中国文化
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白纻舞及其歌辞的文化解读王俊,曹化根 著《白纻舞及其歌辞的文化解读》首次从考古、舞蹈、音乐、文学等角度对白纻歌舞进行了综合研究。较为细致地考察了白纻舞渊源、发展、演变的过程及特点,首次梳理了从东晋到近代白纻歌的创作过程及其思想、艺术得失,探讨了白纻歌舞对后世戏曲的影响,并初步提出了开发白纻山旅游及当代复现白纻歌舞的大致构想。 -
何为君子安鲁东 著,钱念孙 编《何为君子/君子与时代新人丛书》属于传统文化的普及读物,是《君子与时代新人丛书》(4册)中的一册。《何为君子/君子与时代新人丛书》围绕“君子”主题,阐述君子人格和君子文化的内涵,涉及君子的概念、君子的为人处世之道、君子在现代社会的存在意义等方面。《何为君子/君子与时代新人丛书》对于大众了解传统文化,提升道德修养等方面具有积极的意义。 -
茶杯池宗宪 著一只小小的茶杯,蕴含着无穷的奥秘。它不仅是不可或缺的茶器之一,更赋予品茗之时的美感与趣味。从胎土的选择、杯型的拿捏、釉药的施彩、士窑的烧结,茶杯在制作的每一个环节,都蕴藏着大学问。茶杯与茶汤的交融、肌肤与杯沿的轻抚,更让品茗人在把玩杯器之时,别有一番兴味,而中国悠久的品茗文化,以及历代文人对于杯器的歌咏传颂,更造就了茶杯的深厚内涵。 -
雅活书系·一字不识林之(李玲芝) 著一个汉字就是一幅画,是远古真实生活场景的再现,虽历经几千年演变,与我们今日的生活依然密切相关,如表示方位的东、南、西、北,如区分季节的春、夏、秋、冬,如家,如畜,如花,如月……这些看似普通的汉字,背后究竟隐藏着怎样的古老故事和生活场景?它们最初的本义是什么?又如何演变成今天的样子?作者在书中一一作了生动、有趣的讲解。在作者的讲述中,这些汉字仿佛有了生命般,穿越历史长河,在纸上跃动了起来。 -
茶席[中国台湾] 池宗宪 著密宗的“曼荼罗”,意为“轮圆具足”,是聚集修行功德的“坛城”。茶席的“曼荼罗”,是将茶器中的壶、杯、水方、茶巾等几种,创造出完备若坛城的茶世界。中央以壶为尊,四方的杯、托、盘各占一隅,是为中院。这道茶席“曼荼罗”的,不仅显现爱茶人的审美趣味,并能在短暂的瞬间,转化成永恒的心灵注脚。 一部《茶席:曼荼罗》,从唐宋元明清,一路走到现代,领略了历代茶席风华,聚集了每个时代的品茗魅力,成为现代人习茶、布置茶席的参照,并陪伴现代人在茶香穿透的愉悦中,建构随心所欲的茶席。 -
茶壶[中国台湾] 池宗宪 著一把壶具有圆满自足的小宇宙。从水置入之始,壶体起了骚动,温度的觉醒,容纳着各自茶叶的形境,水浸入叶体的生命,染浸释放单宁的甘美。接着转韵往来正是茶汤呈现生命的时候,而茶汤美感的养成,就在于如何泡出真味。茶叶与壶的距离看似远又近,却又自我表述;茶香和汤味合声共鸣,都在茶叶与水滋润间诞生!这就是“汲甘泉,瀹芳铭,两三寸水起波涛”的乐趣。 -
中华优秀传统文化教育十五讲徐梓 著本书作为“中华优秀传统文化教育丛书”的第一种,汇集了徐梓教授近年来研究传统文化教育教学的全部重要成果。全书以作者公开发表的论文、多年积累的讲稿、重要媒体的访谈等内容为依托,加以精心的编排和必要的改写,以“讲座”的形式呈现出来,按照传统文化教育目的、内容、方法的逻辑顺序编排,比较全面地讲述了传统文化教育的核心、热点问题。本书的特色是兼具专业性与普及性,既代表了当前传统文化教育研究的高层次、高水平,同时行文通俗、案例丰富,适合中小学教师、家长阅读。 -
易经中的蓍草许云超 著作者是羑里周易博物馆(周易发祥地)的副馆长,多年来致力于研究《周易》,意图还原《周易》*原始的面貌,剔除其冗余的部分,用*通俗的语言来展示《周易》,让光明渐渐透出,*后透露出它的本质,这时你就会发现,《周易》的灵魂明澈如秋日的长空,它*重要的功能不是占卜,而是探究宇宙间变易的法则,阐明天道,重在人伦,天人合一,才能合理和谐。本书不仅全面真实地解读了《周易》,还原了失传三千年的蓍草占卜法,还记录了孔子的《易传》,让读者对《易经》以及《易传》有一个清晰的了解。站在文王《易经》的角度,孔子的《易传》是使用说明书;站在《易传》的角度,《易经》是《易传》哲学思想的载体,卜筮是《周易》哲学思想的具体应用,让读者将德义为质,卜筮为文,两者统一来了解。 -
民俗掌故日历2.0版杨荫深 著,仲富兰,康桥 编,潘方尔 绘作为《民俗掌故日历(2019)》的升级版,《民俗掌故日历2.0版(2020)》既有继承又有创新。主体部分保留了原有框架:由“漫画+掌故”和日历的基本信息组成。其中,掌故部分进一步以初版于民国的《事物掌故丛谈》为蓝本。该书是中国民俗和文学史专家杨荫深先生的代表作,探究了日常生活中五百多种事物的最初来源和历史演变;既是一部浓缩了的中华民俗史,也是内涵广博而底蕴厚重的百科全书。除此之外,掌故部分还广泛吸取相关民俗文化的优秀资源,其中之一就是每周末呈现一条与当年生肖有关的成语、俗语或歇后语(例如,“老鼠嫁女”“老鼠烧尾”“狮子捉老鼠——大材小用”等)。漫画部分仍以南京大家潘方尔的水墨画为主,搭配色彩鲜艳的二十四节气数码绘图,赏心悦目、相映成趣。日期部分以潘方尔秦风汉韵、古朴雅致的印章和赵澄襄铁画银钩、拙朴自然的书法呈现。书后附有三百年的星期速查表及便捷好用的音序索引,便于读者查阅。另随书附赠鼠年剪纸作品年历卡。 -
唐诗三百首[清] 蘅塘退士 著,[清] 蘅塘退士 编,吴兆基 译《唐诗三百首》是清代蘅塘退士编选的唐诗普及读物。自乾隆二十八年问世以来,“风行海内,几至家置一编”,时至今日仍在启蒙教育、陶冶人们的审美情趣等方面发挥着不可忽视的作用。 《唐诗三百首》共选唐代七十多位诗人的三百一十余首诗。全书按照体裁分为五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗等八部分,在各类的体裁下又大致按照诗人的时代先后编 次。所有这些诗作或慷慨激昂,或哀怨悲切,或沉郁顿挫,范围相当广泛。《唐诗三百首》以其务实的编法、适中的篇幅、脍炙人口的诗歌打动着读者,影响深远。
