文化:辽宁工业文化》以散文的笔法讲述辽宁的工业历史,从各个城市的发展说起,详细介绍关乎辽宁工业发展的各个关键时期、关键地点和关键人物,全景展现辽宁从康熙年间漕运重镇直到如今的整装待发的“新兴”老工业基地之发展历程。 -
中国当代存在论美学罗祖文 著《中国当代存在论美学:曾繁仁美学思想研究》阐述了学术研究终不能脱离时代的天幕。以上陈述的中国现代美学研究情势,全都是在中国社会追赶现代化的背景下发生的,时代天幕的底色乃是启蒙时代的人道主义、理性主义。学科的精神支柱为“人的目的”、“人的价值”、“人的认识”、“人的实践”;学科的视野无外乎“唯物一唯心”、“客观一主观”、“主体一客体”以及“经济基础一上层建筑”等等。思维模式则是辩证法掌控下的二元对立。随着人类社会现代化步伐的一再提速,现代社会的弊端同时加速呈现,尤其严重地表现在自然生态的破损与精神生态的沦落,现代社会高速发展的许多领域往往会掉进现代化的陷阱,对于现代性的反思遂成为发达西方社会的学术前沿。时代的天幕正在改换色彩,理性主义的光辉与人类中心的自信渐渐黯淡下来,百年来以此为立足点、为出发点的中国现代美学研究已经被置于时代的十字路口,必须作出新的选择、新的拓展。 -
拉丁美洲文化与现代化韩琦 ,张鹏 ,董国辉 编拉美现代化是近十年来我国拉美史学界研究的重点。2012年10月,中国拉丁美洲史研究会以“拉丁美 洲文化与现代化”为主题在武夷山召开了研讨会,会议围绕拉美文化的形成与基本特征、拉美文化与现代 化的关系、中拉文化交流与中拉关系等问题展开了深入二热烈的研讨。韩琦主编的《拉丁美洲文化与现代 化》是此次研讨会上的研讨成果文集,其中选编了30篇论文,涉及拉美地区文化、拉美国别文化、中国与 拉美的文化交流、拉美语言和文学四方面的内容,《拉丁美洲文化与现代化》从不同角度深化了对“拉丁 美洲文化与现代化”主题的理解。将这些论文结果出版,不仅有重要的学术价值,而且对通过文化建设推 动中国现代化进程具有重要的现实参考意义。 -
中国虎杨阳 ,林芳 ,周佳 著中国的“虎”既是生活中的猛兽,也是生命的象征,是昂扬的精神,是中华民族不可或缺的形象,在中国传统文化中占据着重要的位置。“虎”是文化精神中的福兽、财神、保护神,在民俗中的应用尤为丰富,是百姓最熟悉不过的灵兽。《中国“虎”》对中国“虎”文化作了大体的梳理,在引导读者对其形成基本7解的基础之上,继续普及并传播“虎”文化,解读“虎”在中国整体文化中的地位与意义。随着世界的变化,无论虎物种是否存世,中国“虎”的文化精神必将会永远延续、发扬。 -
哈萨克文化大师暂缺作者暂缺简介... -
西方的敌与我(丹)戴维·格雷斯 著,周宁 编 黄素华 ,梅子满 译自由主义温和派塑造了有关西方文明的传统宏大叙事,在移民同化论、精英统治论和人文主义等美国自由主义的经典观念盘踞于教育和文化领域的时期,这一宏大叙事曾被短暂地作为西方文明的真理而被灌输给美国的教育工作者,并于20世纪20年代到60年代控制了美国的精英高等教育。“1986年,斯坦福大学的学生在‘嘿嘿,哈哈,美国文化必须滚蛋’的口号下,示威反对‘西方文明’这门核心课程。”继20世纪60年代西方各派别已经无法就“理性”达成价值观的共识之后,这场“课程战争”又将斗争的矛头直接指向宏大叙事下的整个“西方观念”自身。针对这场由校园文化战争激化的关于西方价值观自身的争论,戴维·格雷斯表明,正是宏大叙事本身的虚伪,为其招致了无数批评。由此出发,戴维·格雷斯逐步论证:宏大叙事塑造的“从柏拉图到北约”的西方史是不完整的,被西方奉为人性和制度典范的希腊是制造出来的,“旧西方”其实是尚武的、宗教的综合体,而理性、民主和资本主义的新西方,更是一千多年权力与自由纠葛的制度和文化成果。“自由”并非天然是西方的本质,西方的身份认同是变动不居的。 -
东亚与日本学厦门大学外文学院日语系,厦门大学日本语教育研究 编《东亚与日本学》以2012年07月厦门大学外文学院日语举行的“东亚与日本学”国际学术研讨会为背景编辑而成,收录了来自日本东京大学、京都大学、东京外国语大学等一批资深教授、来自国内外40余位研究学者的、涉及到日本语言、日本语教育、日本文学、日本思想文化等诸多领域的最新成果,代表了现今“日本学”研究的前沿,具有重大的理论意义与现实价值。 -
自恋主义文化(美)克里斯托弗·拉什 著,陈红雯 ,吕明 译我们是否爱上了我们自己?是否在追求自我满 足时牺牲了我们共同的未来?是否在疯狂追求“自我”和“性解放”的同时,失去了亲密、欢乐与互 相之爱? 正如《自恋主义文化(心理危机时代的美国生活)》(作者克里斯托弗·拉什)于1979年问世时所指出的 那样,它 要阐述的是“一种正在死亡的生活,一种崇尚竞争的个人主义文化”。20世纪六七十年代的美国和 西方社会,焦虑的、自我关注的自恋性格,正逐渐取代了弗洛伊德时代那种深受超我意识压抑的歇斯 底里型性格。 作为个人主义发展的结果,自恋主义,正是西 方社会文化的核心性格与心理特征,也是当代西方社会文化与心理危机的根源。 《自恋主义文化(心理危机时代的美国生活)》是 20世纪社会心理和文化批评的经典之作,对于美国乃至西方的学术界以及社会公共议题 影响巨大,并获得了当年的美国国家图书奖 -
美国文化中心渡边靖 著,金琮轩 译近年来,世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”,就是关于如何让对方(或者其他国家)理解本国、如何在符合本国利益的前提下,设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题,同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合诸多敏锐的知名学者近年来取得的相关研究成果,着眼于美国公共外交领域的主要旗手——美国文化中心,探究其成立半个多世纪以来的活动理念和活动真实情势的变迁。从文化政治学的角度来考察围绕公共外交的各种言论之争,同时对于美国的国际文化研究和战略也进行了深入的思考。 -
旅途上的欧洲胡幸福 著《旅途上的欧洲:你不可不知的欧洲文化》从欧洲旅游地文化概述、欧洲旅游的食文化、住文化、行文化、游文化、购文化等方面详细介绍欧洲历史文化的发展,欧洲旅游文化的内涵与特质,以及如何欣赏欧洲旅游文化内在的深沉之美和外在的优雅与华丽之美。集学术性与知识性一体。
