纽约大都会博物馆现存有三件珍贵的波斯石刻，这些曾被误认为是赝品的珍贵文物，是因为乐仲迪的研究考证和极力挽救而免遭厄运；作为国际学界zui早指出北朝文物上有拜火教葬仪的学者，乐仲迪早在1993年就发文指出日本Miho馆藏北朝石棺屏风上有粟特人的葬仪场景，从此打开北朝与粟特文明交流的新大陆，并掀起国际丝路学界对入华粟特人石葬具的研究热潮；乐仲迪对粟特人的丝路贸易帝国以及丝路的游牧人、商队、圣徒等方面的研究，也都是当今世界丝绸之路文化研究的zui新考古研究成果。乐仲迪的《从波斯波利斯到长安西市》一书所收录的大夏和萨珊印章、波斯摩崖石刻以及来华粟特葬仪等方面的研究文章，正是见证了这些在丝路文明研究史上具有重要意义的时刻，堪称该领域考古研究的里程碑式著作，也让敦煌学、吐鲁番学大篇幅改写，使得波斯学、中亚学与中国的长安、洛阳文明完美辉映。乐仲迪是纽约大都会博物馆的守护人、纽约大学的波斯学家，更是近二十年来wei一以现代波斯语在西亚国家大学授课的欧美考古界女学者，多次参加波斯波利斯、巴比伦、大夏、犍陀罗考古遗址发掘，是中亚丝路学领域的国际quan威。从波斯波利斯到长安，乐仲迪的著作内涵宏富，纵跨了中亚粟特、大夏、波斯、阿富汗等地文明，囊括了壁画、摩崖、印章、金银器等各类艺术，气势恢宏地书写了从粟特到北朝的东西方文明交融的宏大篇章。正是《从波斯波利斯到长安西市》一书所收录的文章，奠定了乐仲迪在丝路学界的崇高威望，填补近十年世界丝绸之路学的空白。

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本书一改传统艺术史的写作思路，在全书的开篇先教给读者分析艺术的方法，在此基础上再进一步开始以历史时间为轴线展开分析。第二章介绍了经典的史前艺术，包括新石器时代的西欧、亚洲、东亚和非洲艺术。除此之外，还从人文的角度介绍了史前的艺术家与当代艺术家的比较，这些比较都是基于其具体的社会情境来进行的。第三章围绕古代艺术中的经典之作，这些作品涵盖苏美尔艺术、古埃及艺术、印度河流域的艺术、爱琴海艺术、中国商朝的艺术、亚述艺术与波斯艺术、中美洲艺术、伊特鲁里亚艺术、古希腊艺术以及希腊的铸造法和希腊柱式等内容。这些内容以经典性著称，能代表和反映当时的高艺术和文化水平。是一本非常具有代表性的艺术普及类读物。

本书共分为两个大章，首先介绍了公元前400年至公元200年的艺术，包括了西伯利亚的游牧艺术：巴泽雷克、中国秦朝的兵马俑艺术、希腊化艺术、中国汉朝的佛教艺术、越南东山文化、罗马共和国时期的艺术、罗马帝国时期的艺术、罗马建筑、中美洲艺术：特奥蒂瓦坎等，这一时期的艺术常常被赋予越来越多的宗教和政治理念，因此，这些艺术背后通常都代表了深层次的宗教和政治诉求。第二章，介绍了公元200年至1000年的艺术，包括了早期的基督教艺术、印度佛教艺术、日本伊势神社、拜占庭艺术、拜占庭建筑：圣索菲亚大教堂、拜占庭艺术：拉文纳圣维塔莱教堂、盎格鲁-萨克逊的金属工艺和爱尔兰-萨克逊插图艺术、中国唐朝的皇城——长安、日本法隆寺佛教艺术、埃洛拉的印度教艺术、科尔多瓦的穆斯林艺术、加洛林艺术与奥托艺术、西方修道院、印度尼西亚的佛教艺术、中国艺术：山水画内容，这一时期的艺术本质上是以宗教为主，这些作品关系到当下依旧数百万人信仰的宗教：印度教、神道教、犹太教、佛教、基督教和伊斯兰教。理解这一时期的作品，有助于我们进一步去认识浙西宗教的萌发时期。这些内容以经典性著称，能代表和反映当时的艺术水平。是一本非常具有代表性的艺术普及类读物。

