“有朋自远方来，不亦乐乎。”在我们与昔日同事共同参加酒宴时，对远道姗姗来迟者经常用引用此句。这句名言出自《论语》“学而”篇的首句，对此或许知之者甚少。日本人忠实地接受中国的文化，并将其广泛应用于社会生活中。汉字本身是中国所创，日本将其作为本国的文字使用。《（论语）与日本人》是基于我们对了解日本文化的精神渊源的渴求，潜心钻研了众位学者关于《论语》的著作，并研读了偶得的《（论语）集解》注疏，理解了《论语》的真实含义并进一步参考老庄等的著作后，内心对古代中国文化的兴趣涌动，最终成就《〈论语〉和日本人》。

美国汉学家艾恺对话“最后的儒家”梁漱溟，梁氏晚年口述再现山河破碎时中国知识分子的持守与担当，品评毛泽东、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物，回顾梁漱溟风云激荡的一生。

本书是一个有着忧患意识的智者对印度及南亚诸国的一次诗意访问、神秘之旅，是沉淀了艺术、理念的深度耕耘。那里有奇异的风俗、多彩的宗教文化、美丽的自然风光、独特的物产。在娓娓的叙述中，读者能领略到美丽奇异的风景、深厚的历史沧桑和浓浓的异国情怀。喜欢历史的人能欣喜地看到每一处古国文明的现代遗存，喜欢猎奇的人能够在飘着咖喱香气、漾着纱丽魅惑的风土人情中感受这个民族的热情洋溢，喜欢艺术的人可以在精细的石雕、美轮美奂的古堡和寺庙建筑中经历灵魂的震颤。作者在十余次游历中拍摄了数千张照片，本书精选数百张，并配有说明文字，让读者仿佛亲临其境，获得视觉上的愉悦。

“梅兰竹菊”是中国古代文人雅士艺植栽培以表明其精神人格追求的主要植物品种，在众多的园林植物中具有最丰富的古典文化内涵，本书即将这些文化承载信息向读者一一展示。艺梅培兰，蓄竹养菊，重温古人高雅生活情趣，除了文化情怀之外，还要懂得栽培科学原理，并吸取前人栽培经验，本书以注释翻译的方式全面向读者展现古人已有经验，并且在点评部分根据当代植物学原理对这些经验进行了分析取舍，具有艺术性与实用性完美结合的特点。本书中仔细描述了“梅兰竹菊”中若干名品的历史形成过程，使您在满足个人精神欣赏的过程中，也能对当前某些品种何以娇贵无比能有一种历史的观察判断，在获得冷静视角的同时也收获了一份鉴赏品位。

北京奥运体育馆的鸟巢设计所标榜的不全是建筑物本身，而是内中挤满的观众——后者才是瑞士建筑师赫尔佐格的用心所在。二十世纪以来的美国总统中有第一流文笔的恐怕只有肯尼迪一人，第二位就将是奥巴马了。相形之下，布什的口才和“文采”最多也只能得个C，即使有人为他“捉刀”也无济于事。古人说：“文如其人。”我认为奥巴马当之而无愧。德军包围列宁格勒，疲劳轰炸，围城达八百七十二天之久。列宁格勒军民誓死抵抗，但城内补给逐渐枯竭，饿死和冻死的军民人数逐渐增多，甚至可能有吃死人肉的现象。全城死亡人数大约一百万，而德军始终未能攻克。这一段二次大战中可歌可泣的历史也变成了俄国人的集体记忆中最珍贵的一章。

摩梭文化是古滇文化的重要组成部分，也是极具特色的部分。只要我们能够抛开汉族农耕经济文化中心主义和西方工业经济中心主义的价值观，不带偏见地融入摩梭人那看似简单甚至原始的文化之中，用心去体悟他们是如何与自然和谐相处、如何关爱那些被所谓“文明”视为异己力量的自然，则会发现，摩梭人传统文化具有其内在的合理性和自身的演进逻辑，并具有农耕文化和工业文化所无法取代的优越性。因而，通过梳理和发掘摩梭人维持生态平衡、保护自然的传统文化习俗和举措，也许会引起那些笃信农耕精细进化论、工业经济文化先进论的人们一些反思，也许会让那些坚持单线进化论的人们重新思考。

中国和日本是一衣带水的邻邦，有着近两千年悠久的文化交流历史。随着我国改革开放不断加快，中日间的政治、经济、科技、文化、水产等多领域的交流与合作日益增多。为推动中日合作和共同发展，促进中日之间多方面的交流合作顺畅进行，这就得需要一大批不仅熟知中日文化、而且具备扎实的日语语语言基本功和跨文化交际能力的复合型、应用型外语人才。为培养这方面人才，全国日语专业的教学内涵也随之发生了相应的变化。在日本，自从日本国语学泰斗水谷修先生于1988年在名古屋大学首创了日本语言文化专业以来，日本各国立大学纷纷效仿，形成了语言文化研究的巨大潮流。在中国日语教育界颇有影响力的南开大学的王健宜教授在十年前提倡中国今后的日语教育应该从“语言训练型”向“文化理解型”转变；李永夏教授也建议日语人才要与知识能力结构相结合。这些倡导又使日语语言和文化相结合的教学模式应运而生。这种新的教学模式不仅可以使学生加深对日本文化的认识和理解，提高学生们的日语表达能力和理解能力，而且在更多地培养具有全球意识且思维灵活的、优秀的具有跨国际文化交际能力的复合型外语人才方面也起到积极的推动作用。

《二十世纪中国文化》是一部二十世纪中国文化的通论性著作，它从检讨1980年代中国知识界的“文化热”开始入手，提出开展“二十世纪中国文化”这一课题的研究，然后对二十世纪中国文化中的几个主要问题加以探讨，包括二十世纪中国六代知识分子的成长史、新文化主体思想的消长、新文化主要流派（包括文化保守主义、自由主义、激进主义）的比较、新文化进程偏差的反思。在此基础上，作者对中国新文化的发展趋向作了前瞻。

中日两国是一衣带水的邻邦，但中国对日本政治、文化、民族、风土人情的了解并不全面。本书作者长期在日本工作、生活，对日本湖光山色的细致观察，对历史文化的深入剖析，对文学名家的全面描述，对当代日本现实和世相的记录，都非常真切生动，栩栩如生。作者用学人之思和文人之笔来刻画日本，带着风声月色和花香草露，加上作者自摄的大量图片，读来图文并茂，获益匪浅，可谓是“一次丰富的日本文化之旅”。

《一本书读懂国学》从经营实践的角度对中国传统经典进行了系统解读，内容涵盖哲学、史学、文学、政治、经济、宗教、礼俗学、伦理学等中国传统文化的思想，是一部全面了解中国文化的作品。