《唐宋民间信仰》以古代民间信仰为主要研究对象，尝试对以唐宋时期为截面的古代民间信仰进行复原，爬梳资料，考证剖析，期望能够澄清当时流行的若干重要观念。对传统的神观念、鬼观念以及佛教的民间信仰化进行了重点考察，期望能够深化我们对古代民间信仰的全面认识。

汉唐时代是历史上最多元、最开放，也最充满逸趣的时代。当时传入许多新的思维，激发了人们的想象，萌生许多不同于前代的文化、艺术与工艺，从而让汉唐时代的文物与文字，都焕发出与商周时期大为不同的光彩。新的字应运而生，旧的字也产生变化，着迷于这些字的想象，国际汉字权威学者许进雄老师带领我们重返汉唐盛世，鬼斧神工的艺术巧思、与时俱进的汉字趣味在在让人惊艳。

宋元明清时代，中国文物迈向颠峰，伴随着中国瓷器的世界足迹，景泰蓝、青花瓷、景德镇等享誉国际。大气恢弘的帝国文化，催生出奇颖巧艺；深厚的人文素养，透过文字一一展现。弹指间悦耳的清音，令人沉吟念想，永难忘怀围绕着紫禁城的一抹清脆！借由文物与文字的指引，许进雄教授带着我们穿梭在宋元明清的富丽宫廷，体验窑场间百花齐放的妙思灵想，生活与艺术的自然结合，文物与汉字的精巧美丽。

以人工智能、基因编辑、大数据与量子计算为核心的前沿科技时代呼啸而至。其中，人工智能的发展备受关注。尽管我们认为人类距离强人工智能时代还很遥远，但是其广泛的应用场景已经开始深刻影响我们的生活方式、理念，甚至人之所以为人的思考。 过去几年全球提出了诸多伦理与治理原则，以应对前沿科技发展带来的挑战。这些原则大都建立在工业文明时代的人类中心主义、人的能动性和主体性等哲学思考上。但是这些理念和原则足以构建前沿科技时代人类和其他物种共同命运的基础价值观吗？科技不仅仅推动了技术应用的迭代，也促使我们反思被奉为圭臬的哲学理念和框架，推动人类深刻地自省、自觉。如果从“道”与“术”的角度来看，当下的讨论更多地关注“术”。本书希望在“道”的层面，引发哲学家和科学家的思考。 鉴于此，博古睿研究院中国中心自2017年11月至今，聚集了哲学界和思想界的专家，以“人工智能遇见中国哲学家”为主题，组织了数次工作坊和研讨会，推进科学家与哲学家的交流、沟通。本书就是这些观点讨论与思想激荡的初步成果。 这是崭新的尝试和探索。从人工智能这一世界性热点话题切入，书中的视域触及了人类在当下高科技时代面临的全面困境，以及人类自省、自觉的重要性。学者们的讨论也覆盖了新科技时代的问题意识、前沿科技的思维方式，以及中国传统思想在新时代对全人类的贡献。

目 录引 言第一章 米仓古道的千年明珠有着千年郡县身份的古镇青砖小瓦木板门的川东北民居宅院风貌依旧的古街巷街中的会馆堂口巧妙的排水系统第二章 水码头上的茶馆文化奇特的茶馆神秘的戏窝子 川剧团之兴衰演替第三章 水码头上的红色革命苏维埃政权机构遗址石刻标语遗存红色人物红色歌谣第四章 特产风物与技艺良田沃土物产多聪明灵秀手艺巧独特而传统的餐饮小吃第五章山寨寺庙与民俗信仰 历经沧桑的山寨与寺庙古老的文昌会登高与说春古朴厚重的生活习俗第六章文化集萃碑刻遗存传说故事历代诗文特有的节气歌谣恩阳街名拾趣特别的方言结语