一个地铁里满是尿臊的城市如何成了“世界上zui浪漫的地方”？法国人的性观念真的异乎寻常的“解放”？法语是世界上zui美的语言？……我们经常对法兰西抱着一种异乎寻常的美好幻觉，然而法国人的真实情况又是什么呢？本书从外国旁观者的视角探索了10种人们贴在法国人身上的“文化标签”：“巴黎很浪漫”、法国电影全是文艺片”、“法国女人都很优雅”、“法国人对婚外恋不以为然”……并从文化史的角度追溯了这些标签式印象的由来。这本书从“正史”不会涉及的种种细节还原了法国人真实生活的各个面向，不失为一本色香味俱全的另类法国文化概览。对于即将前往法国旅行留学的读者，本书将会是一次有营养的行前教育，对于曾经在法国生活过的读者，本书会帮你追忆逝去的时光，还原一个真实的法国。

《中西文化比较：英文版》通过选择*具代表性的篇章对比中西方文化，配以生动有趣、通俗易懂的练习，从多个视角比较中西文化差异，深入浅出地剖析中西文化产生冲突的原因 ，探讨中国文化的传承，探索中西文化的融合。本教材共 14 个单元，每单元由 8 个部分组成：课文背景、词汇拓展、课文 A、课文 B、课文 C、阅读技能拓展、课文复述和寓教于乐。每篇课文后均设相关练习，并在单元后附加参考答案。本教材适合应用技能型人才培养需要，可作为英语专业学生必修或选修课教材、非英语专业的“后续拓展课程教材”、面向各专业开设的通识教育课程教材及英语学习者了解中西方文化的自学材料。

《菊与刀》是一部通览日本文化、解读其矛盾性格的惊世之作，行销100多个国家和地区，是我们了解日本不得不读的经典著作。日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，一手发动了一场世界大战，另一手创造了二战后世界的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？成为一个被原子弹轰炸的国家后，又是怎样迅速复兴崛起的？当今经济衰退、政局混乱的日本，是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。菊本是日本皇室家徽，刀是武士道文化的象征。本尼迪克特用菊与刀来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日，《菊与刀》这本书被认为史上描写日本文化的书。此书受到了社会各界的评价，其极大的影响至今不减。

2016年5月，作者余熙前往尚未建交国家巴拿马访问15天，在首都巴拿马城、奇里基省和牛口省等地区山林和海岛深入采访交流，两次寻访印第安人原始村落，采集和记录了丰富的社会与人文素材，拍摄了两万多幅珍贵照片。作者还多次向巴国家媒体讲述中国故事，受到巴拿马人民的高度认同和热切欢迎。 作者通过长篇纪实文学《约会巴拿马》，将自己对巴拿马的细致观察和深切感受，鲜活灵动地描写出来，宏观、真实而饶有兴味地展现了这一加勒比国家的社会文化、历史沿革与风土人情。 本书是在中国出版的首部巴拿马主题著作。其以题材的高度稀缺性，内容的严谨丰富性，一举填补中国出版界的巴拿马国家题材空白。

《希腊对德意志的暴政》一书研究了希腊的艺术与诗歌对德国18世纪以来的伟大作家的影响。全书依次论述了希腊在艺术、心理、哲学、文化上对温克尔曼、莱辛与赫尔德、歌德、席勒、荷尔德林、海涅、施里曼、尼采、斯皮特勒、斯蒂芬·乔治的影响。 此外，作者着力分析了德国伟大作家之间的相互影响，比如温克尔曼对后来的作家的影响，歌德对其之后的作家的影响，这种影响在这些作家身上随处可见。从这些伟大作家的作品中，巴尔特读出了他们对德意志的身份认同，挖掘了其中复杂之处。

作者通过多年亲身经历和与日本人、日本社会的广泛接触，利用大量丰富的资料和数据，从语言、文学、艺术、动漫、饮食、设计等方面介绍了日本缩小型文化的表现、种类及成因等，并配有大量现场拍摄的插图。全书约25万字，从以下5个方面阐述了日本缩小型文化的特色，关注“小日本”——以小见长；微缩文化大国——以小做大；微缩文化的表现——擅小而为之；微缩文化的分类——变与不变；微缩文化的成因——一方水土。