风俗就是特定区域历代相沿积久而成的风尚、习俗的总称，它实际上也是特定区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。唐孔颖达疏班固《汉书·地理志》日：“凡民禀五常之性，而有刚柔缓急音声不同，系水土之风气，故谓之风。好恶取舍动静无常，随君上之情欲，故谓之俗。”当代学界对风俗概念的界定也基本一致，即认为由自然条件的不同而造成行为规范的差异称之为“风”，而由社会文化背景不同而造成的行为规则之差异称之为“俗”。风俗具有地方性。古人云：“百里不同风，千里不同俗。”就是指风俗因地而异的特点。风俗还具有时代性。因为风俗是一种社会传统，它会随着时间的推移而发生变异，即原有风俗中的某些部分，因为不能与当下社会相适应，所以它就逐渐被一种能与当下社会相适应的新风俗所取代。常言所谓“移风易俗”就是这个意思。

《大土豆：伦敦创新宣言》由诺曼·刘易斯、尼科·麦克唐纳、阿兰·帕特里克、马丁·珀克斯、米奇·萨瓦等人著，傅炯译，是一本专门讨论创新思想的小册子。她在西方引起热议，出版才几个月就已经再版了。2010年第一版出来的时候，译者正好在英国做访问学者，作者之一的JamesWouldheysen先生邀请译者参加了大土豆的系列活动。这样一个务虚的思想讨论会，每次都会吸引近200位嘉宾，他们来自各行各业，有的发牢骚，有的提建议，讨论会往往要持续到深夜，接着是会场外面的继续讨论。希望这本书的出版，能把此类讨论引入中国。

世界狭小拥塞，喧嚣纷杂，难有一块清静之地；世界浩荡无边，空寂无人，没有一块磐石可以依傍。也因此，置身其中的我们需要闷骚，我们也一直都是闷骚的。

胡化凯的这本《金木水火土》是第一本全面论述中国传统思想中五行观念的著作。通过各个方面展示了五行这一概念的形成过程和体系结构，并提纲挈领的阐述其对中国社会文化的全方位影响，特别通过探讨其对中国古代科学中应用性的特殊作用，深刻显示了五行对于中国古代文化系统的深远影响。《金木水火土》所有的分析讨论都立足于历史文献基础之上，引用了不少相关史料，并在引用时尽量保持其完整性。并注重思想内涵探讨，主要从五行生克乘侮关系、五行归类体系、五行本体理论、五行符号模式等方面探讨了五行学说所蕴含的思想认识。理解了这些内容，也就基本把握了五行学说的本质。五行说在古代的运用十分广泛，本书只简单讨论了其对医学、天文、气象、物理这四个方面的认识活动所产生的影响，而没有讨论其在古代风水、相术、算命、内丹等方术活动中的运用情况，目的是要反映其对古代自然科学认识活动所发挥的作用。同时，作为一种重要学说，五行说在历史上既发挥过积极的作用，也产生过消极的影响。本书在这两个方面都作了简单的讨论，目的是使读者对五行说的历史作用有一个全面公正的认识。

《中国人应知的茶道常识（插图本）》讲述了初学茶道之人应了解的各类茶道知识，比如高由茶的品质为什么好？什么是制作乌龙茶的真功夫？茶叶应该怎样保存？茶叶的评鉴环境有何讲究？购买茶叶时，如何仅从茶叶的形状和色泽来判断品质？如何判断茶叶的浸泡时间？选购紫砂壶时为什么要看是否三点平呢？应该从哪些方面去鉴赏名家紫砂壶？紫砂壶在使用前为什么要开壶？一次茶会所需的茶叶量如何估算？饮什么茶可以减轻辐射的伤害？等等。

从校内到校外，从家庭到社会，从国内到国外，“官二代”“富二代”“贫二代”构成了一幅中国式的“二代”众生图。他们面对成长的困惑，爱情的迷惘，学习的烦恼，友情的蜕变，人性的纠结，生存与就业的压力……虽然出身不同、性格迥异、个性独特，但他们都有一个共同的特点：叛逆。他们与中国式教育格格不入，与传统的社会形态大相迳庭，与父辈的要求和期望南辕北辙。他们迷茫而又清醒，叛逆而又执着，苦闷而又快乐……他们在叛逆中成长，在成长中分化；然而他们都怀着一颗善良的心，和一个美好的愿望！

绘就自然遗产与文化遗产的壮丽画卷，展示震撼灵魂的独特风貌。领略令人叹为观止的自然景观和令人顾盼流连的民族风情。感受世界经典遗产不可替代的历史意义和文化价值。体会沉淀其中的深厚历史底蕴和文化内涵。

与其他一些社会科学与人文专业相比，越南的民间文化研究诞生较晚，即便如此，一百多年来，越南的民间文化进程业已取得了宝贵而巨大的成就。许多学者的科学工程价值在越南民间文化研究史上立下了丰碑。我们认为，研究越南民间文化，除了研究一些规律和普遍的问题，还要研究一些具体的现象和要素。从这种理念出发，作者不论是在越南南部生活期间，还是到隶属文化通讯部的《文化艺术》杂志社和隶属文化通讯部的文化通讯研究院以及现今是隶属文化、体育和旅游部的越南文化艺术研究院工作期间，都对越南民间文化的一些现象和要素进行了研究。那些研究成果先后被发表在一些专业书籍和科学杂志以及一些国家与国际会议、研讨会上。这次出版的关于越南民间文化研究的论集包括我曾经发表在三个论集中的18篇论文：1994年、l997年出版的《南部民间文化》和2008年教育出版社的《越南民间文化》；l999年民族文学出版社的《对越南民间文化的设想》以及发表在专业科学杂志而没有发表在那三本论集里的一些论文。

中华民族是怎样形成的？从原始族群发展到华夏民族，从氏族部落演化到酋邦联合制王朝，其间经历了怎样的发展历程？在这一过程中哪些因素发挥了作用？中华文明的基因是什么？她为什么不同于西方文明？她又是怎样形成的？这些问题可能是许多读者关心的问题，但不一定是了解的问题。《中国史前文明》正是这样一部帮助广大读者深入了解中国史前文明的著作！在中华民族实现伟大复兴的今天，文化的复兴当是最核心的任务之一。文明史是一个民族的发展史，要理解一个文明的现在，莫若理解她的过去；而要理解一个文明的过去，则莫若溯寻她的源头。

法国，这个有着悠久历史和浓郁文化的国度在很多人眼里始终是优雅和浪漫的代名词。不论是高耸入云的埃菲尔铁塔，还是精妙绝伦的枫丹白露皇家乐园。都在很多人的心底留下了丰富的幻想和渴望。在这儿我们不仅能够看到美丽的自然风光，旖旎的海岸线，我们更能够感受到一种浓郁的文化和艺术氛围。法兰西民族是一个懂得生活的民族，也许用优雅和浪漫这两个词更能概括法国人的特征。巴黎被誉为时尚之都，海明威赞美法国的节日为“移动的盛宴”。的确，这个国家有很多值得我们留恋的东西。《优雅法国/走世界品文化》由斯科特·海涅所著，以新的视角，多层次、全方位地介绍了法国历史和文化的方方面面，让我们透过作者的笔触。品读法国之雅。