本书精选了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子职》、《弟子规》、《增广贤文》、《名贤集》、《历代蒙求》、《蒙求》、《名物蒙求》、《幼学琼林》、《神童诗》、《二十四孝》、《声律启蒙》、《训蒙骈句》等二十几种被广泛认为最有代表性、最优秀的蒙学读物原文。点注者从蒙学读物的文化背景、思想内容、作者等方面作了题解，然后对原文的生僻字、繁难词句、典故制度等进行注解。这些书都属于中国古代启蒙教育的精品教材，在历史上曾对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。书中汇集了古代有关文史哲经、典章制度、天文地理、名物典故、风俗人情、礼仪道德、勤勉故事、优秀诗歌等多方面的丰富知识。它不仅适于少儿学习，更适于成人阅读、鉴赏。本书选编的这些传统蒙学读物，知识宏富，具有较深的文化内涵。其中搜罗了大量的历史故事、成语典故、格言谚语，天文、地理、自然、社会无所不包，具有“小百科”、“袖里通鉴纲目”等美誉。在民间，甚至有“学了《增广》会说话，学了《幼学》走天下”的说法。蒙学在人们心目中的地位，可见一斑。古代和近现代的许多文人，并未见认真通读二十四史等史书，却有较深厚的历史知识和文化修养，在很大程度上，他们是得益于蒙学的。

本丛书是对中国传统元素、文化符号、人文标记进行扫描、梳理和记录。丛书以图文并茂的形式生动展现了传统文化韵味，忠实记录了中华人文标志的发展历程，进而唤起人们重视中华人文标志的发掘和保护，以弘扬、传承中国文化。这些具有代表意义的文化标志各具特色、个性分明，勾勒出中华文明发展、传承的轨迹，通过它们，我们可以从不同角度领略中华文明独特的艺术魅力，了解中国的文化命脉和地域特色，获得更为全面的审美体验。

真正的宗教信仰对一个人的道德修养、品质提升、安身立命、修身养性和处世为人是非常重要的。我在信仰佛教之前，曾一直错误地认为佛教是迷信，是麻醉弱势群体的精神鸦片，是骗人误人之说，佛教徒都是消极厌世，愚昧无知的。

《文化记忆（1978-2008）》通过回顾1978至2008年中国文化发展的历程，以时间为线索全景式地再现了其间每一年的文化热点。在每一年的标题下，既有总体性概括，又有细节化描绘；既有客观的叙述，也有理性的分析。品读这《文化记忆（1978-2008）》时，你会随着一组组关键词的展开，重温内心中那些或亲切甜蜜、或伤感酸涩、或激情澎湃、或深静沉思的记忆。这些记忆，还会勾起你重回历史找寻青春颜色、灵魂洗礼、浪漫豪情的冲功。而冲动过后，当你合上书页，你可能会发觉内心中不由得生出了一种骄傲、一种满足、一种期待：为我们五千年璀璨的民族文化在21世纪的辉煌传承而骄傲，为我们30年改革开放的成就带来了人民生活的巨大改变而满足，为我们将来更加美好的全面小康社会的愿景而期待……文化是一个与人们的日常生活和精神世界紧密相连的领域，文化热点是某一特定时期的社会生活、道德风尚、价值理念和矛盾冲突的集中体现。改革开放50年来，每一年的文化热点，不仅记录了我们这个国家、这个民族走向开放、繁荣和富强的脚步，而且记录了每个中国人心中曾经的激情与感动、彷徨与迷茫、快乐与幸福、成长与成熟。

中国现在正处于以物质主义和民族主义为主的多元价值观并行的状况之中。在经济发生巨大变化之时，若核心价值体系没有得到及时调整，二者之间的背离就可能引发信仰危机。正如清华大学公共管理学院的王绍光教授所云，目前中国人的信仰危机主要有五个方面：作为国家未来的希望，年青一代思想空虚；作为制度的中坚力量，官员迷失方向，腐败势头没有得到遏制；巨大的社会转型中，许多无助焦虑之民众选择宗教信仰，但由于整个社会对宗教的研究、认识和了解不足，邪教有泛滥的可能；社会失范，市场缺乏诚信，犯罪率时有上升；作为直接培养价值观念的渠道的学校、媒体等也遭到了严重侵蚀，弥漫着过分浓厚的商业气氛。可以说，核心价值观的迷失，是中国社会面临的最严重问题之一。统一的核心价值观能够整合社会关心，反映社会生存的需求；缺少核心价值观，和谐社会就找不到主心骨。但是，“物质主义”和“民族主义”是否应该成为当代中国人的核心价值观？面对道德滑坡、社会失范、缺乏信仰等问题，中国政府已经正式倡建核心价值观。政府提出的政治文明、和谐社会、科学发展观、八荣八耻、和谐世界、环境友好型社会、资源节约型社会等战略和政策，实际上都有整合社会价值观的考量。

