服饰文化拥有那么多的美，既有“橙黄橘绿”，又有“落日熔金”；既有“中庭月色”，更有“无数杨花”。“水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼”——意境在此间。常觉“月色如水水如天”，服饰文化凝聚了人类静静的思考与澎湃的激情。即使是“古今如梦”，梦也记载了人间的真挚与纯真。“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”，服饰不在品物，更重要的是灵魂。灵魂寄寓着人类的伟大，还有日月精华。

《琴史》是我国历史上一部系统记录琴史资料和反映“琴道”发展历史的专著。全书共六卷，前五卷按时代顺序收录先秦到宋代共一百多位琴人的事迹以及对历代琴家的评述；第六卷则为琴制和琴艺的专题论述。该书标志着琴学史的成熟，为后世古琴的研究开创了史学先河。

《香乘》一书是明末著名学者、香学家周嘉胄穷二十年之力搜集整理的香学著作，是中国香文化集大成之作。此书囊括了各种香材的辨析、产地、特性等香学知识，介绍了大量与中国香文化有关的典故趣事，是了解中国香文化的选之作。《香乘》还博采宋代以来诸香谱之长，整理了很多传世香方，这些香方不仅具有香学上的史料价值，也是香道爱好者可以不断发掘研究的宝库。

《中国广州文化发展报告（2019）》由广州大学与广州市委宣传部、广州市文化广电新闻出版局等单位联合主编，作为广州蓝皮书系列之一列入社会科学文献出版社的“国家皮书系列”并面向全国公开发行。本报告由总报告、文化产业、文化遗产、文化素养、专题研究等部分组成，汇集了广州科研团体、高等院校和政府部门诸多文化问题研究专家、学者和实际部门工作者的新研究成果，是关于广州文化运行情况和相关专题分析与预测的重要参考资料。2018年，广州市正面临市民文化需求稳步上升，文化消费持续增长，“文化公共服务向基层下沉、文化产业与科技融合度不断提升的发展态势。 2019年广州应继续推动文化体制改革，盘活文化市场；整合文化资源，推动文化公共服务互联网公共平台的建设；加大对本土文化人才和产品的支持力度；制定扶持政策，加强科技与文化产业融合的支持力度，以此促进广州文化建设的大发展和大繁荣

利用证券市场的力量将文化资产通过证券化融资手段获得文化发展所需要的资金是本书研究的主要内容。作为在国外发达国家已经较为成熟的一种融资工具——资产证券化，自20世纪70年代初在美国逐步兴起以来，已经迅速地在全球范围内得到了广泛的认同和发展，成为金融市场中一个非常重要的融资手段，成为推动经济发展的重要手段；在中国大陆，将资产证券化引入文化领域进行研究的并不多见，原因在于文化资产证券化融资是一个跨学科的研究领域，涉及领域广，研究难度大。本书的成稿得益于作者自己的学科背景优势和系统的专业知识，以文化资产证券化融资为研究对象，借助于国内外丰富的第一手文献资料分析论述，透视了美国、意大利、日本、印度等国家的成功经验和有效做法，辅以境内外的文化资产证券化融资经典案例研究，对我国在推进文化资产证券化融资过程中所面临的风险提出了有针对性的对策研究，从而，构建起了我国文化资产证券化融资问题的基本研究框架结构与理论体系。

本书全面系统地审视朝鲜族民俗体育文化，开掘朝鲜族民俗体育的诸多层面，解析它们的文化特征和本质，对朝鲜族民俗体育所凝聚的社会文化内蕴和朝鲜族民俗体育之发展趋势，特别是朝鲜族民俗体育所具有的中国特色作尝试性的探索，以求得到合理的科学结论，为朝鲜族民俗体育文化的保护与传承提供坚实的基础。一方面，从整体上把握和概括朝鲜族民俗体育文化的总体特征与中国特色，在一定程度上填补学术界对朝鲜族民俗体育研究的不足；另一方面，帮助决策机构寻找一个切合点，从理论系统上探索和回答中国特色朝鲜族民俗体育文化的多元化发展的科学性，为加快民族地区经济社会发展，增进民族团结和和谐社会建设，为党的民族政策和我国少数民族体育文化事业的发展具有一定的现实意义。充分运用政策、区位、民族、资源优势，深入揭示朝鲜族民俗体育的文化内涵和深层意蕴，并对朝鲜族民俗体育研究建构了一个新的构架，并对朝鲜族民俗体育文化所具有的中国特色作了开拓性。

