日本女性正从之前唯美的大和抚子形象，向现代女性渐渐转变。《脱下和服的大和抚子：千姿百态的日本女性》讲述了转变之后的日本女性的各种故事，比如日本的美少女文化、女性家庭角色的变异、女性社会角色的困境、女性角色转变带来的社会问题、女性与政治、情色服务中的女性问题，等等。“说不尽的日本女性那些事，道不完的日本女性那些情。”作者正是以这种笔触，书写了他对日本女性的格外关注。

日本妖怪画家鸟山石燕的妖怪作品在日本被视为“妖怪之源”，是日本人统一妖怪的概念和形象的鼻祖。不仅在当时引起极大的轰动，至今仍是各类妖怪作品创作者及漫画家的重要灵感源泉。《魑魅魍魉百物语》收录了200余幅鸟山的妖怪绘画作品，千奇百怪，鬼魅情长。妖鬼夜行，百魔夜翔，让您体味那个人妖共处的时代，灯头烛下，百鬼猖獗，百魅横行的别样恐怖……

《汉文化经典外译：理论与实践》从语言、文化与翻译的关系出发：1）通过大量数据，梳理汉文化经典英译时汉文化缺失的表现形式，并分析造成缺失的原因；2）结合典型案例，从历时和共时角度探讨译者个体意识形态、社会主流意识形态操控与中国文化误读误解的内在关联性；3）从文化理念、思想意识等角度，探讨中国政治地位、文化地位与经济地位不相称以及中国文化输入与输出严重逆差的成因；4）探讨中西方核心价值观的差异及其哲学基础，以及中国核心价值理念缺乏认同的原因；5）分析美英等国英语推广策略（历史原因之外），并结合汉汉语言文化特性，提出推广策略；　6）聚焦汉文化经典英译，多维度考察其表征、目标、操作、接受等，着重探讨英译策略问题（包括文化战略和语言策略），寻求汉文化通过翻译在不同文化中求得和谐、植根其中的规律。

称日本为“现代”社会意味着什么？对不同时期、不同群体的日本人来说，“现代”一词又意味着什么？牛津通识读本《现代日本》聚焦于日本自19世纪中期至今在历史、政治和文化方面的变迁， 追溯了日本与现代性之间复杂而又创造性的对接，澄清了一些误解。此外，作者还探究了太平洋战争前的日本和战后日本之间的连续性，对战后日本的矛盾与分裂心态进行了尤为精彩的解析。

《李渡烧酒作坊遗址与中国白酒起源：兼论中国白酒古酿造遗址的文化遗产价值评估》共有十章，主要研究内容可概括为七个方面：（1）中国白酒起源之文献考辨。重点对学术界引以为中国白酒起源的70多种文献进行考辨，分辨出哪些文献是可靠文献，哪些是疑似文献。（2）白酒起源之考古成果考辨，主要是从目前考古发现的蒸馏酒、蒸馏器、烧酒作坊遗址、古窖群遗址等方面考察一下中国白酒起源问题，考辨出哪些是真的蒸馏酒与蒸馏酒器，哪些是疑似蒸馏酒与蒸馏酒器，哪些古酿酒遗址对于白酒起源具有巨大的认识意义与价值，哪些对于烧酒发展具有巨大的认识意义与价值。（3）烧酒之来源考辨，重点考辨中国白酒起源究竟来源于外来说（如西域、南洋还是阿拉伯地区等），还是来源于本土说（是四川、贵州还是江西、河北、新疆或者其他地区），同时也要分析中国白酒起源与其他行业关系非常密切。（4）李渡遗址的生态与生成研究，主要通过对李渡镇地理环境、历史沿革的分析，对其水陆交通地位、传统商贸重镇、游乐胜地等情况的考察，勾勒出李渡酒业的历史轨迹，并从人文地理背景、文化经济动力和历史传统底蕴等方面入手，对李渡烧酒作坊生成的自然生态、人文生态等成因进行一番立体的、动态的揭示。（5）以课题组成员杨军等专家的考古成果、《考古简报》为依据，分析李渡遗址的考古发掘、地层与文化堆积、遗迹分类与出土遗物。（6）李渡遗址遗产的构成、属性与价值评估；（7）中国白酒遗址遗产的价值评估与申遗构想。本课题重点对与中国白酒起源的五大遗址（泸州大曲窖池群、水井街酒坊遗址、刘伶醉烧锅遗址、李渡烧酒作坊遗址、剑南春天益老号酒坊遗址）进行对比分析，并结合中国古酿酒遗址申遗进行专题研究。《李渡烧酒作坊遗址与中国白酒起源：兼论中国白酒古酿造遗址的文化遗产价值评估》在批判、继承、创新的基础上，提出了我们自己对于上述问题的主要观点：从目前所认知的水平与考古现状来看，宋以前的文献基本上是白酒起源的疑似文献，从考古发现的蒸馏酒、蒸馏器、烧酒作坊遗址、古窖群遗址等方面考察，反映中国白酒起源的确凿证据也不足，但充分表现了唐宋人对用蒸馏器、蒸馏工艺取药、取花露、取汞炼丹的认识，为中国白酒起源提供了可能。中国烧酒的起源是多源的，它既受到中国传统的炼丹、制药、蒸饭以及黄酒酿造工艺的影响，又接受了外来的蒸馏花露、蒸馏酒工艺的影响。

