本书结合大量摄影图片展示苏州的现代群众文化特色，展现了其城市广场文化、乡镇特色文化，以及品牌文化活动等传统与现代艺术和谐交融的地方文化特色。

江小鱼，又名江熙，南京大学中文系毕业。著名策划人、资深传媒人、乐评人、导演、节目主持入。和中国摇滚之父崔健共同发起真唱运动，在国内外引起巨大反响。有“京城结一文化策划人”之称，被称为“申国娱乐圈点子最多的人”，曾被评为“中国四大名记”之一。是“中国当代流行文化和传媒业最重要的见证人、参与者和思想着之中国摇滚诗创始人，代表作入选《百年中国文学经典》。出版作品《最后的苹果树》、《屋顶上的摇滚》、《用你的背叛拯救我》、《灵魂之路》、《真唱运动备忘录》、《不许明星有隐私》等。电子邮件：jxy8964@vip.sina.com这个阳光灿烂的午后，和程助坐在她家的阳台上，边喝茶边聊着无，不时听听她最新的一些作品。眼前这个已能说一口流利的美式英语的女孩，曾是我少年时期一个既遥远又真切的梦，尽管岁月不可能无痕，但那双黑亮的大眼睛却依旧闪动着灵性和聪慧，只是举手投足间流露出的沉静、谈定，告诉我这已是几度关山飞越的另外一个她了。我对程琳说至今仍保存着一张20年前的《中国少年报》，那是有关程琳的第一篇报道文章，张报纸是淡蓝色油墨印刷的，她穿着小小的海军服，手里拿着二胡，稚气可掬地望着读者。程琳兴奋地说：“哎呀，真的吗？我自己都没有了，什么时候复印一张给我吧。”程琳这段时间在国内主要是演出，也在创作一些二胡的曲子，此外更多来拉于国内和美国之间，她说：“在美国读书四五年，积累了很多东西，对我来说，我的理想就是把中国音乐介绍到世界上去。我从小学二胡，这是一种非常容易打动人的乐器，但它很老了，要想让西方人接受它，这个工作就不是一天两大一年两年能完成的，要有长远的打算，这两年我一直在做这方面的积累。”听程琳的新作品，无论是《早晨的太阳》，还是《桥》、《ZADE》，都有着异样的清新气息，这是她和她美国乐队又一次合作的结果，用最东方的乐器传递最现代的信息和节奏，她的声音不再用来歌唱，而是作为～种乐器的音色融入某中，有一段二胡完全是她唱出来的，不仔细听，还真听不出来。程琳最高兴的就是别人说她和过去不一样，她说：“不一样才有意思嘛，如果我还唱《童年的小摇车》，还和过去一样，我就宁愿不做了。别人会说硝，程琳一点进步也没有。作为艺术，肯定要有突破，至于大家接受的程度能有多少，就看自己以后的工作了。从现在起，我在调整自己的步伐。我不着急把作品像快餐一样端出来。”从9岁开始，无论在国内，还是在国外，二胡在程琳的音乐生涯里，一直像针一样植扎在自己内在的深处，一直在想着，至于怎样发展，她费了不少心思。她认为自己的名字，与过去有关，但自己不能总是让自己停留在过去，人总是要往前走的，她觉得自己还年轻，比许多歌手都年轻，自己的可塑性也很强。说着说着，聊到在美国的生活，那里的许多小孩非常热爱音乐，通常下课后走在大街上就唱起来，和声好听极了，搞一个帽子在地上，你愿意听就听，不愿听也无所谓。……

“只有对性有了科学的认识，并且能在群众中普及了，这种科学认识两性生活才有条件提高到艺术的境界”（费孝通语）。所以《中国性文化史》一书的面世，对人们了解人类自身的发展过程，对社会主义精神文明建设，对更新社会的伦理道德观念以及提高人们的家庭生活质量等等，都会是大有裨益的。

