游牧民的世界史

　　一直以来，不分东西方，只要提到游牧民，一般都会不分青红皂白地就直接作出负面印象的描述，几乎已经定型。作为日本研究草原民族与蒙古历史第一人，杉山正明超越了以西欧、中国为中心的视野，在充分掌握欧亚各地区丰富文献资料的基础上，描绘出别开生面的游牧帝国与世界历史，将游牧民“野蛮入侵者”或“军事破坏者”的形象彻底颠覆。他用详实的史料证明，从公元4世纪到14世纪的1000多年间，欧亚大陆舞台上真正的主角就是游牧民。游牧民的活动范围之广、活动速度之快是农耕者无法比拟的，而且他们生活朴素，注重贸易，提倡文化上的包容。正是运用这些优势，游牧民主导或引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面的诸多变革。13世纪的蒙古帝国更是书写了游牧民历史上最辉煌的一页，成为世界历史的分水岭。杉山正明并非从民族史的角度来分析这些历史事件，而是基于一种世界史观——关于欧亚世界史的构想。因此，《游牧民的世界史》是一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品！

　　杉山正明（1952—），京都大学大学院文学研究科教授，北京大学历史系客座教授，欧亚史学者。曾参与日本NHK“大蒙古”系列纪录片制作。2003年以历年研究成果获第六届司马辽太郎奖；2007年因《蒙古帝国与元朝》等书获日本学士院奖。著有《蒙古帝国的兴亡》、《忽必烈的挑战》等历史专著十余部。杉山正明教授通晓13种语言文字——汉语、英语、法语、德语、俄语、拉丁语、波斯语、梵文、土耳其语、阿拉伯语、蒙古语、藏语、满语；因此他能够充分掌握亚、欧、美各地区的丰富史料，贯通东西方学术，整合民族学、社会学、语言学和历史学的研究方法，突破断代与区域研究的局限性，开拓新的领域与方向。他能将世界史与亚洲史及中国史有机地结合起来，从微观研究体现宏观视野，论著质优而量多，兼具深度与广度，叠有新见，久为国际学术界所推重，不仅是国际蒙元史学界的顶尖人物，也是世界著名的京都学派现阶段的代表人物。

自 序  
第一章    跨越民族与国界
欧亚世界史的构想 
欧亚世界史及全球世界史 / “中央欧亚大陆”位于何处？/ 超越地域的连结
从游牧民的世界开始
何谓游牧民 / “什么”超越“民族”？/ 可见于史料或只字未提的文明
第二章　  中央欧亚大陆的结构
眺望广阔的大地 
北方的西伯利亚 ／蒙古高原的双重结构 ／天山南北麓 / 从西藏的高度出发 
欧亚的西半部 
中亚地区的纵向切割地形 ／两个伊朗 ／西北欧亚大草原 
第三章　追溯游牧国家的原貌
希罗多德说故事 
斯基泰—波斯战役 ／ 游牧国家的共通作战方法 ／ 斯基泰是民族或国家？ ／ 国家形态的二大源流 
司马迁眼中的当代史  
匈奴是弱者 ／中华及草原成为“一个世界”的时代 ／英姿焕发的英雄——冒顿单于 ／天下分界处的白登山 ／匈奴帝国的原貌 
第四章    贯串草原及中华的变动波潮
互相争执的两个帝国 
汉武帝挑衅的战争 ／ 历史上罕见的和平共存 ／ 由血统建立的和平
逆转的时刻
草原及定居世界的大变动 ／中华王朝中的小型匈奴国家 ／由匈奴族建立的汉朝 ／ 被中华断代史观念遗漏 
第五章　  撼动世界的突厥·蒙古族
庞大的突厥世界 
柔然的趣味性 ／ 草原版的“三国鼎立” ／ 贯穿东西方的突厥帝国、突厥 ／ 第一次“世界帝国”时代 
欧亚大陆重组之波潮 
回鹘扣下扳机 ／ 突厥族往西迁移 ／ 沙陀、契丹及女真 
第六章  　蒙古的战争与和平
渐渐成形的“世界” 
从北京到世界 ／ 分成两阶段扩张的庞大帝国 ／ 蒙古残酷论的错误 
蒙古为何能够扩张？
蒙古是集团的名称 ／ 蒙古“共同体”意识 ／ 以同心圆扩张的蒙古 
欧亚大陆大交易圈 
忽必烈的大构想 ／ 往穆斯林海洋 
资本主义萌芽 
维系“世界”的营利组织——斡脱 ／ 奠定资本主义基础的“银之时代” ／ 重商主义财政与大规模间接税 
世界史的分水岭 
蒙古帝国在世界史中的地位 ／ 俄罗斯·苏联是蒙古的后代吗？ 
第七章   探寻近现代史的架构
海洋及枪炮的时代 
世界的世界化及战争的世纪 ／ 被质疑的西洋本位主义世界史的样貌 ／ 被过低评价的军事·政治力量 
重新检视欧亚大陆 
充满人为意图的“民族” ／ 所谓欧亚大陆看法的复权 ／ 迈向新的世界史样貌 
跋　 杉山正明 
解说——关于“定居”及“移动”   松元建一