暂缺简介...

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本书继《问道·田园耕读》后的又一部新作，主要从与古琴斫制艺术家、古琴名家、文人志士、道家隐者的访谈中，通过对古琴的历史发展、琴学知识、乐器定弦、名曲等方面，深入探讨古琴对于中国传统文化，特别是对于文人和道家文化的价值与意义。古琴不仅仅是一种乐器，更与人的生命息息相关，使人淡泊高远、自得其乐。

《中国四大回音古建筑声学技艺研究与传承》为《中国文化遗产丛书》的分册之一，丛书以地域或具体遗产项目划分，选取全国范围内文化价值及社会价值颇高的文化遗产项目，采用跨学科（技术史、考古学、民俗学、社会学、文化人类学等）、综合性（以技术的整体观来统领技艺、社会、人文、民俗、民族等方面的内涵）的方法进行多元化、多角度、全面系统的著录，兼容文化景观，更具文化意蕴。本分册对中国传统古建筑的声学现象进行了全面、深入、细致的剖析，并具体针对中国四大回音古建筑——北京天坛、山西永济普救寺莺莺塔、河南蛤蟆塔、四川潼南大佛寺“石琴”，从建筑结构、回音效应、声学机理及技艺传承等方面展开研究，以具体的现场实验和数据分析，揭示了这些古建筑中奇妙的声学现象的形成机制。

一个人的言语举止、待人接物是其自身修养的外在表现。其直接体现的，便是礼仪文明。对于中国的传统文化而言，礼是文明民族的标志，世界上任何一个进入文明时代的民族都有自己的礼仪。中华是举世闻名的礼仪之邦，中华礼仪有着鲜明的东方特色。因此，知晓甚或学习传统礼仪，也是不仅是自身修养的一部分，也是文化继承的一部分。 《中华传统礼仪概要》选择中华传统礼仪中最重要和最有现实意义的内容，分为上、中、下三编共31个专题，包括中华礼仪之邦的形成、特色、学理、经典，冠、婚、丧、祭之礼的仪式及其人文内涵，当今社会的人际交往（如会客、宴饮、尊师、敬老、书信等）中如何体现中华礼仪特色等问题。31个专题在结构上各自独立，又互相联系，借此可以系统地了解中华礼仪的体系和精髓。

《不能拒绝的神圣使命——冯骥才演讲集 （2001—2016）》一书按照冯骥才先生16年的演讲内容，大致可分为三个部分：2001—2006年是民间文化遗产抢救性普查的启动阶段；2007—2011年是民间文化遗产的记录与保护阶段；2012—2016年是“非遗后”和古村落抢救性全面普查开始的阶段。冯骥才先生的演讲既有形而上的“思想”，也有与田野工作紧密相关的理论性的思考，从本书中可见一代文化界的知识分子为民族的文化命运而战的思想历程。

从辽远的海滩到巍峨的高山，从宁静的乡村到喧闹的都市，只要有人居住的地方，都能看到狗的身影，它们陪伴在人们的身边，成为人类最忠诚的朋友。《生肖日历：2018灵犬旺年》遴选了17至19世纪西方博物画家精心绘制的365张狗的图片，涉及宠物犬、工作犬、猎犬等多种类群。这些图中有雍容威仪的苏格兰牧羊犬、身长腿短的腊肠犬、强壮高大的圣伯纳犬、貌似狐狸的博美犬，还有广为人知的哈巴狗、吉娃娃、泰迪犬、松狮犬等，也有大家并不熟悉的猎狼犬、猎鹿犬和各种？犬，配以简洁的文字说明，并介绍了各犬种的外形特征、产地起源、生活习性等。谨借助这本寓知识与审美于日常生活、集艺术与博物为一体、兼具实用性与收藏性的生肖日历，向中国传统的狗年致献。

西塞神舟会同样具有重要的学术价值，可以帮助我们深刻了解我们的先人所形成的、而且在一定程度上仍然存续在我们身上的自然观、世界观等价值观念体系。祈福纳祥、驱鬼辟邪，亘古以来就是每个人以及每个社群十分紧要的仪式活动。随着时间的演进，方式各有不同而已。敬神也罢，驱鬼也罢，核心仍然是事人。敬神的贡品撤下来由人享用，以增进人的旺盛精力与身体健康；娱神的戏剧等等，实际上也是供人娱乐的艺术形式。这种角色和重心的转换乃是民间信仰的常理，《西塞神舟会/荆楚文库》所描绘的由“神舟”到“瘟船”的转换也有类似的性质。

《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约6世纪末）。作者颜之推是南北朝时期中国著名的思想家、教育家、诗人、文学家。《颜氏家训》共有七卷，二十篇。分别是序致第yi、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，被后人誉为家教典范，影响很大。本书系我国当代研究魏晋文学与魏晋思潮的学术大家唐翼明先生为《颜氏家训》所作的导读。将《颜氏家训》中的的重点内容、难以理解之处进行了重点诠释，使读者在轻松理解传统文化经典的同时，更能体味其中所蕴含积极意义。

中华“和”文化历经几千年，对于世界和平、国家和谐稳定和人民幸福安康发挥了重要作用。在践行社会主义核心价值观、和平与发展成为当今世界主题、人与自然和谐相处及人与人和谐相处成为重要社会课题的形势下，本书通过“和”文化的系统研究，结合“和”与世界、国家、组织、家庭和个人五大管理水平的克生关系分析，阐明如何做到“五个不损害、五个有利于”，以形成维护“和”、促进“和”的健康生态。希望借此呼吁世界各国认清趋势，共同努力让人类因战争所遭受的生命财产损失不复存在，让社会矛盾摩擦大幅减少，共同维护国际市场新秩序，推动经济全球一体化，实现“一带一路”世界发展大格局。希望通过“和”文化的推广，使世界人民增进“以和为贵”的理念，加强尊重与合作，共同为世界更美好而努力。本书共由六篇组成，即：和篇，世界篇，国家篇，组织篇，齐家篇，修身篇