许由是上古时代人，与尧同时。距今已有4000多年的历史。许由墓在今许昌市东25公里处——鄢陵县陈店乡许由村。相传，许由为原始社会部落首领，长期隐居生活在颖水之滨，许地范围……他以辞尧禅让、隐居箕山、挂瓢洗耳而闻名于世，是中国历史上有文献记载的第一位隐士，被誉为隐士鼻祖。许由拒绝荣禄、谦让隐退的高风亮节，对中国隐士文化乃至道家文化的形成产生了重要影响，成为中国传统文化精神的一部分。本书是关于研究、介绍其生平事迹的专著。许由传说是箕山民众珍爱的非物质文化，也是民族优秀而独特的文化。

《红楼梦与中华文化（增订本）》的主体部分是周汝昌先生一九八六年九月至一九八七年八月在美国康斯威辛大学做鲁斯学者期间的研究成果。全书分为上中下三编，从巴金、鲁迅的“红学观”讲起，探讨了《红楼梦》这部巨著的“三大基点”，即：“《红楼梦》的性质何属的问题；《红楼梦》的核心何在的问题；《红楼梦》的整体何似的问题。”侧重于把《红楼梦》放在中华民族文化传统的大坐标上去观察思辩，既不同于一般的资料考证，也不同于一般的文学理论。尤其是下编，专门论述《红楼梦》的结构学，提出了不同于以往的独特创见。《红楼梦与中华文化（增订本）》首次出版后，在海内外引起热烈反响。此次重新增订出版，新增了若干讲红小文，都十分富有启发性，为我们提供了看《红楼梦》的新视角，读来既有趣味，又令人垂目深思。

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我国千百年来，所有读书人的启蒙教材无非是流传至今的经、史、子、集，其中蕴含了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。让孩子从小学习国学，读古典诗词，通圣贤经书，那么这些国学传统文化经典就会深入到孩子的灵魂深处，丰富他们的知识，启迪他们的智慧，让他们在传统经典文化的熏陶下，自内百外地散发出儒雅的气息，变得知书达礼，心胸宽广。

《展开4000年前折叠的历史：共工传说与良渚文化平行关系研究》撰写目的是要展开4000年前折叠的历史，亦即重新解读禹治水传说和共工兴衰传说，并且希望通过例证性研究，阐述生态一文化板块平行互动对中国文明起源和发展的推动，以及生态一文化板块平行互动理论的基本内涵和在历史研究中的意义。讨论主要倚靠对文献的重新解读和20世纪以来的考古学成果。没有20世纪以来考古学成果，特别是20世纪后半叶以来考古学成果，《展开4000年前折叠的历史：共工传说与良渚文化平行关系研究》对相关神话传说的重新解读，就很难避免孤立独自的状态。然而，就前后顺序而言，《展开4000年前折叠的历史：共工传说与良渚文化平行关系研究》所要阐述的基本观点却是形成在作者阅读《展开4000年前折叠的历史：共工传说与良渚文化平行关系研究》中引述的考古资料之前。因此，不是考古资料直接促使作者产生了《展开4000年前折叠的历史：共工传说与良渚文化平行关系研究》的基本观点，而是书中提出的基本观点引导作者考察考古发掘和阅读考古发掘报告。幸运的是，由于有了考古学的大发展，按照这一观点的指引，作者果然在需要找到那些材料的地方找到了它们。这与作者撰写《互动哲学：后辩证法与西方后辩证法史略》①时的情况基本是一致的。那时，作者也是在相关学科的学术研究实践中首先产生了自己的哲学观点，亦即平行论哲学观点，然后根据这一哲学观点找到了西方此前的运用史。

