日本是中国一衣带水的邻邦，日本文化虽然深受中国文化的影响，但其独特的地理条件和悠久的历史，又孕育出了别具一格的日本文化。吴松芝编著的《日本文化探究》分八章对日本文化中具有代表性、也是大家比较感兴趣的日本文化进行了探究，即从中日文化交流、日本的宗教、教育、文学、传统文化、饮食文化、风俗习惯和文化遗产等八个方面，向读者展示了这些独具特色的日本诸文化的来龙去脉，并对深藏在日本民族背后的文化底蕴进行了深入的挖掘，旨在使读者能够对日本文化有一个深层次的了解。《日本文化探究》极富知识性和趣味性。

当世界需要批判声音的时候，作家怎能保持沉默？《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是1998年诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈博客的文章结集，记录了作者生命当中整整一年的时光。身为一名无神论者、共产党员，萨拉马戈以其激烈的革命灵魂对社会、政治、经济以及文化等议题，提出敏锐的观察、立体的思考与尖锐而不肯妥协的批判。这些思索化为他笔下缤纷的细节，远看成岭侧成峰，同时又一起向读者证明，作者对于我们身处时代的洞察与理解，并向世人提出对这个世界的深刻哲学反思，也彰显了他认为人类生命最基本、最该坚持的普世价值。《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是我们时代最有才华的作家之一最真诚的沉思，行文动人心弦而又情感丰富，文章主旨清晰思想犀利，论述简洁有力，其文字在带给读者阅读快感之余，还催人省思，给人启示。

《我的故乡在八十年代》是新周刊400期特大号特刊的合辑，我的故乡在八十年代。魂在八十年代，头脑在九十年代，身体在新世纪。这是中国人的三段论。八十年代回不去了，正因为回不去，才越发地想家。灵魂，故乡，一代人的爱与怕，都纠结在一个绕不开的时空节点上，全面盘点系统整理八十年代的中国，一部属于中国人的断代史，全新的八十年代辞典，带您重回熟悉的八十年代，采访400位八十年代的启蒙者，艺术家，企业家，学者，八十年代与80后真诚对话，重新审视一个时代与它的潜在影响，八十年代是否会成为中国人面对现实困局的新动力？

在古代主要强调延续宗嗣，到现代，这一理由已失去了存在的土壤。批判这一恶习者，大都直指男子的纵欲无度，及女子处于类似财产的低下地位。然而，长期令我困惑的是，蓄妾如仅仅出于男子喜新厌旧的本性，何以不令糟糠之妻下堂？若仅仅单纯追求纵欲，始乱终弃也未尝不是一个更省事的办法。古代的男人未必如今人想象的那般幸福，他们为何一定要将一个个女人囿于家，把众多矛盾背负于身？因而程郁专著的《蓄妾习俗及法规之变迁》试图探讨如下几个问题：（一）刑法中处于卑贱地位的妾，是否具有一定的民法权利？有关妾的法规，曾发生怎样的变化？（二）历代的蓄妾方式及妾的地位发生怎样的变化？（三）蓄妾为何得以长期存在？其后有着怎样的社会心理及社会背景？

新世纪中国文学发生了从语言论到文化的重大转向。《新世纪文艺学建设丛书：文化，走向文化的变革》回应当代现实提出的新问题，越过传统的边界，重新审视文学观念，文学本体，文学对象，通过文学的越界、扩容，关注当代高科技支撑的视像文学与视像文化，关注媒介文学与媒介文化，关注大众文学与大众流行文化，关注网络文学与网络文化，关注性别文化与时尚文化、身体文化。《新世纪文艺学建设丛书：文化，走向文化的变革》提出和研究了当前一系列新论题、新概念和新范畴，如从语言论转向到文化的转向，西方“理论革命”的遗产与文化的转向的关系，文学理论的问题意识与提问的首要性，对话主义的历史性出场，文化的全球本土化与本土全球化，文学本体的审美性与反审美性，文学的公共空间和文学的文化场域等，具有前瞻性、创新性和探索性，也曾引起广泛讨论与争议。

《流风甚美：武汉大学文化研究》站在武大百年历史的角度，回忆了武大建校120周年以来的光辉历程，涵盖了学校的发展状况，杰出校友及校领导对学校的卓越贡献。同时，广大学校师生，各自奋战在自己的岗位上，以母校为荣，在各行各业为武大取得了极为丰硕的成果和荣誉。

《葛洪在赤壁系列丛书：葛洪生态健康文化研究》为出席赤壁·葛洪养生文化国际研讨会的中外学者的文集。本文集分为三个部分，即葛洪与赤壁、葛洪与养生、葛洪文化与旅游，从葛洪的生卒年、生平、修炼踪迹进行研讨，深入论述葛洪的思想起源、思想内涵、养生文化的现实意义、葛仙山与葛洪的渊源关系，共同探讨葛洪养生文化的基本内涵及社会与人文价值，传承和弘扬葛洪养生文化。

《中国社会科学院文学研究所学术文库：当代小剧场三十年（1982-2012）》将“小剧场”戏剧置于中国当代社会三十年变迁的大视角，从一个最具体的领域出发，以小剧场戏剧在当代三十年的演变为个案，折射中国当代文化发展的历程。《中国社会科学院文学研究所学术文库：当代小剧场三十年（1982-2012）》有两个特点，一是以参与式的田野调研为基础，将社会学方法融入文艺研究中；二是以文化研究为理论基础，既将文化研究理论落实到具体的戏剧领域中，也加强了戏剧史研究的理论性。《中国社会科学院文学研究所学术文库：当代小剧场三十年（1982-2012）》打破了以往戏剧史研究的封闭视角，是一本以扎实的田野调查、文化研究的理论背景以及对于戏剧史的新解读方式综合而成的文艺社会学著作。

阮元、王先谦先后编纂的《皇清经解》正续编，汇集有清一代经学着述之大成，为清代经学成就的全面反映，是研究中国古代历史地理、语言文字和思想文化等方面的重要参考。但其编纂方式并未按经分部，只就学者年代先后为次，其间部类凌杂，检阅不便，而且卷帙浩繁，读者不容易得其纲领眉目。《中国传统·经典与解释：皇清经解提要》的写作初衷即指导后学阅读《皇清经解》。沈豫在书中概述每种解经着作的主要内容、作者的学术渊源，指出该书的特色，品评其价值与不足。《中国传统·经典与解释：皇清经解提要》在一定程度上“可为初学导师”。

《终南山文化丛书：终南隐士》一书系国内第一本从学理上对终南山及其隐士文化进行系统研究的学术专著。作者从终南山的地理概念入手，探讨了终南文化，特别是隐士文化。全书重点阐述了终南山隐士的定义、分类、嬗变，以及市场经济下的终南山隐士和终南山隐士对现代人的精神启示等。与以往书籍不同的是，该书虽采用学术的笔法，但文笔轻松，饶有趣味。本书既是一本地域文化专著，又是一本大众读物，具有广阔的市场前景。