中国文化
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遗产利用[澳] 劳拉·简·史密斯(Laurajane Smith) 著,苏小燕,张朝枝 译西方传统的遗产概念强调不朽的、“旧”的物质形态,或者具有美学韵味、令人愉悦的有形遗产,人们在对这种概念的长期使用中,对过去与现在的认识已达成毫无争议的共识。《遗产利用》拓展并重建了以记忆、展演、身份认同、无形性、失调性和地方为理论框架的遗产概念,挑战了西方传统意义上的遗产概念。基于该理论框架,《遗产利用》通过多个遗产利用案例,阐释了传统的、保守的遗产利用方式,挑战了主流身份认同的新型遗产利用方式,并通过民族志方法,深入分析了物质文化与身份认同之间的关系。 -
怒族、彝族、藏族手工制陶研究赵美,李秉涛 著《怒族、彝族、藏族手工制陶研究》选择了云南省有代表性的怒族、彝族和藏族三个民族的手工制陶技术进行调查和研究,从泥料采集、制陶工具、作坊构成、成形方式、烧制手法、陶器类型等方面,图文并茂地展现了怒族、彝族、藏族现有手工制陶技艺。《怒族、彝族、藏族手工制陶研究》的研究成果,对考古学、民族学、工艺美术研究具有重要的参考价值。 -
东汉佛教入华的图像学研究朱浒 著《东汉佛教入华的图像学研究》从艺术、宗教、考古等方面对汉代佛教在中国传播问题进行综合研究。有关佛教初传中国的年代、路线和华化过程,一向是学者们孜孜探求的课题。但由于正史记载有限,佛经记载的求法传说又多不可靠,故长期以来,学术界对佛教初传中国的脉络并不清晰。从20世纪始,麻浩汉墓、沂南汉墓、摇钱树佛像等一批带有佛教色彩的汉代考古发现问世,近年又发现了“小浮屠里”等简牍材料,为我们勾勒出汉代佛教在中国传播的原始面貌。在汉代画像石、画像砖、墓室壁画、帛画、铜镜等美术材料中,蕴藏了大量反映当时佛道杂糅内容的图像,如何正确认识这些图像的宗教属性,甄别其佛教因素,在汉画像研究与佛教美术研究间搭建一座桥梁,是《东汉佛教入华的图像学研究》关注的核心。 -
中美体育文化交流与国家形象建构倪京帅 著21世纪以来,伴随着中国综合国力的不断增强,美国对华认知正在发生变化,战略疑虑不断增强,中美进入矛盾频发阶段。2017年特朗普政府先后发布《国家安全战略报告》等四个文件,把中国定义为“修正主义者”,并要进行“战略性竞争”。2018年以来的中美贸易冲突亦是大国博弈下两国摩擦升级的体现,可见随着中美实力对比不断有利于中国的变化,未来中美外交中还会出现很多不和谐声音。党的十九大后中国进入了新时代,中美关系亦进入了新的发展阶段,在新的历史起点上,体育在中美关系中将会继续发挥怎样的影响和作用?中美体育文化交流的前景如何?这些都是需要我们不断思考的问题。《中美体育文化交流与国家形象建构》通过中美百年体育文化交流与国家形象的建构分析,探寻中美体育文化交流的“契机”,勾勒中美体育文化交流的历史“轨迹”,以期为解决中美外交问题,构建中美新型大国关系,开启新时代中美关系大格局,提供体育助力与体育交流模式。 -
茶会流香张希广一片树叶,在水杯中沉浮、轻舞,让我们可以品人生百味、领悟天道轮回,让我们可以宁静以致远、思贤以修德,让我们可以领略一种雅致的人生……不得不承认,在中国,数千年来,茶的饮用,上至王公贵族,下到黎民百姓,既是士绅、文人的雅趣,也是布衣的爱。茶的普遍饮用,也成为世人交际的纽带、友谊的桥梁,人们喜欢聚在一起,泡壶好茶,吟诗作乐,享受好时光。茶,成了和谐与温馨的象征。据史料记载,中国最初发现茶时,利用的是茶的药用价值,而后,人们才发现茶有生津止渴的饮用价值;随之,茶逐渐成为日常生活中不可缺少的饮品。茶树,原产于中国西南地区,《尔雅》中就提到过野生大茶树。三国时期的文献也有关于在西南地区发现野生大茶树的记载。世界上人工栽培茶树的早文字记载就是《四川通志》中所载西汉的蒙山茶。《神农百草经》也记载有:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”陆羽《茶经》云:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”1961年,在云南省的大黑山密林中发现一棵高32.12米、树围2.9米的野生大茶树,这棵树单株存在,树龄约1700年。现今的资料表明,全国有10个省区、198处发现野生大茶树,仅是云南省内,树干直径在一米以上的就有十多株。有的地区,甚至野生茶树群落大至数千亩。 -
德女如兰张雪天下之本在国,国之本在家,家之本在身。而女子之身,乃贤才诞生之所,闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源!《德女如兰》共收集了108个中国历史上影响深远的女子故事,前后用了两年半的时间。在收集、编写这些故事时,我常常感动得泣不成声。即使再次阅读,仍眼含泪花。或许因为自己也是女人。 -
京绣苏俊祎京绣又称“宫廷绣”或“宫绣”,是以北京为中心生产的手工刺绣,明清时期大为兴盛。京绣作为一门古老的传统刺绣工艺,多用于宫廷装饰、服饰,用料讲究、技术精湛、格调高雅,以材质华贵著称。本书对房山区的非遗项目“京绣”进行深入挖掘、整理、分析,向读者展现了试图全面反映这一文化遗产的发展历史、工艺流程、艺术特色、传承脉络、现状。读者不仅能通过这本书了解京绣,还能从京绣这一非物质文化遗产的样貌中全面系统地了解京绣所承载的老北京文化及其社会历史状况。 \n -
爱国情怀吕章申章乃器是我国著名的爱国民主人士、文物收藏家。一向热心祖国的文物保护事业,为了避免中国文物落入文物贩子之手,曾斥巨资购藏了中国历史文物,主要包括青铜器、陶瓷、铜镜、玉器、漆器、印章等六大门类。章乃器先生及其家属,前后捐献给国博的文物达千余件之多,其中不乏精品。值此章先生诞辰120周年之际,中国国家博物馆从千余件文物珍品中精选了120件进行展览,并出版图录以示纪念。该图录分为国之重器、照鉴古今、玉器之美、陶瓷之美、其他共五部分。 \n -
走进白马向远木暂缺简介... -
从君子到时代新人王啸,黄上芳《从君子到时代新人/君子与时代新人丛书》属于传统文化的普及读物,也是国家社会科学基金教育学一般课题“四书中的君子教育思想研究”的研究成果。《从君子到时代新人/君子与时代新人丛书》从分析“人”的含义和如何“成人”说起,以四书对君子人格的论述为依据,洋洋洒洒,旁征博引,力图通过阐释君子思想的深刻内涵,引导时代新人立志成为君子公民。
