本书共包括两编，上编：重读鲁迅作品；下编：《收获风波》。长期以来，在鲁迅研究者和广大读者心目中，鲁迅作品的经典地位是确定无疑的。所以，有的学者宽心地说：“鲁迅作品已经进入经典，无须任何人来保卫。”本书说细内容包括前言、上编狂人日记、伤逝、一件小事、孔乙已、祝福、在酒楼上药、阿Q正传、答文艺新闻社问、林克多《苏联闻见录》序、我们不再受骗了、祝中俄文字之交、记苏联版画展览会、《争自由的波浪》小引、下编、鲁迅的功与“过”、我看鲁迅、悼鲁迅……

言语暴露真相行为泄出秘密神情洞察玄机容颜显示个性手貌表现心灵融古今之精华汇中外的奥妙社会学、文化学、信息学、交际学、传播学、语言学习在这里交织。

本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导结合世界文化发展的背景，全面阐述了中国共产党第三代领导集体文化方略的形成过程及丰富内涵，并从我国改革开放的实际需要出发，对这一方略的正确性、指导性进行了精辟的理论阐释。

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正当日本有些人为《日本可以说“不”》叫好时，日本青年作家古馆真则出版了《反调——驳“日本可以说‘不’”》一书。书中对石原慎太郎等人提出的观点进行了大胆的批驳，揭露了日本在对美意识、科学技术、生产方式、传统文化等方面存在的诸多问题，提出了许多令人耳目一新的看法，这对石原慎太郎等来说无异于当头一棒。此书面世后同样引起了广泛的关注。

《周易》作为人生道路的智慧篇一直冠群经之首，本书直译，尽力正本清源，排除杂芜阴云，挖掘这部古老哲学著作的真正价值，品评、确立其在中国哲学史、世界文化史上应有的地位。。

本书以轻快活泼的语言，讲述一个个精彩的中国古代典故故事，有“阿堵物”、“冰山”、“穿井得人”、“力士脱靴”等。

在中国历史上，像郭沫若这样在各个方面都有所建树的人应是不多的。他在中国现代文学、文化、历史、考古、思想、政治史诸方面，都留下了清晰的痕迹，可以说是一个奇特地的存在。敦沫若所处的地位与巴金是大不一样的。他的讲话很快被康生送毛泽东批阅后，交由《光明日报》发表，4月28日，《光明日报》发表时题作：《向工农兵群众学习，为工农兵群众服务》，又转载于5月5日《人民日报》。郭沫若要把自己过去写的书全部烧掉的事，不仅国内各界人士知道了，连国际上的许多人也知道了，莫不为之惊讶。有的人甚至议论说，郭沫若是否马上要垮台，或者已经垮台了？其实，郭沫若所说的“烧掉”一词，有其自身的特殊含义。郭沫若以自己特有的方式，将“烧书”表述为“凤凰涅槃”。

中国文化包含着丰富的内容，各个领域都有其独特的神韵和内涵。该书以通俗平实的文字和精美的图片，介绍了最能代表中国文化特色的10个方面的内容，使读者对中国文化的丰富蕴含及发展脉络有一个基本的了解。主要内容涉及汉字、书法与印刷术，儒学与教育，文学、戏曲与歌舞杂技，丝绸、瓷器与茶、酒、历法与节日、建筑、宗教、中医中药，以及民俗心理等方面。

幽默是什么？中国的幽默又是什么？幽默的中国人又是怎么样的？恐怕一千个读者有一千个不同的回答。但幽默是一种“应付人生的办法”，“是生活的润滑剂”，这一点恐怕能够为广大的读者所接受的。它是人类智慧的产物，凡有人生活的地方总有幽默，凡有智慧的人总不乏幽默感，中国人也不例外。当然这更是一种渊远文化的体现。