《非物质文化遗产记忆档案：中国蹴鞠》为确定中国淄博临淄为世界足球的起源地提供了详实可信的资料。《非物质文化遗产记忆档案：中国蹴鞠》系统梳理和全面介绍了蹴鞠这一国家级非物质文化遗产项目的发展历史、文化内涵、文化特色，具有典型性、代表性，展示了我国有代表性、特色鲜明的非物质文化遗产精华。

《非物质文化遗产记忆档案：中国皮影》系统梳理和全面介绍了中国皮影这一国家级非物质文化遗产项目的发展历史、文化内涵、文化特色，具有典型性、代表性，展示了我国有代表性、特色鲜明的非物质文化遗产精华。书中资料丰富翔实，叙述细致流畅，图文并茂，配有100多幅图片，非常形象地展示了这一珍贵的非物质文化遗产，对于更好地保护继承和开发利用非物质文化遗产，具有重要的现实意义和长远意义。

《当代中国文化软实力研究》在对文化软实力的概念作出界定的基础上，分析了文化软实力提出的背景，概述了文化软实力在当代中国发展中的重要作用，概括了我国文化软实力建设取得的成就，并分析了我国文化软实力建设存在的不足与面临的挑战。最后，提出推动中国文化软实力的提升的途径和对策。本文的结论是，中国文化软实力的建设是一个系统工程，文化软实力建设在我国是一项亟需加强的工作，中国的文化软实力建设需要关注世界软实力话语的变化，要积极地关注和应对“巧实力”的挑战。

《商务外语研究（8）》主要内容包括：后危机时代亚洲国家文化资本与文化软实力：机遇与挑战、国家文化资本：理论与研究框架、中国话剧行业文化资本评测体系构建探究、中国现代文学馆文化资本及核心竞争力研究、北京琉璃厂文化资本田野调查等。

日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，它造就了一场极度惨烈的世界大战，但也造就了第二次世界大战后最伟大的经济奇迹。日本为什么会成为令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？作为世界上唯一一个被原子弹轰炸的国家，是怎样迅速复兴崛起的？所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。《菊与刀》受到了社会各界的高度评价，其极大的影响至今不减。

本书作者以在日本伊势皇学馆大学做客座研究员时期的见闻为主线，研究日本文化。笔者在伊势市见到日本人的许多风俗习惯、神社寺庙、动物崇拜、其中都能找到中国文化的印记。日本古代的文字称为"和文"，与中国古汉语完全一致。笔者还见到了许多的墓碑的碑文，有些是反映日本人风俗文化的，但是有些却反映了日本人的侵华史。在日本，笔者还见到了日本人的不屈向上的国民精神，以及日本人的勤奋认真的工作作风。本书以一个历史学者独特的视角对日本文化进行阐释，并论述黄河文明对日本文化的影响。

犹太人是世界上最聪明的民族之一，他们并不是天生的聪明，但他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。在常年的漂泊流浪中，在从未有过的大迁徙中，是苦难和艰辛、饥饿和折磨、杀戮和欺侮……一切的不幸迫使着犹太民族不得不用智慧去生存，去获取一口果腹的饭、一丝遮体的衣。犹太人智慧的诞生是被迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在、从自然科学、社会科学到文学、艺术等等，一切的人类历史都印有犹太人的足迹。《塔穆德（朝鲜文版）》为我们介绍的就是犹太人的智慧。

《华夏历史文化丛书·汗青·雕版·活字：中国古代的印刷出版》以全新的视角与切入点编写华夏历史中印刷出版方面的经典内容，翔实、丰富地向青少年介绍这一领域。用学术界对文化的最新理解，不落俗套。从保存角度出发，科学、严谨、可靠，耐读，经得住时间的考验。另外，注重可读性，文字生动、通俗，有趣味。书中大量采用图片，让读者能从图片中体验历史文化。

《网络文化创新丛书·我们都是网中人：网络文化与人的发展》共分为十章，包括网络与网络文化、网络传播文化、网络教育文化、网络学习文化、网络阅读文化、网络语言文化、网络视觉文化、网络游戏文化、网络消费文化和网络社群文化。在写作风格上，通过一些生活化的案例与情景等进行剖析或点评，即学术论述、观点与生活化描述相结合，力图使理论、观点与生活实际、场景展现等对接，深入浅出地呈现、阐述网络文化与人的发展影响之方方面面。使得全书具有较强的可读性、趣味性、哲理性，适合对网络文化与人的发展这一命题感兴趣的各年龄人群阅读。

《汉商文化系列丛书：武汉老橱窗》收集了武汉市20世纪50至70年代的商业橱窗展示图片，并配以设计者部分设计手稿和言论，展示了那一历史阶段，商业橱窗对人们生活和思想方面的影响。《汉商文化系列丛书：武汉老橱窗》以图片为主，辅以文字说明，能够形象地多角度地反映武汉商业在20世纪中期到晚期的历史概况。