本书为全国性研讨会——“多维视野下的浙东文化学术研讨会”精选论文集，内容涉及浙东文化的方方面面，反映了当前相关领域研究的水平。本书有较高的学术价值，它的出版，有助于推动浙东学术的深入研究，同时也有利于传承浙江文化。

全书在各高校认真总结学生管理事务成功经验，撰写项目材料的基础上，由广东省高校学生工作专业委员会的专家评审得出，共收录高校学生事务管理精品项目22篇，内容涵盖校园活动、社会公益、资助帮扶、信息管理等方面。其中每个品牌项目均从运作理念、运作过程、特色和成效、发展前景等方面进行了深刻论述和归纳，为高校开展学生事务管理项目提供了示范，树立了典型。

《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》以考古学文化系统理论为主要框架，从技术－经济、社会和意识形态三个层面重新阐释东周之前的青铜兵器。在技术层面上，规避了蒙特柳斯式类型学的社会化大生产和渐进演化等预设观念，采纳兼具通则观念和历史特定性考量的物质文化分析方法，提出了青铜兵器形式风格的功能化和美术化两个倾向。在社会层面上，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》提出物质性、空间性和学术史三种情境概念，提炼出戈－矛组合和钺－刀组合等社会等级表达方式，揭示了作为社会区分标识的物质的内部多元和复杂程度。在意识形态层面上，尝试以认知考古学和情境考古学思路局部复原青铜兵器的文化归属、性别认知和信仰与禁忌。对与铜兵长期并存、相互影响的另一条线索——玉兵的讨论表明早期中国礼制体系的多元和互动本质。因此，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》提出，青铜兵器就是青铜礼器，单纯依靠唯一材质甚至唯一器类复原早期中围礼制制度是危险而误导的。针对宾福德的经典理论，《时惟礼崇：东周之前青铜兵器的物质文化研究》在方法组合、系统的界定、考古学观察的适用范围等方面也做出相应调整和完善。

传统研究多将中国古典悲剧数量少、冲突弱化等“原因归之于儒释道思想及宗法伦理道德的作用，本书认为这些说法过于浮泛，不具有普适性。《中国古代文学丛书：轴心时代史官文化与中国古典悲剧》认为，轴心时代型定的史官文化“三统一”思维模式是古典意剧，“大团圆”结局的最主要根源；悲剧依据的道德指标体系决定悲剧主题的深度和冲突力度；古代戏剧作者将史官文化“三统一”思维对历史的宏观体认微观化，导致悲剧的减少和思想的肤浅。《中国古代文学丛书：轴心时代史官文化与中国古典悲剧》以复仇悲剧、弃妇悲剧、政治悲剧为例对上述观点进行了论述。

日本的日常生活中，一些特有的日本文化现象以及日本人言行常常让我们中国人特别是日语学习者感到困惑或无法理解甚至错误理解。本书将这些主要问题进行汇总，然后予以一一解析。根据作者30多年的体会，在参考日文相关书籍以及网络资料的基础上编写。将我们中国人主要感到困惑的日本文化现象归纳总结成50-80个词条左右。

《民间信仰口袋书系列：妖》系《民间信仰口袋书系列》之一，全套为《鬼》、《神》、《仙》、《妖》、《怪》、《精》。《民间信仰口袋书系列：妖》从妖之定性说起，把妖界定为人类所想象出来的、以与人对立为职司的虚幻之物。关于妖之故事，历代志怪小说中难寻其踪，作者把目光聚集于民间传说，尤其是少数民族故事中，有声有色地描绘了妖人妖术、妖言妖行，但最终，妖难逃被“收服”之命运，因而自然有降妖神器十八般。作为人类的假想敌，妖并非有迹可循，但人类与妖斗争的故事、顽强不屈的精神却是真实存在的，这也是我们在品读“妖”故事背后体会到的深层内涵：为生存而抗争。

《英语国家文化》是根据国家教育部《大学英语课程教学要求（试行）》中"大学英语课程不仅是一门语言基础知识课程，也是拓宽知识，了解世界文化的素质教育课程"的规定为非英语专业本科学生编写的教程。它能帮助学生了解英语国家社会、文化方面的基本知识，如政治制度、宗教信仰、教育制度、商业文化、大众传媒、娱乐休闲、家庭与福利等等。在提高学生英语阅读能力的同时，培养学生理解分析各种文化现象的能力，以提高他们的人文素质。同时《英语国家文化》还希望帮助学生通过对中西文化的对比，培养独立分析问题的能力和养成批判性思维的习惯。

《世纪文库：日本论日本人》是“世纪文库”系列之一。《日本论》和《日本人》是戴季陶和蒋百里在长期身日观察了解日本的基础上，全面深入剖析日本社会、文化的作品，被认为是中国人研究日本的最具代表性的著作。内容包括了日本的历史、文化渊源、社会习俗、民族精神、政治人物等。

《中国、欧洲和南美民间组织对话会后续案例集（英文版）》讲述世界上不同行动者之间的对话和协调对于构建世界民主治理至关重要。然而，尽管世界各地区的不同公民、行业、商业和文化领域的接触不断增加，但是其目标和愿望并非总是以一个声音讲话，以弥补全球化留下的政治空缺。2013年5月在北京举行的“中国—欧洲—南美民间组织三方对话会”表达了这种愿望，并发表了下述联合宣言。这一共识涉及改变我们连系方式的几个基本方面。

《情系翔宇胸怀天下：北京第二外国语学院国际交流感悟集》介绍北京第二外国语学院是在周恩来总理的亲切关怀下于1964年建立的，是一所以外国语言文学为主体学科、以旅游管理为特色学科，文学、管理学、经济学、法学等多学科门类协调发展的知名特色大学，是中国外语、翻译、旅游、经贸教学与研究的重要基地。她的使命之一即是将世界介绍给中国，将中国展示给世界，并为增进中国和世界的交流与合作培养优秀人才。正基于此，学校始终把国际化作为发展的第一要务，并明确把培养国际化人才作为人才培养的首要目标。作为具有深厚语言底蕴的高等学府，目前，北京第二外国语学院已经与28个国家和地区的130多所高校及教育机构建立了全方位、多层次、实质性的交流与合作，每年超过500名在校生赴国外合作院校学习或实习，来校学习的外国留学生逾1000人。国际化办学理念的推行，一方面为更多的学生提供了出国（境）交流的机会，另一方面，也极大地促进了校际、国际问的沟通与交流，让更多国家、更多高校可以更好地了解中国、认识北京，并为首都未来的经济社会发展储备了宝贵的卓越人才。