倘若说现代是“窗的时代”，或许有人会感到诧异。但只要看一看高层建筑就会发现，现在建筑的窗户面积越来越大，有的新建大楼甚至整个外墙都是窗户。在东京、纽约、伦敦、法兰克福、香港、上海等大都市都能看到犹如“巨大玻璃盒”的建筑，这些大城市的航拍照片也都大同小异，要立刻分辨出来不是一件易事。最近，东京正在建设的新塔“空中之树”也备受关注。该塔目前的高度已经超过东京塔，据称建成之后①将高达634米，成为世界上最高的塔。塔是现代社会的象征，其建设与窗户文化密切相关。过去的限高措施被取消，世界各地都在进行高层化竞争。这种时代的波涛甚至波及了沙漠游牧民的生活地带，现在世界最高建筑是中东的迪拜塔（高828米），这一建筑是由支撑现代文明的石油资源造就出来的。

白玉蟾（1134—1229）是中国历史上一位杰出的 道教思想家和诗人，才思敏捷，一生勤于著述，乐于传道授业，是所谓的 “文教道士”的典型， “先生博洽儒术，出言成章，文不加点，时谓‘随身 无片纸，落笔满四方”’。其诗文多被收入《全宋文》《四库全书》和 唐宋诗词集各种版本中， 文辞典雅、清空飘缈，后人多给予很高的评价，称之为宋代杰出道教诗人和 道教文学家，是中国思想史上一位有影响的思想家。 《白玉蟾诗集新编》是作者四川大学教授盖建民 在国家社科基金项目《道教金丹派南宗考论——道派、历史、文献与思想 综合研究》（鉴定等级 优秀，结项证书号：证书编号20110061）的配套项目，是作者历时近十年， 在扎实文献和田野调查基础上，以“竭泽而渔”的手 段，详尽占有典籍文献和地方志、碑刻、笔记小说等史料，采用传统目录 文献学方法和考据方 法，通过《道藏》内外典籍文献与地方志史料和考古 文献互证，整理和辑存散佚白玉蟾诗词总汇。 《白玉蟾诗集新编》即以国家图书馆和福建师范 大学图书馆藏清同治戊辰（1868）重镌《白真人集》所收白玉蟾诗词为底本 ，参照与《葛白叟诗 集》《海琼摘稿》《海琼子词》所收内容相互补充，对比校勘，广泛汇集现 存《道藏》《道藏辑要》《藏外道书》《中华续道藏 》，以及地方志史料文献中散佚的白玉蟾诗词，考订出处和文字，乃是目前收 集白玉蟾诗词篇目最全 之本。 各卷篇数计有，卷一104首（诗四言2首，五言古 91首，6言11首），卷二136首（六言古136首），卷三34首（五言律34首 ），卷四218首（七 言律213首，五言排律2首，七言排律3首），卷五136首（五言绝132首， 六言绝4首），卷六424首（七言绝424首），卷七20 首（联句20首），卷八8篇（赋8篇），卷九9首（铭5首，颂4首），卷十 71首（赞71首）， 卷十一词142首（诗余142首），卷十二110首（白玉蟾散佚诗词辑补110 首），共计收录白玉蟾诗词约1412首，为收录白玉蟾 诗词篇目最多的诗词集。本书是白玉蟾文献与诗词研究一项重要的基础性 工作，对于弘扬中国优 秀传统文化，具有重要学术价值

《中西文化心理比较讲演录》是邓晓芒教授讲座实录，用漫谈式的语言重点讨论了中西文化心理比较的视角和方法，详细展示了中西文化产生的社会历史背景，按照真、善、美的话题进行逐个分析，是近年来他对这些问题研究和思考的心得。他认为，中国人和西方人在思维模式、心理模式是大不一样的，西方更注重理性的精神和自由的精神。他分别从中西文化产生的土壤、中西对“真”的理解（包括真实和真诚、知、理）、中西对“善”的理解（包括幸福、合目的性、至善）、中西对“道德”的理解（包括自由意志德行、法），中西对“人生”的理解和中西对“美”的理解等方面来厘理清西方理性精神和自由精神深层次的含义。他提出中西文化心理问题也就是国民性问题，因此，《中西文化心理比较讲演录》谈的并不是纯粹学术性和考证性的问题，而主要是思想性的问题，每个问题都非常具有历史感和现实感。

