世界各国文化
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活法 2022日历台历乐法文化传播(上海)工作室,外研社法语工作室 著《活·法:2022法兰西语言文化艺术主题日历》将美食、文学、音乐、绘画、电影、语言及文化符号等主题以每日词条的形式排布,搭配形象化或可感度高的图片或设计元素。月份页呈现月份对应的法兰西共和国历别称;日期页除日期元素外呈现当日主题词、相应解释或引言例句和图片,致力于呈现鲜活的法兰西文化形象,启发、伴随读者探索、度过每一日的生活。其中词条、引言例句、风物简介均选自真实语料,设计为法语搭配汉语译注的形式,帮助不同法语水平及对法国文化感兴趣的读者装点2022新生活! -
居酒屋的诞生[日] 饭野亮一 著,王晓婷 译《居酒屋的诞生》是日本饮食文化研究专家饭野亮一的代表著作。 两百多年前的江户,居酒屋如雨后春笋般涌现。无论是夜间营业禁令、酗酒禁止令,还是频繁遭遇的敲诈勒索与赖账,都没能压垮江户人对居酒屋的热情,“酒乃扫愁帚”的谚语一直流传至今。 在江户时代,什么酒最受欢迎,可以搭配哪些菜肴,经常光顾的客人是哪些人,又与今日居酒屋有何异同? 打开《居酒屋的诞生》,重返江户时代,探究居酒屋俘获人心的奥秘,透过大量插图与俳句,一窥江户市民文化! -
象征主义艺术曾筱姗 著象征主义艺术出现于 19世纪80 年代至20 世纪初,其影响波及法国乃至整个欧洲。象征主义艺术家着迷于古老的神话学,试图挣脱由科学强加的理性思想的桎梏。他们希望超越可见的、理性的世界,到达纯粹观念的世界,不断靠近潜意识的极限。本书将带领大家去认识法国的古斯塔夫·莫罗、奥迪隆·雷东,比利时的费尔南德·赫诺普夫、费利西安·罗普斯,英国的爱德华·伯恩·琼斯、但丁·加布里埃尔·罗塞蒂以及德国的扬·托洛普等,那些在象征主义运动中代表性的艺术家和其代表作品。本书将带你快速准确地了解象征主义艺术。想了解更多艺术风格流派,欢迎关注“简明艺术史书系”。 -
末世太阳张青仁 著作者是第一位与2014年至2015年,深入墨西哥恰帕斯州一个自治村社的中国人类学者,他与自治社区的民众共同生活了8个多月,对当代墨西哥印第安人生活境遇、文化传承与政治斗争进行了深入细致的田野调查,并在此基础上完成了本书。 本书以笔者为叙事主体,系统呈现作为一个外来人的笔者如何进入墨西哥印第安社会,并通过笔者的眼光以及一系列鲜活的调查访谈呈现了墨西哥印第安文明的悠久历史、全球化进程对于印第安社会与文明的影响、解放神学与萨帕塔革命对当地民众启蒙的经验、圣卢西亚自治村社的自治实践以及墨西哥恰帕斯州华人的生活故事。 作为国内第一部立足于深度田野基础上系统呈现当代墨西哥印第安社会的田野随笔,本书既通过对当代墨西哥印第安族群的生活故事,对全球化和现代化理论予以反思,也能帮助国人去除对于拉美社会的文化偏见,加强国人对于墨西哥和拉美社会的认知。 -
意大利古建筑散记陈志华 著1981年冬到1982年夏,陈志华教授在意大利研究考察,回国后撰写了这本“散记”,以自然优美、精确、专业的笔触,从历史、文化、建筑风格和民俗等多个角度,介绍了意大利近二十个历史文化古城、数百栋古建筑的建造渊源,以及其在保护历史古建筑方面所做出的努力和保护方式的演变过程。 书中充满对艺术的崇敬和感人的人文情怀,读者可以将之作为意大利文化之旅的最佳指南,在一位建筑学家的深情引领下,走过意大利从古至今的建筑历程,在充满趣味的阅读中,不仅对意大利人民尊重文化、爱护古建筑的非功利性态度和科学精神留下了深刻印象,还对当前世界上关于保护文化建筑和历史文化古城的主流理论、原则和方法有了清晰的认识。 -
