什么是国学？目前仍没有统一的权威解释。“国学”的存在虽然已经有数千年的历史，但国学概念的出现却是到了二十世纪初期的事。那时西学东渐，文化转型，“国学”概念乃与“西学”相对应而产生。国学和文学、数学等学科的意思不同，并非是关于国家的学问或者治理国家的学问，而是中国传统文化与学术的总和。

李栋琦草书百家姓

移民文化是世界各国所关注的重要理论与现实问题。《移民文化新论》将移民文化置于文化现代化的时代视域，不仅就中国古代、近现代和当代移民文化的生成背景、历史演进和文化特色作了比较深入的探究，而且以深圳城市的发展为典型个案，着重探讨了“深圳移民文化”，指出了深圳移民文化在中国改革开放三十年历史巨变中的独特价值和创新意义，特别通过对当代东南亚文化、美国移民文化、中国台湾地区文化与深圳移民文化的异同所作的比较研究，探讨了全球化时期移民与资本发展的关系、移民文化的特点及其应对措施。

《〈论语〉札记》中包含与《论语》有关的成语典故、新解孔子之“四论”争鸣与交流等。 《〈论语〉札记》作者通过描述《论语》中233个成语典故，切入了《论语》的精华。作者又通过“四论”——生论、君子论、教化论、治世论，以专题研究的方法，概括了《论语》的基本思想。作者认为，学而不厌是孔子的人生写照；诲人不倦是孔子的人生追求；内省不疚是孔子的人生态度；博施于民是孔子的人生理想。

《老北京传统节日文化》介绍了老北京的春节、元宵节、中和节、春龙节等十五个传统节日。通过对老北京传统节日的起源、发展、演变等方面的描写，使读者对老北京的传统节日有所了解。

马克思主义是无产阶级的科学世界观与方法论，也是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义中国化就是把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命和建设的具体实践相结合，使马克思主义具有中国的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。马克思主义中国化是马克思主义与中国国情、马克思主义与中国实践、马克思主义与中国文化的三大对接。马克思主义中国化，找到了中国社会前进的正确方向，不断解决马克思主义如何中国化的问题，是中国特色社会主义发展首要的和基本的问题。产生于西方的马克思主义在西方并没有取得实践上的胜利，但在东方的中国却取得了成功，这不能不说是人类发展史上的一个奇迹。马克思主义能在中国取得胜利是它本身中国化的结果。传统文化与马克思主义中国化是一个有现实意义和理论价值和课题。

为全面推介奚仲文化，“奚仲文化与社会发展”课题组的成员将其研究的成果编撰成了《奚仲文化与社会发展》一书。任何一种区域文化的产生都要依托于一定的自然环境和人文发展基础，古薛国所处的区域优越的自然地理环境和人文发展基础为奚仲造车和奚仲文化的产生创造了条件。因此，本书首先梳理了古薛国的自然人文环境；其次，在梳理古薛国的自然人文环境的基础上，从历史传说和文献学等方面对奚仲人物、奚仲造车、薛国的建立和变迁以及任、奚、薛及其分支姓氏一一做了较为翔实的考察和研究；最后，揭示奚仲文化的内涵与实质，阐释弘扬奚仲文化在促进人和社会发展中的价值和意义。编著者站在弘扬奚仲文化、促进社会发展的历史高度，以时代的视角，把翔实的材料与科学的考证融为一体，切实而又生动。该书内容翔买，层次清晰，结构合理，是一本传播奚仲文化的生动教材。 文化是一个民族的精神家园和历史记忆，是一个地方的灵魂，传承和弘扬民族文化并以此推动经济社会发展，是当今世界发展的一个基本特征。我们相信：阅读本书，对于宣传、推广奚仲文化，丰富古薛文化内涵，弘扬中华民族优秀传统文化，培养人的创新精神，激励我们努力建设-创新型社会，都将具有十分重要的意义。

《山海经》（主编《国学典藏书系》丛书编委会）是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等方面内容。《山海经》乃中国文化的珍品，是中国古人想象力的集中体现，深刻并鲜活地反映了上古时代的种种神话传说。

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《中华姓氏起源与内涵》是研究姓名的起源、构成与内涵的专著，包括姓名的起源与选择、姓名学的来由、起名的基本规则、五行的概念及其在起名中的应用等。论述了姓和名从远古时代至今的产生、发展历程，并从汉文化的角度分析了名字的文化内涵；介绍了近年来“姓名学”的各个流派，尤其对时下很流行的日本人推出的“五格剖象法”加以正本清源；对汉字的偏旁部首加以归纳分析，告知读者每个偏旁部首的读音和准确的笔画数，在此基础上给出了计算汉字笔画数的规则；介绍了中国传统文化中极其重要的领域——五行学，确定汉字五行属性的方法及其在姓名学中的应用；介绍了采用中国传统文化中《易经》卦象和命理学起名的好方法及其局限性。为方便读者查阅，《中华姓氏起源与内涵》将7100多个汉字的笔画数、五行属性编辑成字库，读者可以直接查询。这个字库是笔者的首创。《中华姓氏起源与内涵》还特别强调应该用辩证方法理智地看待传统文化在姓名学中的应用，避免因片面理解传统文化而走人迷信的歧途。