摆谱，从表面看是一个泛泛的话题，既不敏感，与社会热点也并无多少交集，但是深挖其内涵不难发现，它是每个人冥冥之中注定不可逃避的行为，是隐藏于人们灵魂深处的一种本能。　这种本能夹杂着人的情感、思想、态度、人生观及世界观。表现形式多种多样，目的却无外乎虚荣、实利、自我炫耀、抬高身价几种。

《法国历史文化研究系列丛书》分六册：法国的国家象征，法国人文古迹，法国文化教育，法国的纪念活动，法国文化遗产，法国文化遗产保护。内容比较丰富，篇幅宏大。是对法兰西人文诸多方面的进一步挖掘。作为教学参考资料主要是供法语专业学生使用，同时也适合广大文学历史爱好者参阅。《法国文化遗产》为其中一册，由？长明主编，介绍了巴黎先贤祠、古乡政厅、烈士纪念碑、旺岱省、圣城兰斯、巴黎公社社员墙、凡尔赛宫等知识。

《催眠术与法国启蒙运动的终结》研究了一个自从18世纪末以来就被历史学家们视为不值得历史学去关注的一个课题——催眠术。作者试图说明法国大革命时期法国知识分子的思想状态及其心态，也就是说，探索当时这些法国人是如何看世界的。法国大革命时期的知识分子们发现，催眠术可以作为对自然现象进行解释的一种方式；并彻底吸收了催眠术的精华，将其作为一个文化遗产传承给他们的下一代，把催眠术供奉为一种社会运动。以大众科学中这样一种奇怪的时尚——催眠术——作为某种在革命前的法国确实广泛传播并带上了某种激进政治色彩的世界观的一个例证。

《国际汉学（第20辑）》宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展，以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究，努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话，使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动，在一种跨文化的对比研究中，提升汉学研究的水平。

世界存在三种主要文化，农耕文化、游牧文化与工商文化。三种文化形成四个主要文化区：儒学文化区、佛教文化区、伊斯兰文化区、基督教文化区。每个文化区都是一个同心圆，都有一个内层核心，其文化向外辐射，形成这个文化区的外层边缘。可以把文化区的内层核心，称为“内核”，把文化区的外层边缘称为“外缘”。这样，同一文化区的文化也就有“内核”与“外缘”的区别。“东亚儒家文化区”是一个同心圆。《内核与外缘：中日文化论》试论中国是这个同心圆的“内核”，日本为“外缘”，而韩国、朝鲜、越南等国文化则介于中日之间，属“半外缘”文化。

《中学西渐：黑赛与中国文化》研究的主要问题是德国作家赫尔曼·黑塞与中国文化的关系，共分三章。在第一章里，本书对黑塞的生平和创作进行了简短的评述，分析了他接触和接受中国文化的各种主客观条件，其中特别突出了他对思想文化的高度重视和文学创作的主旨。第二章的主要内容是介绍和论述黑塞与中国文化接触的过程和他对中国文化的评价。一方面详细揭示了黑塞接触和了解中国文化的真实过程，另一方面，通过评述和分析他对中国文化典籍的阅读与评价，强调了黑塞对中国文化接受的全面和深刻。《中学西渐：黑赛与中国文化》的第三章则在前两部分的基础上在东西方思想史的语境中和背景下分析和解读了黑塞思想和创作中中国文化的影响。由此可见，黑塞对中国文化的接受绝不是一个简单的由好奇而逐渐喜爱的过程，而是为了摆脱自身精神的危机所进行的思想探索，是为了从异域文化思想中汲取有益的营养，是为了在其他优秀民族的思想中找到自身思考的证明和诠释，是在打着鲜明的西方思想烙印的文学创作主旨下探求一条超越民族、超越种族、超越个体的智慧之路。

人的性格，面向多有，一言难尽；或可一语带过，略窥端倪。结识至今，谈起长声大哥，我总会想到两个字：“风流”。风流者何？仅说“品格”，那是拘谨了，更深一层挖掘，应当是一种从容坦荡的意趣。

《社会记忆和全球交流》试图探索两种不同方向的社会记忆之间的互动：一种是面向自己国家的或民族的记忆，即民族国家的记忆，另一种则是面向他国、他民族的记忆，也可称国家或民族之间的记忆，或全球记忆。后者直接影响着民族国家的外交政策和该民族对其他民族的整体印象和态度。随着全球化的深入，交通通信技术的发展，各民族各地域之间似乎在某些方面的记忆愈加趋同，而也正是交通通信技术的发展，使得一个民族一个国家内的社会记忆愈加碎片化。而各个国家政治制度的不同，也给不同民族国家间的记忆造成了隔阂，自然就影响了全球不同层面的交流，该书认为，全球化和当代信息技术的发展使得从国家记忆文化到世界记忆文化的转变成为可能。

《西学东渐与中国事情》为作者根据多年精心搜集和珍藏的有关书籍，加以考订、比较、研究而写成。十九世纪以来，处于封建社会晚期的中、日两国，都面临着“西力东渐”即西方资本主义势力的挑战。西方列强的对华侵略活动，震惊了只有一水之隔的日本朝野，中英鸦片战争的消息为其敲响了警钟。众多汉译西方著作和中国有识之士睁眼看世界的作品传入日本，成为其了解世界大势的精神食粮，幕末志士从中汲取营养，为明治维新作了思想上的准备，构成了中日文化交流史上的又一灿烂篇章。

《叶渭渠：日本文化史》分为九章，内容包括：绳文、弥生、古坟时代文化的曙光；飞鸟、白凤文化的形成；奈良天平文化的开花；平安文化的全盛；镰仓武士文化的初兴；室町文化与禅；江户时代文化的转型；现代文明开化的路程等。