外国造园艺术陈志华 著《外国造园艺术》根据作者在清华大学建筑学院讲授西方造园艺术史的内容整理成文,全面系统地介绍了外国造园艺术的四个主要流派及其代表作品:意大利的文艺复兴园林(附古罗马园林),法国的古典主义园林,英国的自然风致式园林及伊斯兰国家的园林,阐明了它们所赖以产生的社会,经济条件和当时的历史文化背景,深入分析了各种造园艺术的内在规律,并对中国造园艺术在欧洲的影响作了开创性的穷根究底的研究。 -
日本漢詩整理与研究彙編·第一輯莫文沁,张锦 编《日本汉诗汇编与研究汇编(第一辑)·日本诗史、日本诗选正编、日本诗选续编》(莫文沁、张锦主编)日本著名儒学者江村北海(1713-1788)热衷于汉诗创作,以诗文为业,讲经说义,著《日本诗史》,记述了600余名日本诗人的生平及创作之事(其中江户时代的诗人300余名),是研究日本诗史必不可少的重要文献。编《日本诗选》正编十卷,收录511名诗人1415首诗作;续篇八卷,收录988名诗人1274首诗作,被推为江户时代最有代表性的三大诗选集之一。《日本汉诗汇编与研究丛书(第一辑)》,依据日文权威底本,重新整理了江村北海的三部著作,在保持并呈现江户时代字形原貌的宗旨之下,编制了全新的索引,将此书呈现于读者面前。 -
独居老人[日] 都筑响一 著,陈欣 译独居老人=悲惨的晚年?! 《独居老人》中作者采访呈现的16位老前辈,会用悠然自得的生活状态打破世人的这种偏见。他们中有的独身已久,有的经历人生的起起落落,一一送别至亲好友,也有的兄妹子女仍健在于某处。他们每个人虽然不怎么富裕,但都在一间小屋,埋首于喜欢的事物——摄影、跳舞、画画、放电影、乘摩托车兜风、表演行为艺术、走唱街头…… 没有压力,没有人际关系的纷扰,也没有对未来的不安,看起来每一天都过得相当愉快。他们是一群活力四射的年轻人,唯独年岁稍长而已。敢于做独居老人,敢于不察言观色,也是一种适用于如今这个日益老龄化的社会的STYLE。 -
布拉格[英] 德里克·塞耶 著,金天 译身为加拿大皇家学会院士的德里克??塞耶,在本书中既细数布拉格风云变幻的昨日,也详述布拉格精彩纷呈的今天。被誉为“欧洲最美首都”的布拉格,拥有伏尔塔瓦河畔令人惊叹的自然风光,其壮观的建筑群亦多彩多姿,从罗马式圆形大厅到哥特式塔楼,从文艺复兴时期的宫殿到巴洛克式大教堂,从新艺术风格的咖啡馆到立体主义风格的公寓楼……可谓包罗万象。位于欧洲十字路口的布拉格是各方思潮、各国文化交汇碰撞之地,距今已有千年。塞耶通过回顾欧洲史的错综过往,呈现给读者一幅布拉格波澜壮阔的历史画卷。寻幽入微,言有尽而意无穷。 -
菊与刀[美] 鲁思·本尼迪克特,紫图出品 著二战临近尾声的时候,摆在美国眼前的有两个问题:日本会不会投降?要不要废除日本的天皇?对日本能不能用对德国的办法?为了制定最后决策,美国政府动员了各方面的专家来研究日本,提供资料和意见,1944年,美国战争情报局雇佣作者,开展对日本民族的研究。 书名中的菊是日本皇室家徽,刀是武士文化的象征。菊与刀的组合,象征了日本人的矛盾性格(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等)。由此入手,作者进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为耻感文化,认为它与西方的罪感文化不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。 本书自1946 年出版以来,在全世界引起了强烈反响,已经成为研究日本民族性的必读书,并被认为是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。