李雄飞，男，汉族，1966年7月出生于陕西省子洲县三川口乡家沟村。1981年9月：1983年7月，在陕西省绥德师范学校就读，后就读于陕西省广播电视大学榆林分校汉语言文学专业大专班、陕西教育学院汉语言文学系本科班。间歇脱产学习的基余阶段里，一直在子洲县我我所中学从事语文数学工作。1939年9月：1996年7月，在西北民族学院民族研究所攻读民俗学硕士研究生学位，毕业后留校，于本校社会人类学·民俗学系从事民俗学的研究、教学工作兼做《西北民族研究》杂志编辑，2001年考取兰州大学中国现当代文学和民俗学方向的博士研究生。1989年开始在《陕西工人报》发表文章，至今有散文、小说及学术论文三十余篇，见于国内外公开发行的出版物内，《河州“花儿”陕北“信天游”文化内涵的比较研究》是作者在兰州大学攻读博士学位期间的科研成果之一。本书以大量的田野考察所得和书面材料为基础，通过河洲“花儿”与陕北”信天游“文化内涵的比较研究，提出“花儿”与“信天游”之间，既存在着共同处或相异处，又都各有其环境、经济、政冶、文化、民族和信仰等方面的根源。这些，向人们揭示了关于民歌发展演变的如下规律：环境与经济等决定着民歌的内容，民族与文化等赋为予民歌一定特点，政冶则影响着民歌的盛衰。上述因素对于民歌的文本的影响是多方面的，又都是通过民歌传唱者一显现的，因此，对民歌的研究最终必然要落在对民歌创造者的研究上。上述研究表明：比较研究是民歌研究的一种十分有用的方法。

本书精选清代名吏于成龚、曾国藩、李鸿章、袁子才、张船山、胡林翼、端千桥共7人的判案精华，诸如：婉姑、歌姬、风水杀人、窥浴、妙莲庵……，故事有趣，判词极为精彩，令人唏嘘、捧腹。

本书是一部杂文集。与众不同的是，作者是根据其收藏的几十件“前朝字纸”有感而发，创作而成。这些藏品中，有清代的地契、广告、当票、列车时刻表，有民国的小学生课本、婚书、布告、著作权转让合同、罚款单，也有日伪时期的良民证和50年代的报纸，涉及社会生活的各个方面。本书基础上采用一文一图、图文并茂的形式，阅读起来轻松直观，且具有一定的收藏价值。<

《文景（第8辑）》是一本漂亮的杂志，她有精美的装帧和插图，但这并不足以使她成为中国好的书评杂志，只有那快乐的精神是她不断拾级而上的支撑。路漫漫其修远兮，而快乐总在近旁。

常熟是镶嵌在吴文化发祥地太湖之滨的一颗璀璨的明珠，在历史演进过程中形成了具有鲜明特色的地域文化，以及一批具有全国影响的虞山画派、诗派、琴派、印派等众多的学术文化流派。本书收录了有关常熟文化研究的文章31篇。

申小龙，男，汉族，１９５２年生于上海，祖籍浙江杭州。现任复旦大学中国语言文学研究所理论语言学研究室主任。先后兼任全国青年汉语史研究会会长，中国语言文化学会会长，上海语文学会理事，北京国际汉字研究会副会长，英国《宏观语言学》杂志副主编等。

本书把“雷锋精神”作为一种社会现象进行研究，回顾、反思、概括，总结了这一现象的历史有机结合起来，从社会主义精神文明发展的大趋势着眼，剖析了学雷锋由活跃、沉寂发展到今天趋于成熟、科学、理智的过程中，所出现的种种社会现象的深层原因，并展望了在新的历史条件下，进一步弘扬雷锋精神对于公民道德建设、净化社会风气、融洽人际关系、增强社会凝聚力、促进社会全面健康发展的前景意义。新世纪启端，此书对于人们重新认识雷锋、雷锋精神，具有很大的启发。