真理总是危险的，由于目的为手段所代替，谎言便积累而成，如此，手段便摇身一变为目的，目的便不可能被达到。书中包含着他们的智慧，当然是精华与糟粕并存，经验与教训共外。本书的根本目的在于民族文化的发展，必然以世界文化为背景，我们唯有汲取异质性的思想观念，文化知识，人文素养，才能从一个先天传统的体系内部，创造出有利于保存、发展和完善我们自己的良好的生态环境。

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从你朦朦胧胧记事的那一天开始，你是不是就经常做一些奇怪的梦？幼儿园的时候，你会梦见仙女飘到面前，用她温柔的声音询问你的小心愿；你还会梦见圣诞老爷爷突然降临，给你带来期盼已久的礼物。小学低年级的时候，有时梦见自己一夜之间有了神奇魔法，那么难的作业也可以一挥而就；有时你还梦见自己和好朋友海阔天空，到任何想去的地方去尽情游玩。和你们一样，有两个少年朋友也一直在做梦，他们读到角斗士的故事，就想着去古罗马；读到阿基米得的故事，就想着去古希腊，读到金字塔的故事，就想着去古埃圾；读到成语的故事；就想着回到古代中国。亲爱的朋友，你的心中是不是也存着这样一个梦呢？如果是的话，那么，就别犹豫了，赶快跟着我们开心拍档——奇奇免和明明龟，坐上神奇的时空机器，出发去神游吧！

本书系统阐述了引文索引法的历史、引文索引的设计与生产、引文索引法在专利文献中的应用、引文分析作为科学管理的工具、引文分析作为科学史的研究方法等问题。

鉴于30多年以来中外学者关于儒学与东亚经济发展关系的研究，本文作者认为，儒家文化与东亚经济快速发展之间有着密切的联系。这表明人类现代化的途径不是单一的，而是多元的。在儒学之外，东亚的许多文化资源都可以利用，各国的传统文化都会在多元现代化中发挥非常积极的作用，各国都会有独特的现代化模式。但是这种元现代化模式受到了非常大的冲击，这与美国单边主义的兴起有密切关系。“9·11”事件之后，各个文化这间进行广泛的对话更为重要。当今，随着东亚的兴起，东亚在世界格局中扮演的角色日益重要，其文化里的东方精神，应引起国际社会的重视。在当今的文化轴心时代，文化交流是其突出的特点，文化之间的碰撞不可避免，只有通过对话和容忍他者，才能维持世界的和平，在这方面，东亚能够提供的资源是“和而不同”的理念。

本书是一部有一定哲学理论高度与紧密联系全球化及我国改革开放实践的著作。全书分为四编：发展与文化创新、大众文化实践、全球化话语、文化哲学思考。并对跨入21世纪、科学技术空前高度发展的新时代，东西文化的差异和交流、大众文化的崛起和发展、全球化文化的融合和原

高等院校的文史类专业一般要开设“古典文献学”课程。这门课程以讲述目录学、版本学和校勘学的基础知识为核心，阐述目录学、版本学和校勘学的基本概念、历史沿革和有关文献等，注重理论知识的概括性和系统性，使学生对古典文献的各方面有一个整体的把握。本教材则侧重于古典文献本身的介绍，目的在于引导学生利用文献，培养学生实际应用文献的能力，使他们知道哪些文献可以解决什么样的问题，什么样的问题可以找哪些文献来解决，从而使文献学的理论知识与具体实践相结合，加深对理论知识的理解。

本套丛书具有以下特点：一、创新！我们的“人文素养读本”不单单是内容的堆砌，而是一条主线下的体系创新。由此及彼，由内及外，让我们在阅读中逐渐体会到人文的精神，获取知识的营养。二、精深！我们约请了在京的数位学有所成的博士来编撰此书，并约请了数位名家对此进行把关和评审。深入浅出与精益求精有机融为一体。三、易懂！阅读应是一种乐趣。为此，我们从图片的选取到内容的排版都尽量考虑读者的阅读体验，让他们在随手的翻阅中真正学到知识体味乐趣。总之，我们期望用作者编者这一年多来的努力，成就我们“扬人文之帆，渡素养之舟”的心愿。

本书是一本系统研究五四以来中国文化问题、文化论争、文化思潮、文化选择的专著，主题明确，脉络清楚，视野开阔，资料翔实，具有较高的学术价值和重要的理论与实践意义。本书比较系统地回顾、总结、分析和梳理了五四以来中国的文化选择，具有全面性。本书对学术界有重大影响、广泛关注、又有较大分歧的学术问题和学术观点进行了分析与探讨，阐明了自己的见解，具有创新性。本书研究了文化的全球化与本土化，文明冲突与文明对话，文化继承与文化创新等重大理论问题，具有前沿性。本书论及的现当代中国的文化问题和文化选择，不仅学术界普遍关注，一般民众也很感兴趣，具有可读性。本书适合理论工作者、大学生和其他广大读者阅读。

《高等院校系列教材·传统文化：中国传统文化概论》所论，重点在中国文化的“昨天”，指1840年鸦片战争以前的中国文化，即中国传统文化。什么是文化？中国传统文化包含哪些方面的内容，这是个比较复杂的问题，国内外学术界关于文化的定义上百个，但这并不影响我们对于文化的理解。文化是一个民族或一个地区的群体在其历史的发展中形成的有利于该民族或该群体生存、繁盛的物质和精神的生活方式。或者说《高等院校系列教材·传统文化：中国传统文化概论》使用的文化概念基本上以狭义文化为主，但同时也涉及一部分广义文化现象；以精英文化为主，辅以大众、民间民俗文化。文化是一个生生不息的运动过程。任何一个国家、民族的文化，都有它发展的历史，都有它的昨天、今天和明天。