中国现在正处于以物质主义和民族主义为主的多元价值观并行的状况之中。在经济发生巨大变化之时，若核心价值体系没有得到及时调整，二者之间的背离就可能引发信仰危机。正如清华大学公共管理学院的王绍光教授所云，目前中国人的信仰危机主要有五个方面：作为国家未来的希望，年青一代思想空虚；作为制度的中坚力量，官员迷失方向，腐败势头没有得到遏制；巨大的社会转型中，许多无助焦虑之民众选择宗教信仰，但由于整个社会对宗教的研究、认识和了解不足，邪教有泛滥的可能；社会失范，市场缺乏诚信，犯罪率时有上升；作为直接培养价值观念的渠道的学校、媒体等也遭到了严重侵蚀，弥漫着过分浓厚的商业气氛。可以说，核心价值观的迷失，是中国社会面临的最严重问题之一。统一的核心价值观能够整合社会关心，反映社会生存的需求；缺少核心价值观，和谐社会就找不到主心骨。但是，“物质主义”和“民族主义”是否应该成为当代中国人的核心价值观？面对道德滑坡、社会失范、缺乏信仰等问题，中国政府已经正式倡建核心价值观。政府提出的政治文明、和谐社会、科学发展观、八荣八耻、和谐世界、环境友好型社会、资源节约型社会等战略和政策，实际上都有整合社会价值观的考量。

中国现在正处于以物质主义和民族主义为主的多元价值观并行的状况之中。在经济发生巨大变化之时，若核心价值体系没有得到及时调整，二者之间的背离就可能引发信仰危机。正如清华大学公共管理学院的王绍光教授所云，目前中国人的信仰危机主要有五个方面：作为国家未来的希望，年青一代思想空虚；作为制度的中坚力量，官员迷失方向，腐败势头没有得到遏制；巨大的社会转型中，许多无助焦虑之民众选择宗教信仰，但由于整个社会对宗教的研究、认识和了解不足，邪教有泛滥的可能；社会失范，市场缺乏诚信，犯罪率时有上升；作为直接培养价值观念的渠道的学校、媒体等也遭到了严重侵蚀，弥漫着过分浓厚的商业气氛。可以说，核心价值观的迷失，是中国社会面临的最严重问题之一。统一的核心价值观能够整合社会关心，反映社会生存的需求；缺少核心价值观，和谐社会就找不到主心骨。但是，“物质主义”和“民族主义”是否应该成为当代中国人的核心价值观？面对道德滑坡、社会失范、缺乏信仰等问题，中国政府已经正式倡建核心价值观。政府提出的政治文明、和谐社会、科学发展观、八荣八耻、和谐世界、环境友好型社会、资源节约型社会等战略和政策，实际上都有整合社会价值观的考量。

《中华文明史话》丛书规模恢宏，涵盖广泛，内容丰富，是一套大型的普及性学术丛书。全书百册，分别从经济、政治、军事、哲学、史学、文学、艺术、科技、饮食、服饰、交通、建筑、礼俗等不同方面，对灿烂的中华文明史作了比较全面系统的介绍。这套丛书的作者队伍阵容很强。其中，既有众多学有专长的中老年学者，也有一批朝气蓬勃的青年科研人员。这套丛书大都是他们在坚实的专题研究基础上写成的，有较强的学术性、科学性，而在表述方式上，则力求深入浅出，通俗易懂，做到雅俗共赏。本书介绍了中国古代绘画史的有关知识，选配较多图片，彩色印刷，帮助读者更为真切地贴近历史；而汉、英双语对照的形式，将特别有助于非汉语母语的外国人士或是海外中国侨民的后裔用作学习中文的辅助读物。

春秋战国时期，风云际会，群雄并起，而在文化方面，各种学派也相应诞生，其中诸多文化巨人都对后世产生了及其深远的影响，庄子就是其中的一位。作为战国时期思想文化领域内的一位大家，庄子及其所著《庄子》在中国思想文学史上占有重要地位，一直是学术界研究和关注的对象。《国学新读大讲堂》之《庄子全书》为大家解读庄子及其著作。 这是一部博大而厚重、奇异而诙谐的思想巨著，一部关于生命哲学的奇书，一部把深刻的哲学思想和美妙的文学意境结合得浑然天成的伟大著作，它对后世哲学、文学、艺术产生了深远的影响，本书为庄子学派的著述总集、道家的重要典籍。全书包括内篇、外篇、杂篇三个部分，收录解说了了逍遥游、齐物论、骈拇、马蹄、庚桑楚、徐无鬼等经典名篇。

《于丹教我学〈论语〉》是通过最通俗易懂的语言，以对比讲解的形式翻译《论语》，不仅把国学活跃起来了，还与大众的生活联系起来。让小读者在轻松阅读的同时，也能感悟《论语》蕴涵的人生哲理，是一本体验国学价值、联系自身生活的图书。