该书是一本展示连岛景区及连云城市形象的全新宣传手册，以新锐大气的笔触、文艺知性的手法展现了城市文旅融合发展的新成就。内容上展现连岛景区山海风光、旅游资源、交通环境、历史文化、渔家风情，并延展至连云区城市文旅融合发展的新成就。本书用新锐的视角去解读连岛景区的历史文化，用轻松的语言来讲述连岛景区的今古故事，以点带面，以图释意，是具有可读性和实用性的旅游口袋书，将成为全世界了解连岛景区的一个明亮窗口，连云区的一张文化软名片。

本书将西南民族文化产业作为我国文化产业发展的宏观结构模块之一，特征明显，重点突出，对宏观把握我国文化产业区域发展战略具有直接借鉴价值；将分散的具体实践进行总结，有利于概括西南地区民族文化产业的发展模式，更进一步提升西南民族文化发展的宏观战略，整合成为国家发展战略，为下一步将西南区域发展融入东盟（东南亚）经济区做充分准备，让西南民族文化产业不仅成为我国文化产业的重点特色区域之一，还有利于使这一区域培育成为东亚和东南亚乃至优选重要的民族文化经济区做铺垫。

《百工记》是一部记录中国民间行当百业的图文集，作者走访各地采集百业信息，或亲临劳动现场，或寻访手艺匠人，拍摄了近250幅图片，涉猎的行业与百姓生活密切相关，包括一些行将消失的、“非遗”级别的旧行当、老手艺，它们曾是人们赖以生存的重要存在。全书共七个篇章，从衣食住行、工商经济、文化娱乐等领域全方位地展现“三百六十行”对人们生活的重要意义，在新旧行业的兴替更迭中，见证时代经济和社会生活的流变，探寻物质变迁中不变的人文精神。

《矿山机械采掘技术与环境保护》分3篇共8章，主要内容包括绪论、机械采掘设备及方法、机械采掘设备应用实例以及矿山环境保护。反映了21世纪以来外机械采掘技术领域新成就，智能化采矿和运输、挖掘的自动化等技术成果，对外的采掘设备进行了介绍，对机械采掘技术的发展方向进行了展望。

民间刺绣不但承载着厚重的传统文化与民族精神，还蕴涵着大量的历史文化信息，充分体现了劳动人民对生命、自然和社会的认识，并以艺术的方式传达出他们的价值观和人生理想，为我国各地民俗和地域文化的研究提供了鲜活的参考材料。本书主要论述了民间刺绣的发展历史，民间刺绣相关的民俗文化，民间刺绣的对外传播历史，刺绣的审美、鉴赏与收藏，民间刺绣工艺，以及民间刺绣的流派造型风格与传承。本书内容深入浅出，易读易懂且不失趣味，是一部有特色且不可多得的民间刺绣研究著作。

《阅读大运河》一书是由包括陆春祥、姜师立、王小柔、侯磊、苏宁、刘北、袁梅、阿福等二十余位生活在大运河沿线城市的作家、学者联合创作的散文随笔集，共同记述了祖先留给我们的宝贵遗产，流动的文化，生生不息的大运河。全书以运河流域为线索，一人写一文，一城配一图，以独特的视角和生动的文字书写出城市印象、历史渊源、人文故事、文化遗产、风俗演变，洋溢着运河两岸的生机勃勃与盎然诗意，引领读者走进魅力无限的大运河文化宝藏。书中二十二幅精美插画构成了阅读行走地图，呈现了运河沿线各地的文化遗产，读者按图索骥，尽可饱览大运河人文精粹中的万种风情。本书由茅盾文学奖获得者麦家、徐则臣，著名主持人敬一丹倾情推荐。

本书以晚清民国的旗人及其文学为研究对象，将其置入政治、经济、社会、军事乃至国际关系的关联性语境中，展开跨文化、历史与区域研究的对话；体察旗人在时代语境中经历的情感、思想、身份认同与美学追求的嬗变，阐发旗人文学的普遍性意义。

自由意味着什么？公共生活中宗教所扮演的角色是什么？成为一个美利坚人代表着什么？为何美国人对这些极其基本的问题见解截然不同？历史学家、获奖记者科林·伍达德认为，原因在于北美大陆的居民其实是由十一个民族构成的，每个民族都有其独特的历史渊源，可追溯至几个世纪之前；北美大陆被拥有不同宗教信仰、政治理念和人种特征的人殖民，他们创造出的区域文化自一开始就相互抵牾。从南方腹地到远西地区，从新英格兰到新尼德兰，每个民族坚持自己的独特理想直至今日，其结果可反映在美利坚合众国的建立中。从美国独立战争到南北战争，再到很近的总统大选中地图所呈现的“红-蓝”之别，伍达德为美国的多重身份提供了富有革命性和启发性的观点，展现了其多重身份之间的冲突如何打造了美国的过去，并将如何影响美国的未来。

担心《论语》看不下去？那是因为不知道，孔子原来这么爱吐槽！ 通过手绘漫画和爆笑段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队，一边向我们展示孔子和弟子们的花式卖萌和吐槽，一边串讲《论语》里的经典章句，让我们在哈哈大笑中学到《论语》里的人生哲理。 u 为什么颜回一生贫困潦倒，没做过什么大事，却获得了孔子“不迁怒，不贰过”的赞赏，并成为孔子最喜欢的学生？ u 我们耳熟能详的“知之为知之，不知为不知，是知也”，其实是孔子对子路学习态度不端的吐槽？ u 宰我到底做了什么，逼得孔子爆出了“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”这样的粗口？ 翻开本书，看孔子和弟子们卖萌吐槽，人生哲理全学到！

众所周知，“唱”居戏曲“四功”之首，在很大程度上决定着戏剧艺术的性质。豫剧作为“地方戏”大剧种，其突出的舞台艺术特点便是特别注重“唱”，素有“一腔遮百丑”之审美准则。本书的研究从历史轨迹、方法技巧、语言吐字、谚语口诀、演唱理论系统等展开论述。书稿包含历史、实践和理论三方面内容。第一章是关于豫剧演唱发展历史的描述，以演出场所更迭和社会、人文、公众背景变化为参项，将豫剧演唱历史划分为三个时段，概略地梳理剧种的发展背景，详细地论述总结了演唱艺术的成就。第二至四章是关于演唱技法本体的研究，借用现代科学成果对七种用嗓方法类型进行了分析，对豫剧“窝班”教习机制和演唱训练规程进行了系统地整理、挖掘，尤其对“夹板音”给予新的关照；关于演唱方言土音辨正、语言创作特征的抽象总结则具有语言音乐学的意味，特别是对“润腔”进行了概念梳理、命义分析。第五、六章是关于演唱理论系统的提炼，笔者从演唱谚语口诀的搜集调查与整合分类入手，将其分为纪事、督学、授艺、赏评四种类型，分别进行理性认知、品格考察和内容释义，窥视其中所暗含的演唱理论系统的雏形，并最终完成豫剧演唱理论系统之初步构建。