赵吉林博士的《中国消费文化变迁研究》由经济科学出版社出版了，有幸比其他读者早一点读了赵博士的书，有所思考，记录在下。消费经济理论是经济理论中最老的部分或者说分支学科。这也许源自之初，经济学家就认为“生产、分配、交换、消费”是经济过程的四个主要环节，其中，“生产”是起点，“消费”是终点同时又是下一个过程的起点。现代经济学中主流经济理论的消费理论大体可以分成两大部分，一是微观消费理论，研究的中心是居民（家庭）消费行为，包括预算约束、效用最大化、偏好、无差异、替代等分析，其典型的较浅显系统论述体现在范里安的《微观经济学——现代观点》一书前半部分中，被称为标准的消费理论，并成为经济分析的最基本的理论基础之一，成为经济学其他理论分析的既定出发点或者说假设前提，如宏观经济学中的经济增长理论等。微观经济学中的消费行为理论也被看作经济分析理论中最成熟的部分（参见迪顿等，《经济学与消费者行为》、《理解消费》）。另一部分是宏观消费理论，主要是消费函数理论。这一部分是与宏观经济学同生同长的，主要源自凯恩斯1936年的《通论》。当然，有人提出宏观消费函数和微观消费函数之分，似与这里对消费理论的二分法有左。但是消费函数理论作为一个整体是纳人宏观经济学中论述的。个中细微之处的奥妙，读者可以细品两本各有特色的宏观经济学教材的相关章节，一是布兰查德的《高级宏观经济学》，另一本是罗默的《高级宏观经济学》。我自己这些年的研究基本上是沿着前人开创的所谓“标准消费经济理论”轨道前行的。20世纪90年代初写成的《中国消费函数分析》，由上海三联书店出版社出版，21世纪初合作写成的《居民资产与消费选择行为分析》再次由上海三联书店出版社出版，并获孙冶方经济科学奖。近期将在商务印书馆出版合著的《新经济增长路径：消费需求扩张理论与政策研究》，此外，在《经济研究》、《数量经济技术经济研究》等国内外学术刊物上发表了一些相关的论文。

《新中国60年服饰路》以新中国成立以来人们服饰形象的演变来写60年所走过的路。作者是新中国的同龄人，以亲历者的身份，以独特的专业视角，娓蝇道来新中国60年所经历的，所探求的，所追寻的……令读者在仿佛亲临的状态下去重温或了解60年的困惑与喜悦，艰难与成功。这里有幼稚也有成熟，有纯净也有狂热。温馨的50年代，革命的60年代，初醒的70年代，时尚的80年代，狂热的90年代，多元的21世纪初……通过600多幅真实的老照片，形象地记录新中国的发展历程。《新中国60年服饰路》对于服装专业来说，是一部难得的至今还没有的新中国服装史，对于社会科学界来说，是—部珍贯的包括新民俗和社会心理的参考书，对于文艺界来说，《新中国60年服饰路》清清楚楚提供了大量鲜活的文字与资料，对于广大读者来说，又是一部兼具实用性和收藏性的书籍。老一辈人可以借此回忆自己所经过的岁月，青年一辈则可以从中感受到现代人难以体会的20世纪的新中国历史和真实的新中国……

《学略》以评论之体，寓目录之用，俾学者入一门则知一门之疆略概略，对于中国传统学术之各方面，均有简明亲切之指点。先生撰时年二十三岁，《学略》目次后有按语云：“戊午一九一八年七月十五日起稿，二十三日夜毕，中间有事旷，实十昼夜力也。尚当改补。九月九日删补付印。”后先生颇为不满，谓此书颇有芜滥，见先生弟子李克齐、罗体基编《推十书系年录》，盖学随年进，自不以初年所见为定论也。惟扼要精审，至今仍不失为初学津逮国学之良好读本，故为之标点校勘，收入《国学初阶》丛书，付华东师范大学出版社刊行。

《太清神鉴》是《四库全书·子部》所收录的四部相术学著作中最重要的一部，被公认为中国古代相术学之集大成之作。《四库全书·总目提要》认为此书虽为假托之作，但书中内容多属宋代以前相书中的论述，因此对此书给予了较高的评价。《太清神鉴》全书共六卷，专论相法，纲目分明，结构清晰。先总论，后分论，每篇又详分若干条目。作者重视阴阳赋形，天地造化，五行生克之理。相法则重骨法、气色、精神。书中有论有歌，便于理解掌握，在我国相术学发展史上有着重要影响，可为研究相术学思想提供参考。为便于现代读者阅读，《图解太清神鉴》对原著进行了一定的加工处理，以供读者更好地批判研究：以《四库全书》文渊阁本《太清神鉴》为底本，对其进行了精心的点校，还对古籍原文进行了白话释意，加入了简练的小标题，使其结构更加合理有序。此外，对书中一些重要的理论方法和难以理解的文字，运用数百个插图和示意图表，进行了生动易懂的图解分析，使读者能够在畅快的阅读中了解相术学这一传统文化的重要组成部分，以去粗取精，去伪存真，从中汲取传统文化的智慧之泉。

《中华文明探源工程文集：环境卷1》收录了自“中华文明探源T程”开始以来，全新世环境演变及其与文明形成、早期发展关系方面的研究文章33篇。内容涉及我国黄河流域、长江流域和西辽河流域全新世中晚期气候演变、植被面貌、自然灾害特征、重要遗址和重点地区的古环境重建、环境特征对古文化发展和中华文明起源的影响等方面。《中华文明探源工程文集：环境卷1》适合考古学、环境演变和历史地理等方向的研究人员以及高校相关专业师生参考、阅读。