中国古代潮汐文化、潮汐学充分发展，博大精深，在世界独树一帜，是以海为田中国传统海洋农业文化中的又一耀眼的领域。本书通过追溯中国古代关于潮汐现象的各种记载，提炼出其中涉及的各种科学思想，对中国古代潮汐学史和潮汐文化进行了归纳和总结。是对充分发展独一无二的中国传统潮汐文化和潮汐学成果进行全面性学术总结的第一本专著。本书是全面总结中国传统潮汐文化的第一本学术著作。包括绚丽的观潮文化、先进的潮汐理论、严重的潮灾、雄伟的海塘、广泛而巧妙的潮汐利用、种类繁多的潮汐表以及独有的潮汐文物等领域。本书还对元气自然论潮论与天地结构论潮论的千年争鸣；传统潮论为什么没有产生出近代潮论；潮汐表的进化脉络和走向繁荣；与长城、大运河齐名的海塘的发展历程；气势非凡绚丽夺目的观潮文化；展示潮汐文物精品的潮文化长廊等进行了重点的讨论。

墨西哥是一个充满魅力的国度，在这里有古老的玛雅文明遗迹，也有西班牙风格的精美建筑，更有现代美轮美奂的摩天大楼；在这里你会惊叹于玛雅文明的奇迹。也会欣赏到西班牙风格的艺术表演，还能享受到墨西哥的传统美食。今天的墨西哥在拉美世界中占有极为独特的地位。它拥有丰富而复杂的混合型文化，如同一座桥梁，连通着北美与南美、古代与现代、发达国家与发展中国家。作为一个新兴的经济体，它处处展现着勃勃生机。这本《浪漫墨西哥》由彼特·斯坦迪什、斯蒂芬·M.贝尔著，石小竹、高静译。《浪漫墨西哥》以新的视角，多层次、全方位地介绍了墨西哥历史和文化的方方面面，让我们透过作者的笔触，透视墨西哥之格调。

《俄罗斯文化简明教程》简明且系统地介绍了俄罗斯的地理历史文化，俄罗斯的建筑、文学、哲学、宗教、艺术、科技、教育、民俗等状况。从文化的视角探讨了俄罗斯的地理特征、自然资源、地理区划，以及俄罗斯的民族性格。《俄罗斯文化简明教程》集简洁性、系统性、时效性于一体，采用最新官方数据，竭力使广大学生和读者通过学习了解和掌握俄罗斯文化的历史脉络和发展趋势。

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这本《智慧希腊》由阿蒂米斯·尼尔科著，武海霞译：希腊是一个诗画般的国度，也是一个智慧的国度。这里见证了人类文明的辉煌，这里也经历了历史的沧桑。今天世人眼中的希腊更多地沉寂在昔日辉煌的历史光环之下，然而今天的希腊有一种更让人迷恋的独特魅力。当你听到爱琴海这个浪漫温情的名字，或者在海滩上沐浴着温暖阳光，你一定会浮想联翩。希腊也是一个诗的王国，开启了西方诗歌的先河。每一个时代的希腊诗人，都以他们各自对历史和时代的亲身感悟以及独到的艺术观念来表达着对智慧和人性的理解。今天，当你用现代人的眼光去审视这个国家的智慧时，你一定会回味无穷。《智慧希腊》以新的视角，多层次、全方位地介绍了希腊历史和文化的方方面面，让我们透过作者的笔触。领略希腊智慧。

《海外中国学评论（第4辑）》为《海外中国学评论》系列文集的第4辑，由华东师范大学朱政惠教授主编，共设有书评、演讲录、专论、访问记、海外中国学学科建设、海外新清史研究、海外中国文学研究、美国中国学家研究、各国中国学译介、海外中国学研究文献目录等栏目，汇集了不少海内外名家的文章，是一部富有特色、内容翔实的海外中国学研究论著，值得期许和关注。《海外中国学评论》主要刊载有关海外中国学家、海外中国学名著、海外中国学研究思潮、海外中国学发展史、海外中国学档案、海外中国学文献、海外中国学研究学科建设的论文、译文及其书评等。

《中国的世界文化和自然遗产》特点：一、寻觅王朝：皇家文化体系，包括皇家宫殿、皇家陵寝、皇家园林、皇家军事工程等。二、游走乡间：民间文化体系，包括古代城池、地域性民居、历史建筑遗址等。三、大地圣境：宗教文化体系，涵盖各种宗教古建筑群、洞窟、石刻等艺术形式。四、江山揽胜：自然遗产体系，以地貌奇观、名山大川、记录地球生命史的地质特征为主要内容。非物质及口头流传世界遗产不在本书表现之列。影像是世界通用语言，专家学者、村老稚童皆可以一图而知天下。本书以摄影学术理念探讨建立“世界遗产影像学”体系的可能性，在艺术的浪漫与学术的严谨之中，对中国的世界遗产进行影像的解释与研究。有人喜欢博物馆，有人喜欢双脚踏在大地上寻求真实的感受。这些照片是我十几年间从大地上拾回的记忆，只是一些中国世界遗产的身份证明，倘若有几帧被人记住，则幸甚至哉，不负十几年山水跋涉的辛苦了。是为序。

《中国民间年画诸神文化丛书：福神文化》的特色体现在图片上，全部图片选自作者多年收藏的民间年画原作，而不是同类书中图片资料的重复引用。相信这些原汁原味的民间年画图片，将给您带来视觉的震撼，透过这些图片，或许可以让您对福神的真实面貌产生全新的感知，给您带来“原来如此”的发现和惊喜。《中国民间年画诸神文化丛书：福神文化》对各种有关木星、福星、太岁、天官和福神的说法予以介绍，对福神的文化学和民俗学寓意追本溯源，对主要福神形象的身世、功能、传说、民俗意味和年画图案进行全面介绍，对传统文化中的多子多福观念展开铺陈，尝试立体多元地探究中国传统的福文化。

沈泓编著的《钟馗文化》内容介绍：钟馗为人们喜爱，代表了人们对平民神仙的喜爱，这种喜爱和对关公的喜爱不同。钟馗不是大将，也不是武圣，他是一个普通人，只是一个贫寒读书人，这使他成为古代平民知识分子的典型。故事里钟馗距离梦想仅仅一步之遥，却因皇帝个人好恶，而痛失美好前程，他的冤屈经历易于引起历代读书人的共鸣。因此钟馗的平民身份，与传说故事的通俗性相吻合，使他具有了广泛的人民性，比起高高在上的诸神，他更具有现实意义。一起来翻阅《钟馗文化》吧！

恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。美国学者鲁思？？本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）……由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。文本从日本人生活方式和典型事件入手，于生动的叙述中进行有力论析，语言富有智慧和幽默感。