沧海桑田，脍炙人口的一句，总结了我出生地近代层出不穷的变动格式与内涵。在这一针见血的四个字后面是我跨洲线、跨国界、跨文化、跨社会、跨世纪、跨种族的一生经历。 亿万别的人众也曾同时出生、生长、生活在这万花筒似的过程里。悲欢离合自古相似或出于雷同过程，难免难释，国内国外一律。但只有自己才能把其中来龙去脉播撒在纸面上，才能黑白分明地贡献出不相似、独特的个人体验和心得，由而标明与他人类似领悟的内涵与差别。虽然仅是雪泥鸿爪的提供，希能有助于不见国内真面目只缘身在国内的人士，也有助于不知国内真面日只因从未亲身体验国内一切的人士。

《文化中国边缘话题：书法之美》主要以著名的书法家为主要的描写对象，写书家，更写书魂；写作品，更写性情。作者用被许多人称赞的上佳文笔，使久违的写的人回转来，传递文明，再续烛火。体现了传统书法艺术的无穷魅力，重现了传统书法艺术的风采，全书文化内涵丰富，文笔优美，行文流畅。是不可多得的原创性的佳作。

在这本散文集中，简墨将自己对国画艺术强烈的书写意识，生动而具象地落实在一泓古泉、半尺云笺、一方端砚，几笔或寥落疏淡或浑厚硬朗的山水之中，使其焕发出奇光异彩和生命活力。她依持内心的虔诚与敬畏，连缀起国画艺术风格流变史中的关键人物，将他们作为自我审美旅程中一个个温暖的站点，并将其生平闪光的片段勾勒成沿途的风景，剪辑定格他们丹青一生的光华神采。她将每一位画家的精神位格和个性气韵盘附罗织在特定的时代氛围中，以意逆志，选择在时代原点、精神元点处读解画家生命个体的感思念记，探问其个性体验与艺术追求历程中或绵延纠结或形骸放浪的往来兴答。

天津大学文化在我国大学中具有典型性和代表性，既代表了中国现代大学文化的起源，又反映了大学文化的继承、发展与创新。在提倡“文化育人”，将大学文化的传承与创新作为大学的核心功能的今天，开展中国大学文化研究和建设，天津大学是不可或缺的典型。《中国大学文化百年研究系列丛书·实事求是 日新又新：天津大学文化百年研究》是《中国大学文化百年研究系列丛书》的第10本，通过总结天津大学百多年形成的优秀文化，对于“坚持中国特色社会主义文化发展道路”，“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”，具有重要的现实意义和长远意义。

2012年是中华书局创立一百周年。《中华书局与中国近现代文化》是第五届出版史国际学术研讨会——“中华书局与中国近现代文化”会议成果的结集。来自美国、日本以及中国内地和香港、台湾地区的60余位专家学者及出版人，以中华书局的历史为基点，分别就“书局与文化”、“名编辑研究”、“陆费逵研究”、“文献与出版”、“辞典与字典”、“教科书及其他”等专题展开论述，首次较完整地展示了百年来中华书局对中国文化、出版产业发展所产生的重大影响。《中华书局与中国近现代文化》中这些学术论文，在广泛开掘相关史料的基础上，从不同角度着眼，开拓新视野、建立新平台，既体现了近年来中华书局及中国近现代出版史研究的广度和深度，又具有一定的学术前瞻性，在近现代出版史研究、近现代学术史研究、近现代科技史研究等领域都有较高的参考价值。

《逍遥法外》是贺卫方先生集十年思索而成的最新随笔集。全书分有“书中景色”、“读史阅世”、“话语千叶”、“士林观望”、“逍遥无地”五辑，分别从时评思考、东西游历、少年追忆和人物学术等角度信手连谈。或从社会中来，或从历史中来，或从读书中来，或从思考中来。探讨体制转型困境，直言司法改革困局，揭示专制文化本质，论辩社会学术风气，传递民主自由薪火，开启公民独立思考，游历东西文化感悟，回首世事人生慨叹。无论针砭时弊，讲述人生，信手拈来，文思所至，涉笔成趣，妙语连珠。

龙仿佛无处不在却又神秘莫测，恐怕再难有哪个符号能够如此广泛而彻底地浸透在人类文明中。《赵启光作品·天下之龙：东西方龙文化的比较研究（英文版）》将龙置于人类文化结晶的高度，对东西方龙的外形和象征意义进行了全面的探究、比较和分析。书中指出中国龙的外形相似，但在不同背景下却有着不同的象征意义，而西方龙虽形态各异，但代表的含义却几近相同。作为龙学备受瞩目的龙学研究成果之一，《赵启光作品·天下之龙：东西方龙文化的比较研究（英文版）》从动物学、心理学和思想意识三个角度，探讨了龙的起源、形象、象征意义，以及龙的存在等，观点新颖，思路独到。本书是原汁原味的英文写作，适合国外读者阅读。