中国人重家、重家庭教育。儒家“修齐治平”“家国天下”的终极理想，也彰显家庭教育作为一种教育形式的中坚地位。位列“晚清中兴四大名臣”之首的曾国藩不仅一生重视家庭教育，更善于智慧地开展这一教育。钱穆对他的评价是“算得上是一个标准的教育家”，《曾国藩家训》也被誉为“千古家训之首”。本书集作者郦波多载之思，通过“教子十法”全面剖析曾国藩教子的智慧，启迪父母纠正平时教育中的不当举措，创立家教规范，把孩子培养成栋梁之才。行文风趣儒雅，故事娓娓道来，闲适之中有智趣。

《淮南子》是淮南王刘安和他的门人宾客共同撰著的一部著作，成书于西汉初期的景帝时代（前156—前141年），距今已经二千多年。这是一部内容丰富的著作，既保存了先秦以来的许多思想材料，又有汉初思想综合的时代风貌，显示了其作者试图“牢笼天地”的雄心。

《中华传统文化百部经典·孝经》正文包括导读、原典、注释、点评四个部分。《孝经》（今文经）原文，以清嘉庆二十年（1815）阮元《重刊宋本孝经注疏》（《十三经注疏》[清嘉庆刊本]，中华书局2009年影印）为底本。本解读以通俗普及为宗旨，又要尽可能揭示其真蒂，故而必要时进行了一些学术考辨。注释以郑玄注、唐玄宗注、邢昺《正义》为主，兼采敦煌卷子、西夏文本以及汉唐至明清诸家注说，尽可能追踪原始，排除错误，择善而从。个别歧见较大者，则加以考辨，以略申解读者己见。

《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的学术巨著，对后世影响巨大。该书是一部经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，以明道、救世为宗旨，囊括了作者的学术、政治思想。主要内容划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。虽然时代已经变化，但书中提出的很多问题，至今依然值得重视和借鉴。本书以潘耒刊刻的清康熙三十四年遂初堂本《日知录》为底本。所选文章反映顾炎武学术宗旨、经世思想、研究精神、研究方法，以期对于清代学术思想以及清以后的中国传统文化思想研究有所助益。

《万里长城实绘》完成了从辽宁、北京、河北、天津、山西、陕西、宁夏、甘肃8省市现有长城的实景绘制，填补了国内将全部长城实景绘画的空白。作品由166幅图画组成（每幅长3.6米，宽72厘米），连接起来596米，包含271处长城关隘、故城、古堡等古迹。并在图画下配有文字说明，内容涉及所绘长城地理位置、此处历史上发生的重大事件，以及驻守长城的将士故事等。

坐拥千把名茶壶万片茶砖的“贝勒爷”， 花六万块机票钱从澳大利亚飞过来的“名狗安格斯”， 患有“习茶强迫症”的外国“茶博士”， 午夜两点半*精神的夜猫子茶人， 为美国第一家庭奥巴马家设计餐具的设计师， 参加威尼斯国际艺术双年展的古茶室主人， 琴、棋、书、画、花、工、艺照单全收的国际珠宝旗舰店店长， 不计回报种植有机茶园的现代茶农， 法国戛纳影展上惊艳亮相的女导演， 留学意大利、推广意大利美食的室内设计师…… 一群有趣的人聚在一起做有趣的事情，写有意思的文章，就成了这本书——《茶二十一席》。他们是设计师、制茶师、建筑师、音乐家、摄影师、导演、文学家……他们来自不同领域，有着不同的身份，而当脱下疲惫的外衣，进入自己的生活时，他们都有一个共同的身份——茶人。讲述21位茶人关于种茶、品茶、学茶、习茶、恋茶、研究茶的故事，他们各自与茶的故事不同，但是茶无一例外地改变了他们的生活和心灵。 都市生活，得非所愿、愿非所得，是否让你疲累不堪？《茶二十一席》，看21种不同的茶人人生，找寻属于自己的一万种可能。用茶人的第三只眼带你畅游茶美学空间，体会茶人的百千滋味，洗去心灵的浮躁与疲惫……

在漫长的历史文化发展过程中，酒逐渐具有了文化内涵。本书主要介绍了酒之源、酒之德、酒以成礼、《周易》与酒、酒道十七段、酒人九品、酒之惑、酒星与酒、晏子讽喻等内容。酒是重要的沟通媒介，上至国家大典、夏至亲朋相会，都离不开酒。客观地说，酒对中国文化有着莫大的贡献。本书系统、全面地介绍了酒的历史，同时，也反映除了厚重的民俗生活史。

“四书”是研习中国传统文化者的经典。本书区别于其他常见的“四书”译注、逐字阐释的形式，而以“四书”等儒家经典为中心，以“道”为纽带，对中国传统文化尤其是儒家思想中蕴藏的“日用常行之道”，做了全面梳理和阐发。书中对古今、中西、人禽之辨的比较和分析，鞭辟入里，时见胜义，读来令人耳目一新。本书不仅对文史学者有用，也适合一般读者阅读。

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《古韵新声——中国传统范畴的现代诠释》对中国传统文化中的“天”“道”“生”等22个重要思想范畴进行了现代诠释，展现了中国传统范畴的合理思想成分在现代学术背景下的理论价值和应用途径，使传统智慧的古老“神韵”转化成现实社会生活中的时代“新声”，具有新的解释功能和启发意义。