本书为全国性研讨会——“多维视野下的浙东文化学术研讨会”精选论文集，内容涉及浙东文化的方方面面，反映了当前相关领域研究的水平。本书有较高的学术价值，它的出版，有助于推动浙东学术的深入研究，同时也有利于传承浙江文化。

全书在各高校认真总结学生管理事务成功经验，撰写项目材料的基础上，由广东省高校学生工作专业委员会的专家评审得出，共收录高校学生事务管理精品项目22篇，内容涵盖校园活动、社会公益、资助帮扶、信息管理等方面。其中每个品牌项目均从运作理念、运作过程、特色和成效、发展前景等方面进行了深刻论述和归纳，为高校开展学生事务管理项目提供了示范，树立了典型。

《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》以考古学文化系统理论为主要框架，从技术－经济、社会和意识形态三个层面重新阐释东周之前的青铜兵器。在技术层面上，规避了蒙特柳斯式类型学的社会化大生产和渐进演化等预设观念，采纳兼具通则观念和历史特定性考量的物质文化分析方法，提出了青铜兵器形式风格的功能化和美术化两个倾向。在社会层面上，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》提出物质性、空间性和学术史三种情境概念，提炼出戈－矛组合和钺－刀组合等社会等级表达方式，揭示了作为社会区分标识的物质的内部多元和复杂程度。在意识形态层面上，尝试以认知考古学和情境考古学思路局部复原青铜兵器的文化归属、性别认知和信仰与禁忌。对与铜兵长期并存、相互影响的另一条线索——玉兵的讨论表明早期中国礼制体系的多元和互动本质。因此，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》提出，青铜兵器就是青铜礼器，单纯依靠唯一材质甚至唯一器类复原早期中围礼制制度是危险而误导的。针对宾福德的经典理论，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》在方法组合、系统的界定、考古学观察的适用范围等方面也做出相应调整和完善。

黑川雅之通过“微、并、气、间、秘、素、假、破”八个汉字道出了日本的审美价值观，这同时也是我们整个东方人原始情感被推衍、转化为智慧意识的美学总结。发掘这些审美意识，有利于更多地了解我们自己，你将获得重新审视世界的新视点。

作为全世界犹太人的家园和中东地区民主政治最为成熟的国家，以色列对大多数人而言充满了神秘感。先进的科技、厚重的文化和强大的军力。让许多人对以色列充满了好奇。王戎编著的这本《亚洲国情文化丛书：以色列概论》从历史、政治、经济、军事、文化、社会等方面对以色列进行全方位的介绍，试图为读者呈现出一个相对客观的以色列。《亚洲国情文化丛书：以色列概论》也是对以色列进行深入了解和研究的基础材料。

《连云港山海文化与城市发展研究》的主题是江苏省社科规划办批准的实用性课题，主要研究的是连云港市地域特色文化——山海文化的大体内容。在城市发展中的意义和不足；以及如何在现有的城市发展中凸显山海文化特质，运用山海文化助推城市发展。

在这本《镜与灯人文译丛：流动世界中的文化》里，作者齐格蒙特·鲍曼追溯文化的概念的巡游，并检查其命运标志是经济全球化，移民和人口的交织的强大新势力的世界。他认为，欧洲可以发挥在振兴我们的文化的理解恰恰是特别重要的作用，因为有着巨大的民族，语言和历史的多样性，是空间，另一个是始终一个人的邻居，其中每个是不断在名为从别人学习。 “文化”的目的是为改变，通过将最好的人类思想和创造力，以他们育“人民”的宗旨进行了访问代理。但是，在我们当代的液体现代世界，文化已经失去了它的宣教作用，并已成为诱惑的手段：它的目的不再启迪人，但勾引他们。文化今天的功能是不是满足现有需求，而且要创造新的，同时确保现有的需求永远保持未了。今天的文化比作自己的巨型百货里的货架上都挤满了那些每天更换称心如意的商品，只要足够长的时间，刺激欲望的满足是永远推迟。

《菊与刀》最初是美国人类学家露丝·本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年正式出版，先后在美国、日本等引起强烈反响。书中作者运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性。

日本的日常生活中，一些特有的日本文化现象以及日本人言行常常让我们中国人特别是日语学习者感到困惑或无法理解甚至错误理解。本书将这些主要问题进行汇总，然后予以一一解析。根据作者30多年的体会，在参考日文相关书籍以及网络资料的基础上编写。将我们中国人主要感到困惑的日本文化现象归纳总结成50-80个词条左右。

《遥远的地平线：南极格罗夫山启示录》集结了六次南极格罗夫山科考队员的集体智慧，首次系统介绍格罗夫山的地理地质概况，格罗夫地区的壮美风光，科考成果，科考队员们在极地考察的生存状态，以及对格罗夫山未来科考工作的畅想，首次分享科考队员们的一手珍贵图片和日记，图文并茂，是献给热爱极地事业的工作者以及南极爱好者们的知心读物。