《亳州花戏楼砖雕艺术文化解读（中英文）》是对亳州古建筑花戏楼砖雕装饰艺术进行解读及翻译的一次尝试。《亳州花戏楼砖雕艺术文化解读（中英文）》分为三个部分：第一部分从建筑装饰艺术的角度介绍花戏楼及其砖雕作品，并从历史的角度介绍了花戏楼建造的过程和文化背景。第二部分从文化层面探讨了砖雕作品的审美价值，解读和翻译砖雕传达的深层文化蕴涵，让读者者对中国传统的儒释道文化和晋商精神有所了解。第三部分是花戏楼砖雕作品图解，介绍了52幅花戏楼山门上的砖雕作品。《亳州花戏楼砖雕艺术文化解读（中英文）》每幅作品均配有图片，并分别用中英文对图片的内容以及砖雕的寓意进行说明和阐释。

《兰馥文芳：校园兰文化教程》由兰韵馥千载、兰心炳寰尘、兰文竞芳菲、兰气溢青圃四部分组成，主要介绍兰文化的品质、寓意及内涵。《兰馥文芳：校园兰文化教程》选摘中国古今不同阶段的经典咏兰诗进行分析解读，探寻黑龙江幼专的兰文化建设，探究校园兰文化的载体建设、教学建设、环境建设、制度建设。

《最美国》以对美国政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等诸多方面的近距离观察为基础，深入生活的细节，还原最真实的可触摸的美国社会。美国不像传说中那么好 也不像传说中那么坏 但的确是一个值得去体验的地方 美国人不像传说中那么好 也不像传说中那么坏 但他们是一群很有特色的人

“至治馨香，感于神明”，这是中国古代千百年来人们追求的至高理想，他们将香视为励志、修德、人格完善的妙物。而焚香、品茗、挂画、抚琴更成为了中国古代文人生活必不可少的部分。但是随着历史发展，曾经登堂入室，甚至香车宝马、满城飘香的时代一去不复返，用香也成为了一种祭祀的仪式，保留在庙堂禅寺之中。对我们现代人而言，香是陌生的、是世俗的、是功利的，傅京亮先生的图书，就是想让人们从思想上、从接受上重新认识香，重新体味香，重新感知香，让香和品茶、饮酒、研习书画等传统文化要素一起，伴随人们的生活，增添一分情趣。

《江苏省教育厅高校立项精品教材：中国文化教程（英文版修订本）》共分16章，对中国文化的各个层面进行了系统而有重点的介绍，内容包括中国历史、地理概况、中国哲学、中国宗教、中国教育、中国文学、语言文字、书法绘画、园林建筑、中医中药、科学技术、工艺美术、风俗习惯、饮食服饰等。