恒南书院近年来举办多场以纪念南怀瑾先生为缘起的主题活动，邀请企业管理、教育、艺术、医学等领域的专家进行专题讲座，主题涉及中国传统文化的探索、教育的实践、生命的认知等，本书则从众多讲演中择选、结集而成，分为文化篇、教育篇、生命篇， 演讲者对中国传统文化的实践和感悟各有不同，为读者展现了不同角度的认知和思考。

本书是为传统文化爱好者以及南粉编辑的一部南怀瑾先生语录集，按照日历的形式编排，从儒释道三个方面精选出南师著作中的精华语录。一年365天，每日一句南师智慧教言，每段语录配以一个主题词引领，同时精选南怀瑾先生的12张照片、24幅墨宝以及100余幅古代名画，图文并茂，可以为读者开了一扇传统文化的大门，为忙碌的现代人带来心灵的慰藉。

本书是作者关于江南民间信仰研究的第二部著作，主要以明清以来的江南地区为重点，依次讨论明清时期日常状态下国家权力与民间信仰互动的三种形式：即毁淫祠问题、神灵入祀问题，以及地方信仰空间的构建问题等。同时，还研究了明清鼎革时期江南的地方信仰，或可与日常状态下权力与信仰的互动有所比较和提示。

前几辑的《西学东渐研究》，均以某一思想的中外交流为主题。与此不同，本辑以广州场域为主题，属于地方性研究。这种地方性研究有助于理解中外文化交流过程中的具体人物脉络，有助于细化认识地方社会的不同人群与机构（地方政府、知识分子、平民与其他宗教团体）对外来文化的接受、反应和改造。目前为止，学术界对地方性的研究主要涉及《南京条约》签订之后的主要口岸，如上海、天津等，然而对广州，尤其是条约签订前两百年其与中外文化交流之间关系的专题研究并不多见。这对于全面把握中外文化交流而言无疑有所不足，有必要做进一步推进。此外，我们在2016年成立了“中山大学广州与中外文化交流研究中心”，随后被广州市社科联确立为广州市社科重点基地之一。研究中心的主旨是推动研究广州场域发生的中外文化交流现象。为了拓展相关研究，也为了配合研究中心工作的开展，中山大学哲学系、西学东渐文献馆、广州与中外文化交流研究中心在2017年6月17-18日联合举办了“广州与明清的中外文化交流”国际学术会议。会议收到了15篇参会论文，分别从哲学、历史、社会学、建筑学、文学、艺术等领域围绕主题做了较为深入的讨论。本辑《西学东渐研究》主要收录了此次会议的论文，其中个别文章虽然不是会议论文，但与此主题相关，也一并收录。期待这些文章的结集，能有助于读者进一步了解在广州场域发生的中外文化交流现象。另外，我们增设了一个研究专题：“沙勿略与中国之门——上川岛。”这个研究专题共有三篇文章：第一篇是《沙勿略与庞嘉宾》，介绍了“伟大的东方使徒沙勿略”及改建沙勿略墓园的庞嘉宾的生平；第二篇是《1700年上川岛沙勿略墓地的改建与庞嘉宾的报告》，分析了1700年庞嘉宾对上川岛的地理和人口及墓园的计划和改建过程；第三篇是庞嘉宾的报告《关于1700年在上川岛为伟大的东方使徒方济各·沙勿略建造的墓园》原文，首次由梅谦立等从拉丁文原文翻译成中文，并提供了初步的注释。这个专题研究，有助于了解上川岛的基本历史情况以及沙勿略墓园的改建过程。