早商二里冈时期中原文化对外曾形成了大范围的影响；不过到晚商殷墟时期中原文化势力则从周边地区退出，呈现出收缩的局面。本书以中原文化影响下的南方为考察区域，系统梳理长江、淮河流域商时期的考古材料，揭示二里冈下层第二期至殷墟一期前后（约公元前1500~1300年）中原文化在南方地区的影响格局及其从这一区域阶段性的消退过程，并试图展现这一时期南方地区的社会图景。中原文化消退背后体现出的是中原商王朝于边疆控制模式的转变，并为之后长期以来中原与南方之间的文化互动奠定基础。

在科技发展日新月异、文化交融趋于多元的当代中国，加强和推进我党的马克思主义大众化工作显得尤为重要。作为一种新的尝试，《科学文化与马克思主义大众化》通过系统研究，探寻科学文化在观念层面、制度层面及工具层面与马克思主义大众化之间的关联，并期望通过对这种关联的梳理、提炼和运用，为当代马克思主义大众化提供路径选择和思想资源。

《当年游侠人——现代中国的文人与学者》是一部文传合辑，本书收录了自晚清至现代二十五位在文学、文化、教育领域有所建树之士的文传二十九篇（含四篇“附录”）。全书分为三辑，前两辑分别描摹晚清、“五四”两代学人，第三辑则是追忆引领作者走上学术道路的师长。各文排列顺序，依据为传主的生年。不同于出自文学家之手的文传注重故事性的特点，作者身为学者，所记所论，多为“侧影”，其中无不包含作者个人的感怀和学术发现，带有鲜明的“学术随笔”色彩。因此，虽然作者将拟想读者定为 “大众”，但在此不妨（如作者所言）将“大众”的涵盖面精确为具备一定文化修养和文史底蕴的读者——若在阅读过程中无法对“攻其一点不及其余”的铺陈方式做背景知识的补充，则无以体会传主的精神、气质和趣味，以及笔者字里行间流露的文学色彩。 本次增订，删去两篇怀念中山大学老师的文章，新增谈论苏曼殊、蒋梦麟、张竞生、钱穆、朱自清、金庸六人的八篇，后出转精，更显整齐。

岭南文化是生活在此地的人凭自己经验都能感受到的文化。《不辞长作岭南人：岭南人与文互化概述》无意改变人们的原先感受而是使之获得升华，对“不辞长作岭南人”形成新的感悟。《不辞长作岭南人：岭南人与文互化概述》以四编做布局：“文脉机理”。以溯古追今方式阐述岭南物质文化“七脉”。“七脉”间既阻隔又相通，构建了岭南文化深厚底蕴，并以“基因”铸定了岭南人品性格调。“艺术荟萃”。久远的“三大艺术瑰宝”是岭南艺术代表，它们以视、听、视听统合的方式感染人，并通过感化触动令人悟出其深涵的精气神。“文化承继”。家庭、宗祠、寺庙、族群、学院等是文化精神积淀传递的载体，有一批杰出文化精粹（学术、理念和信仰）的创造者和继承者。“英杰辈出”。在近现代，为岭南文化精神培育的英杰担当历史大任，做出了至今令世人难以忘怀的功绩。他们的崇高理念和为现实宏图大略的奋斗精神鼓舞着人。全书是循着从“人”（岭南人）出发后回到“人”（岭南人）的路向，夯实该路径的是岭南文脉神韵。为着便于阅读，书中每编开首都设有“思想导引”和“阅读要点”两目，编尾均有小结（启迪）。

中日之间一衣带水，文学交流源远流长。日本江户时期，随着市民文化的勃兴，当时输入日本的中国小说得以广为接受。通过不同时期的文化过滤，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》五部小说与日本文学和文化相互融合，呈现出不同的文学特质和表现形式，体现接受者的创造性叛逆。本书关注日本大众文化语境下的中国“四大名著”，因为不同时期和地域的发展历史和文化差异，四大名著不仅指大众通常所熟知的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》，还包括与前三部并称四大奇书的《金瓶梅》。五部中国明清白话小说先后于江户时期传播到日本，与日本文学文化相互融合，对日本大众文化影响深远，这种影响延续至今。

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《“文化强国”战略视域下中国文化产业发展研究》总结了文化产业的基本特征和属性，分析了国际文化产业发展格局，通过对文化产业的产值、增长速度以及文化产业的相关数据对比，分析了美国、英国、法国、日本和中国的文化投资现状，并通过介绍美国国际数据集团、日本索尼音乐娱乐公司、美国华特迪士尼公司和美国纽约时报等知名的国际文化企业，说明了全球文化领域跨国公司在国际文化产业中发挥的领先和示范作用，并为我国的文化产业发展提供借鉴。实践证明，发展文化产业是促进我国中西部地区经济社会发展有效举措，《“文化强国”战略视域下中国文化产业发展研究》还结合我国现阶段的发展实际，提出要在“文化强国”的视野中定位文化产业，将文化产业融入强国战略。

《“一带一路”话语传播实践研究》主要在话语理论视角下，探讨有关“一带一路”的话语传播实践。其中，理论基础篇，主要涉及跨文化传播研究与话语研究的融合，同时指出了话语研究是跨文化传播研究的一个重要的理论视角。《“一带一路”话语传播实践研究》的“自我”呈现篇，主要涉及中国作为一个话语主体对“一带一路”的传播实践以及由此所产生的国家形象建构、身份磋商及话语权建构等问题，重点关注国家主要领导人、《人民日报》等话语主体对“一带一路”的对外传播实践，研究语料包括领导人讲话、社论、宣传片等。《“一带一路”话语传播实践研究》的“他者”视角篇，主要关注西方主流媒体对“一带一路”的话语建构。在全书的结束语部分，作者提出了讲好“一带一路”、提升国家形象的具体策略和建议。

《中国故事：东盟国家大学生们的中国印象》收集了东南亚国家大学生通过参加华中师范大学中印尼人文交流中心成功举办的“东盟国家大学生领袖感知中国夏令营，包括参加学术讲座，参观湖北省博物馆和武汉大学，游历荆州古城，游览长江三峡等而相称对中国的良好印象。配以精美的图片，向中国读者展示了“外国人眼中的中国”。《中国故事：东盟国家大学生们的中国印象》意在说明在中外人文交流中，不仅需要中国人向外国人“讲好中国故事”，也希望来过中国的外国人在回国后向周围的人“讲好中国故事”，做到“民心相通”。

《文艺编排与策划教程》主要分为文艺理论基本知识、文艺活动编排与策划两大块。文艺理论基本知识主要从声乐、朗诵、舞蹈、小品、曲艺等五个部分进行介绍；“剧本创作”一章主要介绍相关文艺作品的编创，起到了承上启下的作用；文艺活动编排主要从前五章介绍的文艺类别着手具体分析相关节目的表演编排；最后一章“文化活动策划”介绍了节庆活动策划、晚会组织策划、会展创意策划及策划案的编写。《文艺编排与策划教程》内容紧凑，结构合理。