世界各国文化
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甲骨文丛书·德意志文化赫尔曼·格拉瑟(Hermann Glaser) 著;周睿睿 译《德意志文化(1945~2000年)》全书主要内容分为四个部分,图文并茂地展现了1945年二战结束之后到千禧年这半个多世纪的德意志文化的发展变化历程,内容涵括文化中的哲学、文学、绘画、音乐、出版传媒、流行时尚、建筑及工业设计,以及日常生活等诸多方面。第一部分“废墟时代”主要讲的是德国战败之后,在盟国占领之下德国国内的文化景象,包括清算纳粹主义,重建民主、社会文化等,最后促成战后德国在历经战乱和困苦之后的文化的“回归”。第二部分“分裂的德国”重点讲述了德国分裂为联邦德国和民主德国之后,两个德国各自的文化发展情况、知识分子的精神生活以及社会文化生活割裂等。第三部分“变革的时代”主要讲的是德国文化在现代及后现代背景下的发展,包括西德的文化革命、东德文化的发展以及多元文化的发展,“文化的变革”是这一时期德国文化发展的重要特征。第四部分“德国统一”则主要关注于1990年两个德国统一之后直到2000年这一时期内德意志文化的发展状况,作者主要对身份危机、文化中的疑难杂症以及政治疆域的模糊等德意志文化中出现的问题进行了探讨,并在最后提出了一系列关乎现代工业社会以及德国命运的问题。作者认为,德意志文明的韧性和顽强对德国这个国家的存在和发展是不可或缺的,而战后德国文化发展变化的历史极好地证明了这一点。 -
盎格鲁-新教源流与早期美国文学的文化建构袁先来 著盎格鲁-新教是早期北美主导性的核心文化,后来的异域移民都或多或少地放弃了自己原有的文化传统而认同这个核心文化。然而,有关美国文化起源的争论在20世纪60年代以后迅速升温,多元文化论、内部殖民论、文化霸权主义等诸多理论都将批评矛头对准了盎格鲁-新教文化独创论。此外,现代人在本质上对神学采取科学的理性态度,以及加尔文神学在20世纪20年代以后美国备受冷落等因素,往往会曲解新教与北美文化、文学之间事实的真相。《盎格鲁-新教源流与早期美国文学的文化建构》在国外学术热点基础上,探讨美利坚民族文化与文学初创进程中的一些基本规律。导论与第一章盎格鲁-新教文化的源与流围绕从西欧马丁·路德、加尔文到英国、北美大陆改教运动的政治、经济、宗教背景来展开,其余四章按照新教观念在北美不同历史阶段的发展规律来展开,以期揭示美利坚民族文学与文化初创进程中的一些基本规律,尤其是揭示其如何在重新阐释甚至纂改基督教神学教义的情况下,发展殖民主义与帝国主义的文化逻辑,探讨近代启蒙与宗教变革双重背景下北美文学作品中自由与秩序的关系问题。 -
冷眼看世界 艺术英国李飒 著其实艺术距离大众的生活并不遥远,让貌似深不可测的艺术世界,就这样成为我们生活的一部分。这是一本在英国的旅行见闻,图文并茂,用轻松地语言向读者展现西方艺术。介绍英国的各种博物馆、美术馆、教堂建筑和西方艺术史上的著名作品,让艺术与大众沟通。 -
丝路的帝国情感李刚 著在2015年10月,米兰世博会举办“中国文化周”的背景下,在世博会中国文化种子论坛上,作者作为论坛主讲人之一,应邀前往重走丝路,进行了一场长安与罗马在丝绸之路牵动下所发生的文化冲撞。为了适应党中央“一带一路”和“两个百年”,本书通过作者的切身感受,对丝路建设进行理性思考的成果。通过对长安和罗马的历史文化比较和现实观察,为人们提供丰富历史史实支撑和敏锐现实观察,是一部具有一定思想性的科学读物。从而鼓舞人们落实党的18届5中全会精神。实现“两个百年梦想”,起到积极的宣传作用。而且,强调文字流畅优美,具有较强的可读性,书籍出版以后,会受到社会各界,尤其是广大青年读者的欢迎,有可能成为一本收到社会普遍欢迎的畅销书。 -
日本文化法治魏晓阳 著本书对日本文化法治历史变迁做了梳理,并剖析了日本文化行政法治以及公共文化服务的法律保障实施现状;重点从电影、音乐、广播电视、出版、游戏、广告和互联网七个文化产业领域入手,梳理了日本上述各领域的法律制定缘起、具体内容及其发展沿革和实施情况,探讨了日本政府及各行业协会推动文化产业发展的政策以及举措;分析了日本文化法治存在的问题,对其未来发展进行了展望,并提出了可资中国借鉴之处。 -
矫情的法国人徐波 著《“矫情”的法国人》是联合国教科文组织战略规划署特别顾问徐波先生以他在法国多年工作、生活的丰富经历,对法国社会的政治、经济、文化等方面以及法国人各种特质的思考和体会的结晶。全书分六章,描绘了作者眼中欧元危机下的法国、法国人的特质和文化“基因”、法国人与政治、转型中的法国社会、作者亲身参与策划筹办的“巴黎大皇宫中国之夜”等内容,为读者展现了一幅多姿多彩的法国社会风情画,融入了作者对法国社会方方面面的深入思考。 -
菊与刀-慢读系列[美] 鲁斯·本尼迪克特 著;张弛 译1944年,作者受美国政府所托,完成一项旨在认清日本民族的课题,并以之为二战后改造日本国家的指导。此书即该项目成果。在本书中,作者在简单叙述日本近代史的基础上,挖掘日本人矛盾性格的根源,并详细阐释日本人的“恩债”“人情”“义理”“忠孝”等理念,以及其他一些如幼儿抚养等生活习惯。尤为重要的是,作者在本书中提出了“耻感文化”和“罪感文化”这两个在后世引发巨大反响的概念。本书不愧为文化人类学模范。 -
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