《瀹茗瑞草魁》是一部研究中国茶、茶文化史和陕茶在唐、宋迄及明清特定历史时期状况的一部专著。《瀹茗瑞草魁》由十七篇从不同角度研究茶史和茶文化的文章构成，每篇文章各自独立又有一定的连属。每篇文章的写作皆旨在解决中国和陕西茶史上的一个问题，这些问题或重要或细微。文章采用文献资料充实、丰富、翔实、严谨，同时兼顾趣味性，将历史地理、民俗、诗词和中国古代稗官、演绎小说紧密结合，具有鲜活的学术性。

《国际文化管理4》一书为国际文化管理方面的论文集汇编，包括六个部分，分别如下：（1）国际文化规划、政策与法规;（2）国际文化产业管理;（3）国际文化贸易;（4）创意城市与休闲城市;（5）文化遗产管理;（6）文化研究.

本教材编写中把以英国历史文化发展为线索，展现英国各段历史进程中的国家概况，既训练语言技能，也丰富相关知识。涉及了系统的历史内容，帮助读者了解英国各段历史时期的重大事件，系统介绍英国历史文化发展背景。 本次改版对难度有所调整，并增加教师资源包，以适应不同层次学生的需要。根据阅读材料的时效性进行增删。改版中增加“互联网+”因素， 通过二维码呈现网络资源，增强文化类教材的特色。

本报告数据主要来源《中国文化文物统计年鉴》（2007-2014）、《中国统计年鉴》（2007-2014）和政府官方网站，采用标准化法对初始数据进行了无量纲化处理，及采用变异系数法和主成分分析法相结合的客观权重法来测算各层面的文化发展指数。值得说明的是，本报告对于缺失数据赋予其在该类指标的较低指数值，以期倒逼各地重视文化发展数据的统计和公开。

《澳大利亚文化研究（第2辑）》延续了上辑的“学者访谈”、“作家作品”、“文坛纵览”和“社会文化”四大板块，新增了“书讯书评”一栏。“学者访谈”是本辑隆重推出的一个栏目。本辑的胡文仲教授访谈录相信会给读者很多启迪，而澳大利亚作家米勒在访谈中所涉及的很多中国轶事也一定会引起读者广泛的兴趣。“作家作品”中讨论的三部作品都是澳大利亚文学中的名家经典，这些研究体现了中国学者对澳大利亚文学的把握和了解。“文坛纵览”中陶乃侃的译诗体会和陈贝贝研究的澳大利亚华裔文学新进展都会给读者带来耳目一新的感觉。“社会文化”一栏展现了对澳大利亚社会文化各个方面的研究，以使读者对澳大利亚能有深入的了解。“书讯书评”是新增的栏目，通过这个栏目，我们希望及时向读者推荐介绍一些国内外澳大利亚文学、文化研究新的成果。

《跨越太平洋：胡壮麟澳大利亚研究论文集》主要收入胡壮麟先生15篇澳大利亚研究论文，内容包括他留学澳大利亚师从国际著名语言学家韩礼德（HALIDAY）进行的系统功能语言学研究，以及关于澳大利亚的语言学研究、高等教育、中国与澳大利亚的合作交往等问题的研究论述。并配有多幅照片，极具史料价值。

《中国文明的本质（卷五）》从思想文化角度，力图打破西方中心论，为从近代以来的现代中国人的精神的崛起，从自己的历史文化传统中找到“自强”的来源。它在连续性文明和破裂性文明两大概念的关照下，通过将连续性文明视为中国历史的一种“主要的发展模式”，以西方断裂性文明作为参照，探索以全责组织和一体化的公共权力为基本原则的中国文明自身的发展道路。在卷五“断裂性文明”中，作者以“文明的断裂”为视点，描述了造成中华文明连续性发展过程之断裂的外因——西方文明的本质，探讨了中国文明在西方现代文明进入之后，两者的创造性融合过程。

《米》是碧山系列的第9辑，一本聚焦于稻米的专辑，集结了众多在专业学术领域和实践领域的研究心得，生动形象地展示了中国的稻作文化和稻米实践活动。全书分为稻作、好米、食米、视觉、文学、影像六卷，讲述中国的稻作历史和文化，寻找和耕作好米、食米的故事，与米相关的视觉艺术、文学和影像，温习稻米在当代中国人生活中的境遇。期待能唤起大家对每一粒作为生命源泉的稻米的珍视，也正视它所遭遇的伤害、困窘与苏生的努力。

《德意志文化（1945～2000年）》全书主要内容分为四个部分，图文并茂地展现了1945年二战结束之后到千禧年这半个多世纪的德意志文化的发展变化历程，内容涵括文化中的哲学、文学、绘画、音乐、出版传媒、流行时尚、建筑及工业设计，以及日常生活等诸多方面。第一部分“废墟时代”主要讲的是德国战败之后，在盟国占领之下德国国内的文化景象，包括清算纳粹主义，重建民主、社会文化等，最后促成战后德国在历经战乱和困苦之后的文化的“回归”。第二部分“分裂的德国”重点讲述了德国分裂为联邦德国和民主德国之后，两个德国各自的文化发展情况、知识分子的精神生活以及社会文化生活割裂等。第三部分“变革的时代”主要讲的是德国文化在现代及后现代背景下的发展，包括西德的文化革命、东德文化的发展以及多元文化的发展，“文化的变革”是这一时期德国文化发展的重要特征。第四部分“德国统一”则主要关注于1990年两个德国统一之后直到2000年这一时期内德意志文化的发展状况，作者主要对身份危机、文化中的疑难杂症以及政治疆域的模糊等德意志文化中出现的问题进行了探讨，并在最后提出了一系列关乎现代工业社会以及德国命运的问题。作者认为，德意志文明的韧性和顽强对德国这个国家的存在和发展是不可或缺的，而战后德国文化发展变化的历史极好地证明了这一点。

盎格鲁－新教是早期北美主导性的核心文化，后来的异域移民都或多或少地放弃了自己原有的文化传统而认同这个核心文化。然而，有关美国文化起源的争论在20世纪60年代以后迅速升温，多元文化论、内部殖民论、文化霸权主义等诸多理论都将批评矛头对准了盎格鲁-新教文化独创论。此外，现代人在本质上对神学采取科学的理性态度，以及加尔文神学在20世纪20年代以后美国备受冷落等因素，往往会曲解新教与北美文化、文学之间事实的真相。《盎格鲁－新教源流与早期美国文学的文化建构》在国外学术热点基础上，探讨美利坚民族文化与文学初创进程中的一些基本规律。导论与第一章盎格鲁－新教文化的源与流围绕从西欧马丁·路德、加尔文到英国、北美大陆改教运动的政治、经济、宗教背景来展开，其余四章按照新教观念在北美不同历史阶段的发展规律来展开，以期揭示美利坚民族文学与文化初创进程中的一些基本规律，尤其是揭示其如何在重新阐释甚至纂改基督教神学教义的情况下，发展殖民主义与帝国主义的文化逻辑，探讨近代启蒙与宗教变革双重背景下北美文学作品中自由与秩序的关系问题。