世界各国文化
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2013年中华经典文化黄历胡元刚 编黄历已经流传三千多年，相传是黄帝时期创制，同时由于黄历标记地球围绕太阳公转的黄道轨迹，故称为贡历。黄历是一本历书，古时由钦天监计算，由皇帝下诏颁布，因此也称为皇历！ -
何谓文化余秋雨 著这是继《文化苦旅》之后，余秋雨20年来对迷失的中国文明的心灵叩问。文化究竟是什么？在《何谓文化》一书中，作者在深邃的观察之后，用亲身经历和鲜活的感受来解读这一最根本的问题。分别从学理、生命、大地和古典四个层面来解析作为一个文化大国，从精英界到公众心理，到底缺失了什么。所有篇章均为第一次公开出版。本书可谓是一次文明巡阅之后的思想结晶最有价值的。第一部分《学理的回答》，系统化地论述了何谓文化，何谓中国文化的本性等等问题，针对社会心理的浮躁，和作家本人的深邃思索，用罕见的直言不讳的批评，揭示了各阶层对文化本源的迷失，响亮提出文化重建的要义在于回到真善美。可谓发聋振聩。第二部分《生命的回答》，以鲜活的笔触，追溯了对周恩来和那些已经离世的多位文化巨匠的往事，如谢晋、黄佐临、巴金等，因为他们几乎用自己全部的生命揭示了文化的本源。《仰望云门》，则写了三位依然健在的台湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中，写他们是如何以敬畏之心对待传统，家国和人类精神穹庐的。这些文章，是余秋雨一生散文写作中的自珍箧藏。第三部分《大地的回答》中，则是收录了余秋雨生命中撰写过的一些碑文。其中，还包括他为他的好友、大导演谢晋先生撰写的墓碑。在最后一部分《古典的回答》中，则是精选了四个最权威的经典文本（分别是《心经》《离骚》《赤壁赋》和《逍遥游》），将它们翻译成尽可能优美的白话散文。之后还附印了一些余先生的书法真迹，弥足珍贵，以飨读者。 -
古玉情缘段岳山 著《古玉情缘》内容，主要是古玉收藏、鉴赏、文化研究的感想，同时也有人品修养、人生感悟等。这些内容从文学水平看似一般，但每一篇都是发自肺腑之言，是我近两年的真实生活写照。 -
我国新时期精神文化发展研究董伟武 编作为一种软实力，精神文化日益成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，日益成为综合国力构成的重要因素，日益成为个人竞争力增强的精神动力，日益成为丰富人民群众精神生活的重要支撑。《我国新时期精神文化发展研究》立足于马克思主义与系统论理论观察、思考我国新时期精神文化发展问题，指出其现实存在的六大突出矛盾，并提出了一套带有战略性、现实性、针对性的解决方案：首先，推动精神文化生产科学化、机制化、常态化进程来推进中国特色的精神文化创新环节；其次，促进精神文化传递来强化中国特色的精神文化传播环节；最后，实现精神文化发展及其价值实现之间时空下的完美结合来深化中国特色的精神文化的转化环节。 -
祭海古坛陈周起 著《祭海古坛：广州南海神诞》注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于南海神诞的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。深刻而直观地记录时代的变迁，记录民间丰富的生活，图文并茂，生动活泼，富有艺术表现力，给读者以文化审美的感受。读者从中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方风格、制作技艺和深厚的文化底蕴。这些非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺带给我们的是一个精美绝伦的艺术世界，看到它们，我们仿佛听到南粤人民的低吟浅唱，仿佛看见那令人心驰神往的精神故乡。 -
紫玉生辉骆礼刚，陈羽，任漫丛 等著《广东非物质文化遗产丛书·紫玉生辉：肇庆端砚》是突出知识性。注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于每一种非物质文化遗产的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。呈现立体性。全方位、多视角地介绍每一种非物质文化遗产形态。 -
茶甲天下翁小筑 著挖掘文化瑰宝，凝聚奇思妙想，洞察社会幽微，守护精神家园。《广东非物质文化遗产丛书·茶甲天下：潮汕工夫茶》主要内容包括：凤城古韵叹工夫茶、千古风流潮汕史、工夫茶名称的由来、源远流长的工夫茶史、全民嗜茶的饮茶习惯、驰名中外的缘由、乌岽山上茶香正浓时、镇山之宝老茶树、品种繁多的工夫茶叶、茶叶贮藏有妙法、茶叶选购有奇招等。 -
花好月圆冯沛祖 著《广东非物质文化遗产丛书·花好月圆：广东中秋节》有三个特点：一是突出知识性。注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于每一种非物质文化遗产的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。二是呈现立体性。全方位、多视角地介绍每一种非物质文化遗产形态。三是体现通俗性。深刻而直观地记录时代的变迁，记录民间丰富的生活，图文并茂，生动活泼，富有艺术表现力，给读者以文化审美的感受。 -
中国红·中国石窟韩慧 著中国是一个有着悠久历史的文明古国，佛教石窟的建造同样有着久远的历史。石窟作为佛教的载体，不仅体现了当时人们的精神信仰、价值观念，更显现出了中国古代工匠的智慧。《中国红·中国石窟》简单扼要地讲述了中国石窟的发展史，并对著名的石窟从石窟建筑、石窟造像、石窟壁画三个方面进行介绍。希望有助于读者了解中国石窟，同时加深对中国传统文化的理解。 -
谈古论今说圆满程麻 著《谈古论今说“圆满”：中国文化心理偏失》从分析中国叙事文学作品中司空见习惯的“大团圆”结尾模式入手，由浅入深地梳理了中国人的审美情趣、社会心理以及哲学观念中一脉相承的圆满崇拜意识，并将其枧为中国传统文化心理的主要偏失与病态。《谈古论今说“圆满”：中国文化心理偏失》作者程麻引导中国人反思种种历史教调，从而决心无情抛弃那种热中目的与理想却轻视手段和过程的思维习惯，真正承担起“改造国民性”的历史使命。
