中国文化
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文心雕龙(梁)刘勰《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意。 -
感悟中国人文之旅李咏梅 编本书以名家读名城、胜迹的经典之作为依托,以地理空间为线索,以政治、历史为解读背景,用文学的笔触绘制的一幅文化中国的历史画卷。相信读者会因所选篇目的经典以及整部书的构架的厚重而享受一次视觉的盛宴,《感悟中国》收获的是一个民族的博大精深的文化;《感悟中国》提升的是一种沟通融合、整合拓展、实践应用的能力;《感悟中国》培养的是一种自主钻研的探究精神;《感悟中国》获取的是一种中华民族的人文精神。 -
从西化到现代化罗荣渠为研究从“五四”以来现代化思想发展脉络,罗荣渠先生主持编成《从“西化”到现代化―― 五四以来有关中国的文化趋向和发展道路论争文选》。本书资料搜罗宏富而精炼,选编了1919-1949年间我国思想界四次大论战的有关文章。这四次论战是:关于中西文化的论战,关于中国现代化问题的讨论,关于中西文化出路问题的新论战,关于中国应以农业立国还是以工业立国的论战。它使我们惊讶地看到,今天争论的许多问题其实在上世纪三四十年代都已经提出来了。罗荣渠认为:“以上述几次大论战为线索,把它们联结成为一条总的发展线,从一个侧面探索中国近百年来、主要是‘五四’以来现代化思潮演变经历的曲折过程,有可能获得温故知新的启示。” -
文化的认同胡晓明关于世纪之交的知识与知识人的思想随笔。第一部分是作者近年来的文化时评,核心是当代知识人的存在感受与文化危机问题,也有知识人对于时代病痛的批评。第二部分是作者对于前辈知识人的学习与追随的心得。第三部分是作者以中国文化资源为主题的书评和艺评。作者认为:新世纪中国知识人最重要的文化问题,即,在经历了二十世纪文明浩劫与人心沙化之后,人文生命的真实世界如何可能?同时也是说,既有人性温暖,又有灵魂向度、既有外来思想又有本土慧命的中国心灵如何可能。作者文体不拘,笔调自由,以小见大,从日常生活中思考文化问题,见出转型时代知识人的心灵意象与思想姿态。 -
近代中国文化诸问题马勇 著就中国文化的发展进程而言,中外文化大规模的接触先后有两次,前一次是东汉之末由印度佛教文化东来引起的中印文化冲突,后一次则是明清以来特别是清中叶以来由西方文化的输入而引发的中西文化问题。《近代中国文化诸问题(增订本)》立足于较宏阔的历史背景,描述了西方文化自明清之际传入中国以来至清末的种种遭遇,以及国人面对西方文化的挑战作出的种种回应,设身处地地探讨了古人的心迹和理论上的利弊得失,在传统的解释之外提出了一些新的见解。由于《近代中国文化诸问题(增订本)》的基础是几篇独立的论文,因而对近代国人关于中西文化的思考并没有进行系统的阐述,而是拘于笔者最感兴趣的几个方面。同时,者对这些问题的研究也刚刚起步,这些见解有些待于深化和完善,有些可能还存在着疵点或不一定能够成立。 -
国学拾遗林语堂一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。《国学拾遗》包括儒家:仁者爱人、道家:大道无形和佛家:无生无灭三部分。“仁”,或真人性,在道德感的形式上,是以人的内心和外在的宇宙的道德相和谐为基础。当这个“真义”实现时,便“天地位焉,万物育焉”。这就是儒家的哲学基础。道家哲学和儒家哲学的涵义,一个代表消极的人生观,一个代表积极的人生观,那么,我相信这两种哲学不仅是中国人有之,而也是人类天性所固有的东西。我们大家都是生就一半道家主义,一半儒家主义。道家与儒家,不过是中国人灵魂的两面。一种属于活动的、有为的、相信的一面;一种是属于静观的、怀疑的、惊异的,使生活笼罩着一种如梦性质的一面。这样是很好的。佛教教导人生是一个生死轮回的圆圈,我们现在为我们前生所做的接受惩罚,我们将来我们现在所做的接受惩罚。这个圆圈是痛苦的和一个永不休止、应接不暇的幻影。人要逃脱这个圆圈才能获得拯救。 -
活解妙用忍经全集(元)许名奎 原著,司马常忍解 译人生在世,百“忍”为上。居家要忍、处世要忍、为人要忍、做官要忍,谋生存要忍,成大业要忍,忍人之所不能忍,容人之所不能容。《活解妙用忍经全集(经典版)》向读者展示了为人处世的隐忍之道。相信书中古人的典籍精粹,融会贯通的故事、案例,不仅能让你领悟“忍”的含义,掌握“忍”的谋略,而且能让你的心境豁然大开,变得更明达、聪慧,理智地洞察与处理世事,从而左右逢源,事业有成,由此迈向卓越人毕。中华民族是个极具忍耐力。也极具坚忍力的民族。隐忍谦让自古以来都是作为一种美德而被人们所津津乐道的。儒家的内柔、道家的守柔、佛家的慈悲皆是“忍”的表现,退一步海阔天空,有所忍才能有所成。有所不为才能有所为,内圣才能夕卜王,守柔才能刚强。慈悲才能超度。 -
活解鉴用百喻经全集上官思然 主编《百喻经》是鲁迅先生最喜欢的一部佛经。他曾说:“尝闻天竺寓言之富,如大林深泉,他国艺文,往往蒙其影响……佛藏中经,以譬喻为名者,唯《百喻经》最有条贯。” 与其说《百喻经》是故事,不如说它是现代版的伊索寓言,书中的九十八篇譬喻故事,篇篇寓意深远,幽默诙谐,既富有情趣,又富有启迪作用。自古至今,一直广为流传。《活解鉴用百喻经全集》是对原著的一种超越与扩展。为让读者有一个轻松愉快的阅读过程,在体例上,《活解鉴用百喻经全集》将原文、译文、解析与诸多蕴涵哲理的故事相结合;其内容,涵盖了生活的方方面面,其中的哲思与智慧,能帮助读者提升处世能力,创造幸福生活。 -
图说中国郑婕中国的服饰文化,是申华民族文化的重要组成部分,在提倡大力弘扬中华民族文化的今天,我将多年搜集到的,有关中国古代服饰方面睁大量图文资料,以及研究成果编写成书希冀此书能对更多国人了解中国服饰发展的历史,解读我们祖先的穿衣戴帽起到积极的作用。 -
十三堂国学课楼宇烈这是13堂来自中国北大校园的教授讲课。课堂内容主要围绕中国国学而展开。具体内容涉及中国传统文化、中国文化与西方文化、东方文化中的中国文化、中国文化中的艺术精神、中国文化中的儒释道、中国文化中的人文精神、修养学说、儒家修养论、中国文化的反思与展望等。课堂讲授深入,主题专一,内涵深刻。
