世界上每个古老民族都有自己的神话传说。古代的人们生活在他们的世代，其思想观念，对周围世界的看法，和我们现代人迥然不同。神话传说凝聚着古代人的观念和憧憬，从现代人的眼光来看，虽觉有些美丽奇幻，有些诡异可喜，却常苦于不易理解，这是由于沧桑流变，时过境迁的缘故。实际上，神话传说自有其意义，要认识古代人及其思维，不可离开这方面的研究。很多人提到，中国的古代神话传说比世界其他古国要少而零散，但考察文献中流传下来的片鳞只爪，已足见其内涵颇为深刻。由此推想在古代的时候，神话传说本来是系统丰富的，只是大部分已被湮没遗忘而已。造成这种现象的原因之一，可能是儒家的理性主义观点。大家知道，孔子不语怪力乱神，主张敬鬼神而远之，他对远古的神话传说每用理性主义观点加以解说。对夔一足和禹杀防风氏等神话的解释，是很典型的例子。其精神就是抹去故事的神话色彩，改造成往圣先贤的业绩。

《诗可以观：礼乐文化与周代诗学精神》共分9个章节，主要对礼乐文化与周代诗学精神作了介绍，具体内容包括象乐的“戏礼”形态与史诗化叙事倾向、“兴”的艺术源起与“诗可以兴”的思想路径、城邦社会与春秋时代的文化精神、《周易》的诗体结构形式与诗性智慧等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

近20年来，随着改革开放的拓展，商品经济大潮涌动，古老的中华大地经历着一场深度与广度均属空前的社会转型，其内容包括三个层次：其一，从农业文明向工业文明转化（这一过程自19世纪中叶已经开始，时下又赢得加速度），这种经济形态的变化是当代中国社会转型的基本内容；其二，从国家统制式的计划经济向社会主义商品经济转化，这种经济体制的改轨与上述经济形态的变化同时并进，正是现代转型的“中国特色”所在；其三，从工业文明向后工业文明转化，已经实现工业化的发达国家正在进行的这一转变所诱发出的问题，有全球化趋势，当下中国也不可回避地面临此类问题，诸如环境问题、人的意义危机问题、诸文明间的冲突问题，等等，这又增添了转型的普世性内容和现代性品格。

中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本书只是采用杂志栏目式的方式，选取其中部分内容分门别类进行介绍。许多重要内容、基本常识将在以后各册陆续回答。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出、严谨准确。同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象，看起来一目了然。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的——假如您是学生，您可以把它当做课业之余的休闲读物，既释放了压力，又学到了国学知识。假如您身在职场，工作繁忙，它“压缩饼干式”的编排方式，或许能成为您快速了解传统文化的加油站。假如您退休在家，您会发现这样的阅读轻松有趣，滋养心灵……

《中国人必备的国学常识：中华传世名句里的智慧》是一本旨在令读者从中华传世名句中吸取人生智慧与生命体验的一本通读物，分为诗词、文论、辞赋、散文、曲戏、对联等六大部分，体例为“摘引”+“出处”+“释义”+“赏析”，摘引出的均是脍炙人口的经典名句，出处均以权威版本为对照尽量减少口耳相传中造成的错讹，释义精当，赏析独到，实为热爱国学之人的最佳选择。《中国人必备的国学常识：中华传世名句里的智慧》适用于：15—19岁为主的初高中生及其家长；知识水平有限，以高中生活中专生、有一定社会阅历、需要提高阅读的人群，年龄在23—35岁（男性比重大）

《中国传统文化简传》内容主要包括绪论 弘扬国学的精髓是时代赋予中国人民的历史责任、第一篇、第一章 儒家思想、第一节 孔子的核心思想及其方法论、一、孔子哲学的核心思想是仁、二、孔子哲学的方法论、（一）忠恕之道、（二）中庸之道、三、如何批判继承传统文化、第二节 孔子以后儒学的发展、一、战国时期的儒家思想、（一）孟子思想、（二）荀子思想、二、宋、元、明、清时期的儒家思想、三、孔子的部分思想在历史上遭遇到两次重大的背离、（一）董仲舒背离了孔子人本主义思想、（二）朱熹等人背离了孔子实用理性的精神和四、弘扬儒学中的精华是我国与世界当代形势的需要等等。

浙江广电集团、浙江卫视以数年之功，倾情推出了十集大型电视纪录片《西湖》，生动地诠释了西湖之美及其所以为美的原因。开播以来，反响巨大。而今，浙江出版联合集团、浙江文艺出版社将《西湖》出版成精美的图书发行，使之流通坊间，以让更多的人能够品鉴西湖的独特魅力。这些都是眼光独到、很有意义的文化事业。相信随着《西湖》电视纪录片的播出和图书的出版发行，必将进一步增进人们对西湖的了解和热爱，进一步推动西湖的保护与申遗，进一步提升西湖和杭州城市的知名度、美誉度。

由徐鼎一主编的《艺衡（第4辑）》是以传统文化研究和书画作品鉴赏为内容的论文集，收入论文20余篇，分为“学苑”、“经苑”、“诗文苑”、“书画苑”、“收藏苑”等类别。本书适合传统文化、书画艺术爱好者及其研究者阅读。

李祥红和王孟义著的《瑶族盘瓠龙犬图腾文化研究》描述了土家族南部方言区的潭溪小区土家族对自身及其他民族的认同与区分在其社会生活中的种种表现，以及因社会情境的改变而发生的变迁，分析了其影响因素和社会文化涵义，用具体的实证研究对自西方传入的族群理论作出响应，探讨了不同于西方社会文化背景下的我国族群状况的特点，以本土的素材丰富和发展了人类学的族群理论，具有较高的学术价值。

李安纲，山西芮城县学张乡人。文学博士，哲学博士后，运城学院中文系教授，山西高校人文社科重点研究基地河东文化研究中心主任；中国《西游记》文化研究委员会会长，《西游记文化学刊》主编，新时代健康产业集团专家顾问委员，百度网、国学网国学顾问，山西芮城道教文化促进会顾问，张纪中（（西游记》、《老子》、《吕洞宾》电视剧顾问。著有《圆照法师与金刚心法》、《西游记奥义书》、《李安纲批评西游记》、《古今八子批评西游记》、《三教九经丛书》；担纲国家教育部项目《道德经道德体系研究》、山西省教育厅项目《吕祖全书》校注；报告有《中华民族伟大复兴与新时代历史使命》、《老子心解》、《西游记与企业管理》、《西游记奥义与人生智慧》。