《学生写作学》抓住了学生写作教学的问题，研究了影响学生写作的题材、内容，特别是与学生身心发展有关的各种因素，构建了作文教学的教育理论体系与操作措施，包括作文教学的本质、基本内容、基本途径；吸收一线教师的新鲜经验，并结合自己小学、初中、高中、大学写作教学的经验与教训，以课例、例文引发师生对写作进行更具体而深入的思考，将理论思考体现为实用有效的具体操作。《学生写作学》不仅是一部学术著作，也是一本师生写作的教材。当广大师生在教学中遇到实际问题或困难时，仔细研读此书，可以得到许多解决具体问题的有效办法。

《环球博物馆见闻录》初稿是我在环球博物馆之旅中所写的笔记。之后，又多次前往美国与欧洲，也去了俄罗斯、北欧等地，前后参观的博物馆多达三百六十多个。书中许多著名而重要的博物馆，除了藏品增加外，建筑和内部并没有多大改变，因此《环球博物馆见闻录》提供的信息都是第一手的报导。

《国际汉学（第二十四辑）》主要内容包括：超越传统的看法——德国汉学家郎宓榭访谈录、“西学东渐与东亚近代知识的形成与交流”国际学术研讨会专栏、清末哲学译介热述论、“镀金鸟笼”里的呐喊：郭实猎政治小说《是非略论》析论、传教士汉学家的中国经典出版的比较：理雅各、顾赛芬、卫礼贤、中国美术研究英文论著的出版（1935-1937）——以《天下》书评栏目为例、汉学家专页、费子智教授的中国学研究、英国伦敦国王学院首任汉学教授费伦——兼论斯当东赞助人的角色、中国文史研究、一桩晚清往事的发现——李鸿章与夏威夷国王的天津会晤、徐梵澄本地治理廿七年纪略、中国文化经典在海外等。

在当下的西方世界里，由于对药物治疗的依赖，精神分析在美国及德国仅仅处于辅助性治疗的社会地位，但在法国，精神分析早已跟法国传统文化较为完美地结合在一起了，在文学评论里，甚至在人们的日常思考中，都占据着不可替代的位置。在中国，无论就人的思维，还是日常生活而言，精神分析的专业术语均显得较为陌生。作为精神分析理论的纲领性读物，《西方思想文化译丛：男性与女性》已在法国连续出版十年。法国精神分析家、《西方思想文化译丛：男性与女性》作者保罗-劳伦·阿苏，用清晰的逻辑思路，借助“双性恋”这一对于精神分析具有启发性和关键性意义的概念，分别从理论和临床的角度阐述了性别差异——男性和女性——如何登陆在主体中。

专门关注日本的超人气出版品牌《知日》全力打造日本漫画最强总力特集：集结手冢治虫、井上雄彦、荒木飞吕彦、松本大洋、丸尾末广、驾笼真太郎、小山宙哉、寺田克也、谏山创等25位各具风格的日本漫画家最全档案记录、正版授权作品刊载及8篇独家直击专访，特别附赠4部重量级漫画短篇；从常盘庄、animate到日本各地，走访日本漫画的发端地和重要地标；从贷本漫画到《少年JUMP》《少年Magazine》及数十本动漫周刊杂志和多家出版社，深度报道记录日本漫画产业的风云变幻。国内唯一专门关注日本的媒体品牌“知日”旗下纸质出版物《知日》特集，每月一本，致力于为中国年轻人深度报道记录有关日本的文化，创意，艺术和旅行等。了解更多有关知日特集的信息，请关注知日微博@知日ZHIJAPAN

《一头自由主义的鹿》是一本社科文化类杂文集，全书依内容大致分为“思想操练”、“文体实验”、“阅读时空”、“杂花生树”四辑。在这些文章里，作者力图从常识、常情、常理出发，对影响我们这个时代的重大观念和价值，做出了自己诚恳而有力的回应。关注底层，关注民间，关注人的权利和尊严建设。

《中华文化与文明的整体观》从文化的认知方式、价值诉求、行为方式与学术范式的整体上，揭示了中华传统文化的奠基与特质，揭示了中华儒学道性文化的根本性质。并与西方的科学理性文化，印度的禅学玄性文化加以比较。本书从文明的制度、法律、习俗与意识形态四个方面，揭示了中华文明的家庭、社会、国家与权力运行的四大文明结构，揭示了中华共和文明的奠基与特质。并与西方、印度的文明加以比较，该书比较了中国乡村文明，印度的丛林文明与西方城市文明的结构特点，为人类文化与文明的共和提供了学理基础。　《教育与圆满人生》整体揭示了心性、道德、知识与技艺教育的四大文化内涵，揭示了教育要形成的完整的“文化人格”，深入探讨了教育的原理、理念、内涵、方法、体制与工具，以及从入胎、胎教、婴幼、中小学、大学、成人、老年、临终关怀教育的阶段性内涵。在说明中国传统教育的同时，指出了现代教育在心性与道德教育上的不足；在体制、教法、学法与管理上的不足。览读此书，不仅能改进学校教育，而且能变革自我教育和家庭教育，是实现圆满与幸福人生的指南。两本合出，是因为文化与教育是不可分割的，人是文化的人，教育就是人类对自我的文化，文化人格是文化的落实之处。

日语当中有很多像「内と外」、「世間」、「しつけ」、「けじめ」、「義理」、「遠慮」、「おかげさま」、「もったいない」等词汇很难直译成汉语，即使勉强翻译如果不理解其文化背景，学习者仍然无法掌握其使用方法。《读懂关键词，看懂日本人的内心》正是通过对这类词汇的讲解，使读者更加深入地了解日本文化，了解日本人内心的想法。《读懂关键词，看懂日本人的内心》以中高级日语学习者为读者对象，同时也是日语老师们的好帮手。

如何看待日本文化的形成与发展，在中国和日本的一部分学者中，一直存在着两种迥然不同的观点。虽然一些日本学者也承认古代中国先进文化的传入和影响促使了日本古代文化的形成和发展，但是更多的日本学者认为日本文化是基于日本民族生活和独自的历史发展而自然形式的，并更倾向于强调其与中国文化的截然不同。而中国学者则认为日本文化是在不断摄取并融合外来文化，尤其是在引进和吸收中国大陆文化的过程中形成和发展起来的，因此更乐于将研究的视点放在中国文化对日本文化的影响方面。《日本社会与文化研究丛书：日本文化史的点与线》旨在通过对日本各个历史时期最具代表的文化特色作为点进行。《日本社会与文化研究丛书：日本文化史的点与线》不是将日本文化单纯地看作是一种被动的摄取型文化，而是基于日本民族如何根据其社会发展的需要主动引进海外先进文化，加以融合，创造出适合日本自然风土、具有日本民族特色的文化形式这一思路，以飞鸟·奈良时代、平安时代、镰仓时代、室町时代、江户时代等各个时期具有代表性的文化特色为重点，阐述日本文化在发展过程中所展示的吸取、融合、创新以及影响世界的历史变化。

《在路上：我要带你去韩国》论及中韩差异时，着重爽朗表达；而披露明星秘闻时，在尽量看管自己那颗八卦的心。讲到历史争议，则力求息事宁人。总之是一家之言，但求客观公允。由此，希望可为韩剧爱好者提供些许背景，以增添观剧的会心之乐。而厌韩者，或许也能从中寻到零散的弹药与枪支。