《何谓日本》每一个国家、每一个民族都拥有独自的文化。日本文化也呈现其特殊性。但是不能因为过于肯定该文化的特殊性，而将其利用于拥护政策、经营的特殊化，更不能将其用于维护一部分集团的利益或是特定政府机关的权限。《何谓日本》正是从上述观点出发，努力尝试一边追溯历史，一边描绘出已经注视到日本源头与现实情况的真正日本。

《汉语诗歌文化学》为汉语诗歌文本诗学系列之一，是继作者《汉语诗体学》之后的又一部汉语诗歌文本诗学论著。该书拟从文化学角度认识和研究我国古代汉语诗歌，论述中国传统文化对古代汉语诗歌的影响。全书共分上下两篇，内容涉及：古代诗人的文化本质、汉语诗歌是一种文化存在、汉语诗歌诸要素的文化意味、汉语诗歌潮流与文化思朝、《诗经》的文化解读、屈骚中的南北文化精神、李白其人其诗的儒道侠风彩、“诗圣”杜甫的文化透视。

《北京对外文化交流史》要考察的是历史上的北京与外国之间的文化交流，包括在北京发生的文化交流活动，北京或北京人与外国或外国人之间的文化交流，外国人在北京的相关活动，北京人在国外的相关活动，定都北京的中央政府派遣官员到国外的交流活动等。时间范围基本上锁定在元、明、清和整个民国时期。研究北京对外文化交流史的现实意义也是显而易见的，它可以提供如下启示：对外开放和文化交流是一个国家和民族兴盛的重要因素，它有助于吸收其他民族的文明成果，促进该民族自身的发展，它也有助于消除民族间的隔阂、减少冲突、促进世界和平，而闭关自守和盲目排外的结果正相反。

本书作者多田道太郎，原毕业于京都大学法国文学专业，是著名的日本文化研究学者。本书从身边的各种现象，诸如餐具的使用、建筑形式、插花及园林艺术、生活习惯、语言和人际交往方式等等，深入剖析日本文化的深层结构和独特的价值体系，从日本人生活的表象窥见日本文化的神髓。内容包罗万象，语言幽默谐谑。

众所周知，宗教是一种救助行为，当人们在日常生活中遭遇到无法用合理的方式来解决的挫折以及苦恼时便依靠宗教。宗教更是赋予了人生活的根本——人生以意义。毋庸置疑，对于人类而言，最大的不安和苦恼来自于死——它意味着生命的消亡。因此，自古以来，“死”始终是宗教的核心问题，并由此诞生了对死者的礼仪、对死的超自然性式的解释、有关死后世界的观念等等。另一方面，对于原始的人类而言，生命的开始——即生育，既是一件危险之事，同时又是一件神秘之事。他们不仅创造了与生育有关的礼仪，还对诸如新生儿是怎么来的、是从哪里来的等问题尝试了各式各样的解释。其中，既有人论及前世与灵魂，也有人关注性的问题。本书在对日本的民俗宗教的研究方法，以及对日本的原风景——这是系统地理解日本民俗宗教的关键所在——民俗宗教的历史、礼仪、故事、图像、宗教的世界观等进行解说的基础上，在对民俗宗教加以定位的同时，以讨论民俗宗教中至为重要的死与祖灵化问题为形式使本书成为一本入门的基础性读物。

作者通过对日本民族深层意识的揭示，指出心理内向是日本民族精神世界的特征，而一个心理内向的民族设定的努力目标往往很近。如果要日本人制定出一个十年、二十年以后的目标，然后朝着这个目标兢兢业业地努力，尽自己的一份力量的话，他们一定会说十年之后事情会变成什么样谁都不知道呢。日本人非常钟情于制定短期目标，努力十天、二十天，最多坚持一年，这样才会集中精力，所以日本人很擅长诸如突击工程或你追我赶式的事业。作者指出，在日本人的意识里，文化分“表”和“里”两个层次。一般来说“表”文化就是官方的、体制化的文化，而所谓“里，，文化则是私下的、非体制化的人际关系与社会关系的产物。日本民族的特征之一就是“里”文化优越意识。一般的日本人都认为“表”文化是一个虚幻的不真实的世界。日本人考虑问题全部都是从表里两重关系出发的，这与内向型的防守姿势有关。作者还认为中根千枝提出的纵向社会理论是有效解释日本社会构造的各种特性的基本法则。日本只有纵向关系是健全的，横向关系并不健全。横向关系对社会不起作用，而以人情味作保证的人际关系，正是日本社会纵向关系惊人的长处。在这样的人际关系的基础上，日本传统的论资排辈，终身雇用制等才得以发挥作用，这就是日本社会的特征。作者在探讨日本人的精神原点时，提倡应该将日本国家主义的原点和民族主义的历史原点回归到16世纪的室町时代后半段及日本战国时代。这在当时是一个新观点，那时的日本学界一般都认为日本国家和民族主义的历史原点应该从江户时代去寻求。

《江苏地域文化导论》是旅游、中文、文秘、经管等专业的专业基础课教材，也可作为其他专业素质教育的指导教材。通过本教材的学习，可以使学生全面而具体地认识江苏文化形成的过程，了解江苏文化的发展特征，并提高学生搜集、分析和研究专业信息的学习能力，培养热爱江苏大地的乡土感情。本教材总论对江苏地域文化和相关的概念进行了详细的归纳和研究性的描述，分论则首次将吴文化、金陵文化、维扬文化、徐淮文化和苏东海洋文化分而论之，在宏观认识的基础上突出地方特色认识的完整性和深入性。本教材在编写体例和行文上有意识地突出知识结构的可操作性，使基础知识的描述具有工具书的性质，并配有同步的多媒体课件。

《日本的手工艺》介绍了日本默默无闻的手工艺者潜心制作出的26种手工艺。这些手工艺都是经过寻访日本各地，严格挑选出的手工艺品。她们凝聚了制作者一生智慧和辛劳的绝品。《日本的手工艺》作者寻访日本各地，严格挑选出了日本默默无闻的手工艺者潜心制作出的26种手工艺。这些手工艺品凝聚了制作者们一生的智慧和辛劳的绝品，是百年技艺，千年造型。文化无国界，尽管中日两国曾有过一段不愉快的历史，但它们的文化艺术，仍然值得我们学习、欣赏。

毫无疑问，现在的科学已有了飞跃式发展，但对许多谜题，我们依然没有答案——生命从何而来，到何处去？大禹划九州是真是假？无宇碑是怎么回事？复活节岛石像为何神秘？万物为何而生，因何而灭？比萨斜塔为何斜而不倒？艾滋病毒因何如此顽固？宇宙是否无垠，时间是否无限？

《世界列国国情习俗丛书》是一批有益于广大读者的好书。该书集知识性、实用性、趣味性和学术性为一体，内容涵盖既广，每一项目的叙述也力求周全，重要的材料都不遗漏。作者或主编是对有关国家的政治、经济、文教 、科学艺术、风俗、宗教、民族等多方面的情况进行了多年研究的专家，有些是高等院校或科研机构的学者。 本书为该系列丛书之一，介绍的国家是欧洲文明古国西班。