《中国历史文化名城·名镇·名村丛书》是“中国民间文化遗产抢救工程”重点图书出版项目。该项目启动以来，已出版云南大理12卷和广东的2卷。河北省2卷示范卷已出版，河南省2卷示范卷已出版一卷、另一卷在审稿流程中。《中国历史文化名村·黑龙江街津口》作为《中国历史文化名城·名镇·名村丛书》黑龙江省示范卷，通过追溯赫哲民族历史、村落状况、山水物产、生活习惯、民俗信仰、渔捕生产等，体现环境与人互相影响、相互作用、相互发展的既矛盾又统一的关系；通过记述口传文学、音乐舞蹈、手工技艺等文化形式，展示赫哲人在长期的生产生活实践中摸索和总结出的智慧结晶，强化人们沟通感情的纽带。文字质朴，图片生动，三江流域赫哲人生产生活的历史跃然纸上。第一章 从远古摇来的赫哲渔村 族称族源 村史简述 民族迁徙的传说 村名的确定 第二章 移动的民居 临时住房 固定住房 木刻楞 第三章 乘皮驾木疾如飞今昔交通 狗站 狗橇 马爬犁 第四章 渔捕奇趣 船具和网具 捕鳇鱼 叉捕 钩捕 冬钓“撅达钩” 冰上铃铛网 二十四节气渔捕歌第五章 远去的狩猎传奇猎鹿 猎熊与祭熊打狍子 抓獾子 打鼬鼠 捕貂与贡貂 打野猪 逮貉子 狩猎习俗 第六章 民俗工艺“五绝” 鱼皮服饰 兽皮服饰 桦皮用品及工艺 鱼皮贴画 鱼骨工艺 第七章 神性节庆河神节 “呼日堪”文化节 跳鹿神 乌日贡大会 河灯节 春节 第八章 特色餐饮 贡品——鳇鱼 塔拉哈 刹生鱼 生鱼片 刨花鱼片 晒鱼干 炸鱼块 晒鱼子 炒鱼毛 鱼头敬客习俗 采食野菜野果 饭食 炊具 第九章 婚育礼俗比武招婿 “过小礼”和“过大礼” “彩船”“彩橇”接亲 婚仪“三拜” 吃酒席 求子习俗与禁忌 新婚恋观 传统文化教育 民间医药和治病神图 第十章 游戏娱乐 “撮撮”游戏 杜烈其 叉草球 歘“嘎拉哈” 说唱艺术“伊玛堪” 口头文学 “特伦固”里的抗日故事 《乌苏里船歌》首唱的地方 口弦琴的传说 第十一章 黑龙江畔的“边陲名胜”街津口十景 钓鱼台 德勒气山的传说 赫哲民族文化村 神秘的“骨卜舞”计时与记龄 赫哲族历史展馆 鱼皮工艺作坊 赫哲族文学屋

我同是一个统一的多民族国家。在漫长的历史发展进程中，各民族创造并积累了丰富多彩的历史文化，留下了浩如烟海的古籍。这些古籍资料，从不同的角度记录中华各民族的社会进程、历史走向和文化内涵，从不同侧面反映各民族祖先的智慧、文明成果和气质风貌，是中华文化的重要组成部分，是文化传承的独特载体，是中华民族多元一体格局的真实映射。少数民族古籍是其中不可或缺、独具特色的重要部分。云南素有“民族文化博物馆”之美誉，各民族先民创造了卷帙浩繁的书面文献和难以计数的口传文献。这些少数民族古籍涉及的语言文种多种多样，记录的内容博大精深，载体形态更是纷繁复杂，有记载历史时期官方盟誓、功绩、先贤德行、颁赏、封诰等的金石铭刻，有描绘先民生产生活景致和认知的岩画，有刻写了经书、经文和神灵造像的石刻，有绘制于麻布之上的各民族信仰的神灵造像，有用铁笔刻写在贝多罗树叶上的贝叶经，等等。这些便是本套丛书所要收集、采录的少数民族非纸质典籍。

本书所收录论文是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化研究成果，共收录22篇文章。本辑分为基础理论、历史探微、民族文化以及专题研究四个栏目，围绕文化人类学、民族史、民族文化等方面进行探讨。本书相关论述涉及学术前沿，史料考述翔实，田野调查扎实，资料丰富，观点鲜明，具有一定学术参考价值。

本书以丰富的图文资料，从历史民俗学、神道思想史的视角，剖析“人死为神”的祖灵、御灵、伟人、“英灵”四个信仰阶段；并深入分析靖国神社在渊源、规格等方面的特殊性，揭示其不同于日本传统信仰的实质。靖国神社是基于真实流动的民俗断片，断章取义，重新黏合出的想象的共同体，因军国主义“权力的强制”，而成为神道思想的畸形产物。希望人们能通过本书，正视日本的侵略历史，从而封印日本军国主义思想。

中国文字，字字有德性，字字有灵性。小到一个“天”字、一个“人”字，也许就包含着古人的哲学观、生命观，中国几千年的优秀文化正藴藏在这些精美的文字之中。《澄衷蒙学堂字课图说》为清末学校识字教材，由刘树屏编撰，清代画匠吴子城绘图，收常用字3300余个，图760余幅，由浅入深、妙趣横生，从图像开始探索汉字的奥秘，涵盖天文地理、鸟兽虫鱼、诗书礼仪、数理化学。本书共四卷，以词性为类，每字皆有注音、释义，分简说和详说两栏，以适应不同年龄层次的学子。为方便读者检索查阅，本次出版为每字新增现代注音，并附对应简体汉字拼音索引。许多人将之喻为“插图版的《说文解字》”，作为民国一代文化大师胡适、丰子恺、茅盾、梁漱溟等大家的启蒙课本，影响了一代代语文课本编写的“近现代中华文化百科全书”，是国学入门绕不开的一本启蒙经典。