《中华大典·教育典》分教育思想和教育制度两个分典。本总部力求全面系统地反映中国历代书院教育方面的基本内容与特点。

《华夏文化辨析》以一种新的视角重新分析了几个主导了华夏文化千多年以上的传统观念（仁、义、道、德、易、诗等）和社会结构（城、市、镇、工、商、农、村、移民和海事等），并尝试在经过重新理解的传统上揭示出一些现代启示。《华夏文化辨析》尽量以自然科学的严谨态度，去处理以华夏文化。糅合了多门社会科学的方法和数据后，客观地解释孔子有什么东西不知，知而不讲，讲了而被后学忽视。

《历史在你我身边》与《扫起落叶好过冬》、《一路走来一路读》同属一类，为林达近年文章的结集，不同的是前两书内容基本都围绕美国，而本书则多有中国及世界其他地方的故事，显示了作者眼界的开阔和思考内容的多样。至于叙事和文字风格仍沿袭以往的精准流畅和亲和性。

《皖江城市带回族文化涵化研究》以社会学研究中的问卷调查研究方法为主，前期深入田野调查，将文化涵化的各种分析指标量化，尽可能科学合理地设计调查问卷进行试调查，修改问卷反复论证再开始调查，运用SPSS软件分析调查数据，得出相关统计分析结果。打破民族学、人类学以田野调查为主、问卷调查为辅的研究传统，将定量研究与定性研究相结合，全面深入分析皖江城市带安庆回族文化涵化的前提、过程、策略与功能

蒙藏民族传统习惯法包括成文法、不成文法、乡规民约、民俗禁忌、寺院寺规等内容。习惯法作为一种文化现象，从不同侧面反映了蒙藏民族传统的人生观、道德观、价值观。习惯法中有关生产性的内容较多，对维护部落正常的生产秩序、保护集体和个人的经济利益仍然发挥着不可低估的作用。客观存在的许多道德崇尚、生活习俗、文化观念等构成了每个社会成员共同遵守的行为准则和法律观念，并以习惯法为载体传承下来，形成了特征鲜明的习惯法体系。我们既要看到习惯法落后的一面，也要承认其中有合理成分的客观存在，应该批判性地继承。《蒙藏传统法律文化比较研究》通过对传统习惯法文化遗存和社会惯性的研究，分析对当今蒙藏社会的协调、整合及影响，为民族地区的社会主义法制建设提供理论支持。

《贵州大学贵州文化研究院书不尽的贵州丛书：当代黔商与贵州经济发展》是陶渝苏教授主持的贵州省优秀科技教育人才省长专项资金项目“贵州文化对贵州经济社会发展的影响”的子课题之一，是《书不尽的贵州》丛书之一，主要总结、概括和提炼了当代黔商文化在贵州经济发展中的作用，并升华为贵州干部群众推动贵州经济社会发展的精神动力。

《中日文化比较研究论集（第3辑）》是“中日文化比较研究国际学术研讨会”论文集，围绕中日两国语言、文学、文化、科技、社会等内容展开讨论，研究21世纪人文文化的发展趋势，探讨语言文化与社会文化的交叉研究。《中日文化比较研究论集（第3辑）》适合日语爱好者、日本文化研究者等阅读。

《国文国语教育论典（套装上下册）》精选民国时期语文教育论文88篇（另有13个作为附录的篇、段），呈现我国语文独立设科之初至新中国成立这一段时间母语教育、教学研究的历史成果。以文献题目作为编目线索，对作者生平文章导引以“小引”的方式概括呈现。所有文献均注明原始出处。《国文国语教育论典（套装上下册）》具有很强文献性、学术性和现实针对性，可以作为语文课程与教学论方向的专业参考书。

本书围绕怎样更好地认识文化、把握文化、发展文化、完善文化等角度，全面论述了人类社会与文化发展的关系，内容横跨人类学、社会学、民俗学等多个学科，视野宽广，角度新颖，旁征博引，史海钩沉，有作者独到的见解。

人是生理的、心理的和伦理的存在，人的物质生活、精神生活和社会生活，人的“幸福”和“梦想”，都离不开人的“精神家园”。人的精神家园奠基于人的生活世界，形成于人的生命历程，结晶为以理想、信念为灵魂的世界观、人生观和价值观。《人的精神家园》从生活、文化、教育、科学、艺术、哲学、理论、心态和理想等九个方面，系统地讲述了精神家园的根基、精神家园的内涵、精神家园的培育、精神家园的真理、精神家园的陶冶、精神家园的升华、精神家园的支撑、精神家园的张力和精神家园的源泉，并有针对性地探讨和回答了精神家园建设中的现实问题和理论问题，为建设人的精神家园、弘扬和践行社会主义核心价值观提供了有力的理论支撑。