妖怪文化是日本文化的一个重要符号，渗透在日本人社会生活的方方面面，甚至有学者将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。在日本，每一座城市、每一个乡村，甚至每一条街道，大到庙宇楼阁、小到锅碗瓢勺，都有着属于自己的神明与魔物。这背后藏着的是日本人对于自然、人文和社会的深层思索。世界上，仅有日本将“妖怪”作为一门大学问来研究，也只有日本，在其美术史上，为妖怪画留出了专门的位置。鸟山石燕、歌川广重、歌川国芳、葛饰北斋、歌川豊国、落合芳几、月冈芳年、佐胁嵩之等等，在这些著名妖怪画大师的笔下，一个个传说中的妖怪跃然纸上。书中每一个“妖怪小传”让我们或顿足、或动容，或深思，与其说其是怪谈，不如说是在描摹人间世相。悠长的人生道理隐藏在故事背后，借着怪诞的名义，纷纷上演。

《汉语之花盛开在波罗的海之滨——我与拉脱维亚的故事》由95位在拉脱维亚的汉语教师和志愿者撰写而成，讲述了自己在拉脱维亚为促进中拉友好的汉语教学以及生活经历，约30万字。本书内容的编排以横向共时和纵向历时相交融为原则，以期立体展示拉脱维亚汉语教学的宏图。首先，按照横向共时的原则，本书以汉语教学点为分类进行编排，共分为十五篇，全面展现遍布拉脱维亚全境的二十二个汉语教学点的汉语教学风采。其次，按照纵向历时的原则，每个教学点文章按照作者任教时间先后顺序编排，以期清晰地展示各个教学点的历史发展脉络和汉语教学传承。本书是一部难得的口述历史画卷，既展示了拉脱维亚汉语教学的发展轨迹和中拉人民友好交流合作的动人故事，同时也从一个侧面揭示了波罗的海之滨和琥珀之乡拉脱维亚的风土人情，是渴望了解拉脱维亚这个国家以及拉脱维亚汉语教学的人士的读物，也是全国200多所开设了汉语国际教育专业的高等院校师生的宝贵读物。

《四时花草逐时新：一百零五种花语及故事》图文并茂，充满了让你不禁想与他人分享的、关于植物的小趣事。书中的植物们仿佛在说：“好想和人类说说话。”本书讲述了与花花草草相关的趣闻，并配有唯美的插图，让你对路边或花店里经常看到的植物越来越有感情。涵盖内容广泛多样，读者既能在古今中外的历史故事中遨游，还能收获关于植物名称起源、生长习性等知识。装帧设计方面延续《美了千年，却被淡忘：诗经名物图解》“书中书”的形式，裸脊锁线装订，三面红色刷边。图美、文美、设计美，是一本充满文化美、生活美的精品书。

本书聚焦于非洲的日常生活与社会景观，力图摆脱过去大众传媒中对非洲的刻板印象，从当代非洲生动而驳杂的日常景观和文化表达入手，理解当下非洲的政治、经济、社会关系和人们思想情感的变迁。两位作者以一手的非洲田野调查资料为基础，以社会学、人类学、艺术史及文化研究的多重视角观察非洲，从非洲科幻到当代表演和视觉艺术，从尼日利亚的街头巷尾到疫情之下的南非社会，在普通非洲人的生命际遇、大众文化和艺术表达的脉动中重构读者对非洲的印象，打造国内读者了解非洲的“第一现场”。

2008年，英国旅行作家吉姆雷特从圭亚那首都乔治敦出发，开始历时三个月的南美洲海岸之旅。在这里，他见到了伏尔泰《老实人》中桃花源般的黄金国、诺奖得主V.S.奈保尔《重访加勒比》中充满乡愁的中途航道，见到了300多年殖民史形成的奴隶市场与甘蔗园、100多年流放地历史遗留的救赎群岛与转运营，也见到了充满法国风情的卡宴区、探索浩瀚星空的欧洲航天发射中心。在圭亚那地区，魅惑人心的古老传说与冰冷残酷的历史真实、古老遗存与现代文明奇异地和谐共生。对吉姆雷特来说，这是一场探索未知的丛林冒险，更是一场发现过往的历史之旅。

