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该书稿采用新颖的“文化线路遗产”思路整合滇越铁路的各类影像资料，将总长1031 千米（含中国云南“个碧临屏铁路”176.975 千米）的“滇越铁路文化线路遗产”呈现于读者眼前，展现了自公元20 世纪初至今，亚非欧以海陆交通为载体的经济、文化、社会发展之间的交流，尤其是山地文化（传统农耕）与海洋文化（定居文明）之间的对话与交流。百余年来，滇越铁路作为世界上卓越的跨国陆路交通网络之一，构成了一条东西方之间经济贸易、人员物流、跨国跨区域的交流与对话之路，并同时推动了两国的经济社会发展，由此奠定了两国近现代工业化的基础。

本书从科学社会学与科学技术史的跨学科历时视角，系统考察了明治维新之后的日本通过对海外先进思想和理论的不断借鉴并加以改造应用，逐渐走出了一条具有自己本国特色国民科学素养发展之路的历程。全书侧重于科学素养进步与社会进步之间的互动关系，通过结合特定时期科学技术发展的具体语境，以科学素养培育的进程中所呈现的种种演变特征为依据，将日本自明治时期以来的科学素养培育历程划分为四个阶段。

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由扬之水所*的《物中看画》中讲到中国的艺术 ，自古以来是生活的艺术，早期的“裁道”，其道， 为礼乐制度。而初刨时期的扎乐制度本身即是一种合 于生活节奏、食于人情冷暖的艺术，贴近生活，自然 也贴近人情。在今人所渭“狞掰”的造型与纹饰中， 其实有很多温暖，乃至温柔的东西，漫溢予《雅》《 颂））的虔敬与自省恐怕与它是一致的。雨彼时礼与人 情的贴近亦即礼的日常化生活化，便*足令人向慕。观“物”所追踪的古人之日常，也每每使人感到琐碎 中有着谐美和秩序。

由扬之水所*的《桑奇三塔（西天佛国的世俗情 味）》里所讲述的桑奇三塔彰显的不是偶像，而足觉 悟者的觉悟，他的说法及他说的法。 它不仅不表现佛陀，连僧倡也不表现，因此画面 中的人物以世俗形象为主。供养人之外，*多的是王 暂、贵族、武士、侍从，还有天神，药叉，魔鬼，外 道。可以说，它是用世俗生活和传统神话的表现方式 来讲述佛国故事。

“敦煌艺术名物研究”，它的重心不是佛教艺术 ，而是佛教艺术移植过程中接纳它的土壤、这片土壤 上面的物质文化，此中所反映出来的种种特质，在很 大程度上决定了如何接纳来自殊方异域的各种事物。由扬之水所*的《曾有西风半点香》将为你介绍敦煌 莫高窟内壁画的种种。

本书是著名美国文明史研究专家钱满素精心挑选的40篇影响美国历史进程、缔造美国文明的经典文献，并配上精到的解读辑录而成的一本书。集中展现了美国“从殖民开始，历经独立、建国、西扩、内战、工业化、大萧条、两次世界大战等一系列过程，一个民族在四百年中从无到有，从弱小到强大”的历史之路和美国政治领袖的思想光辉。大体勾勒出美国发展的全过程，每一篇都代表了各自的时代。书中选取的40篇经过历史沉淀而更显价值的文献配之以平和、理性、专业而富于趣味的解读，既是精选的历史故事集锦，也是语言精彩的工具书，堪称同类译著中最具可读性和收藏价值的文本。本书的译文和评述，均出自美国文明领域专业研究者，对爱好美国文明的读者和专业研究者具有重要参考价值。

看书很多的总统是谁？看戏很多的总统是谁？先写回忆录的总统是谁？被称为“邻家大叔”的总统是谁？爱古典乐的总统是谁？看《白宫流行文化200年》作者为您揭秘白宫历届总统的真实文化喜好。美国历代总统无不受到强烈浓厚的文化的影响。《白宫流行文化200年》揭示了美国总统和流行文化的相互影响，读者可以通过流行文化这一独特视角对历届总统有一个清晰的认识。