没有人比奥威尔更能写出英国人的性格，他本人就是一个活生生的例子。——《纽约书评》《英国人与英国精神》收录了乔治·奥威尔的《狮子与独角兽》《北方和南方》《关于民族主义的札记》《英国人》四篇文章。他以敏锐的洞察力和冷峻的文笔审视英国人和英国社会，探讨了在战时与日常生活中英国人的文化心理和价值取向，以及英国社会出现的诸多问题。他用犀利的笔触描绘了英国人身上特有的气质，点出了英国制度文明的特点及应反思的地方。

日本有俗语“遥远的邻居”，其实日本就是我们遥远的邻居：虽仅隔一衣带水，却似远在天涯海角。日本很长时间都以中华为师，19世纪末近代化成功，中日关系逆转，在“爱恨情仇”之间跌宕至今。近代以来的日本介绍，笔头常带感情，不是喜爱，便是厌恶，此外就是不屑。本编所收随笔，为作者旅居日本期间，以平常心和平实态度观察的记录，主要发表于香港《文汇报》副刊与《澎湃新闻》“外交学人”专栏等。作者认为日本显远（距离），是因为我们不能辨识其近（现状），而把握其近，还得从远（文化、历史）入手，尝试通过厘清日本历史、文化和信仰诸大端，将“近”在眉睫的邻国展现于读者。

英国旅行作家吉姆雷特从科伦坡出发，穿越不同的时空，展示了关于这片土地的迷思。每个城市都有昔日殖民地的幽灵，葡萄牙人、荷兰人和英国人的文化已经成为当地重要的遗产，而古都阿努拉德普勒和康提展示着古老文明往日的辉煌。“夜叉女王的后裔”维达人力图在现代社会保持自己的生活方式。圣地卡塔拉伽马把僧伽罗人和泰米尔人聚在一起，仿佛他们不曾有过长达几十年的战争。当他循着大象的道路，与朝圣者并肩前行时，他正在触及这个国家的灵魂——斯里兰卡正在努力从创伤中解脱出来，并展现它的活力与风采。

本书以非遗的网络传播为导向，凭借数字技术，对其网络传播的类型、模式、传受关系、传播媒介、传播空间、传播策略及效果等内容进行综合研究。具体为：第1章通过对非遗的网络空间、网络场域存在的各种形态的分类组合，分析了非遗的网络传播形态主要体现为人内、组织、人际、群体、大众五种传播形态，以及在媒介、社会、文化空间、场域中的传播，并提出对非遗数据信息建设的策略与方法；第2～4章通过对非遗网站、微博的现状调查后发现，梳理非遗信息建设中的普遍规律要通过构建其评价指标体系，并对典型非遗网站、微博账号的测评加以归纳总结；第5章提出以“非遗网络空间命运共同体”的传播思维构建非遗在大连接时代的生存方式，并在顺应时代发展的同时，坚守文化价值，探索在“互联网 ”模式下的非遗文化互联网传播道路。本书适合专门从事非遗数字化、网络传播、文化艺术管理等相关交叉学科领域的读者群阅读。

中国式射箭源远流长，从远古射的技艺来说有着上万年的历史，成为中国古代一项重要的技能和文化，属“六艺”之一，军事功能文化属性兼备，蔚为大观。《中华射典》（上编）采取影印加提要的方式，收集整理我国古代射箭方面的珍贵典籍近四十种，书前对我国古代射箭文献进行了全景式的关照和考证，对存世和遗失的历史文献进行了分析探讨，然后附以存世珍贵文献的解题和影印件展示。本书既有对相关典籍内容和版本等方面的探讨解读，又有相关典籍精美版本的呈现。这些相关典籍多数藏于国内外的公私图书馆以及个人手中，版本价值和收藏价值兼具。本书印装精美，制作精良。