中国文化
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大师国学课·国文篇史铁生 等《大师国学课·国文篇》(精装珍藏版)一书精选民国时期的中学语文教材,从中选出当下语文教材较少收入但又影响深远,且富现实意义的经典文章,同时适当加入现代著名作家名作。所选文章绝大部分都是具有传世意义的名家名作,如丰子恺、沈从文、梁实秋、施蛰存、巴金、季羡林、俞平伯、史铁生等,完美呈现了近现代以来汉语写作之美,将带给读者超越时代的震撼与美的体悟。 -
三千世界三字经2张玮,馒头说团队你知道短短千余字的《三字经》中,都有哪些好玩的故事吗?这一次,馒头大师将带领馒头家族为你讲解生活中的百科知识,说说南北差异、语言文字和亲属关系,以及《论语》《孟子》《诗经》等古人要学习的经典书籍,还有荀子、韩非子、老子、庄子等更多对后世影响深远的文化名人。另外三本则包括了从为人到处世,从文学到常识,从天文到地理,从哲学到历史,从典籍到名人等丰富内容。读完之后,你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩,浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时,你也会懂得一些该懂的道理,学会一些该学的知识。让我们一起,相会在《三字经》包罗万象的“三千世界”里吧! -
三千世界三字经1张玮,馒头说团队你知道短短千余字的《三字经》中,都有哪些好玩的故事吗?在这本书中,馒头大师将带领馒头家族陪你拜访历代名人,看看他们小时候的经历,比如孟子的母亲为什么搬了三次家,孔子为什么非要儿子学习礼节和礼仪;也将和你聊聊常识,解答你对世界的种种疑惑,去发现四季的由来,感受自然的神奇。另外三本则包括了从为人到处世,从文学到常识,从天文到地理,从哲学到历史,从典籍到名人等丰富内容。读完之后,你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩,浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时,你也会懂得一些该懂的道理,学会一些该学的知识。让我们一起,相会在《三字经》包罗万象的“三千世界”里吧! -
中国节 一年好景君须记方云本书以每月一节的方式,分十二讲,从花朝上巳、小满祈蚕,写到冬节腊节。从传统节日的溯源、演变,到不同节俗的呈现展演,再到针对传统节日的现代语境而提出对节日传统的继承与更新,最后针对传统节日复兴与重建进行节日文化、节日精神与节日价值的阐述。本书内容可以简要概括为以下三点:一是从传统节日的历史知识梳理,重建传统节日的物质系统与节日文化符号;二是通过对神话故事、地方方志、民俗文献、诗歌典故的材料挖掘,复兴传统节日的仪式与习俗活动,为大众节日生活做出引导;三是通过对节日材料的分析与当代社会的具体节日案例总结剖析,重视传统节日精神核心的建设,提升公众对节日精神赓续与节日遗产传承的意识。 -
逝去的武林李仲轩口述 徐皓峰撰文上世纪初,列强环伺,为解救民族危机,国人形成了尚武之风,武术被称为“国术”,中华武学呈现出一个高峰,尤以形意拳一门风光无限,代表了武术实战的最高水平。李仲轩先生以七十余年武学实践,讲述他所师承的民国年间三位形意拳大师:唐维禄、尚云祥和薛颠的言行、造诣,以及上世纪三四十年代武林中人的生活实情、习武者特有的思维意识和为我中华所独有的身体训练法门。秘传与绝技之外,更有生活理念、生命感悟的余音。 李仲轩(1915~2004) 名軏,字仲轩,天津宁河县人。师从形意拳三位大师唐维禄、尚云祥、薛颠,武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族。34岁自武林退隐,后在北京西单一家电器商店值夜为生。因遵守师父尚云祥的规定,一生未收徒弟。晚年在《武魂》杂志上发表系列文章,作为“中华武学巅峰时期的最后一位见证者”,披露了珍贵的史料和拳理。 -
中华文化复兴十二讲郭继承本书内容是畅销书《中华经典十三讲》的延续。分析了中华优秀传统文化在今天的时代价值,将对近代以来中国文化的思考和探索放在人类文明的大视野中,不仅回应了新时代中国文化如何建构的问题,还对人类社会向何处去做了思考。作者强调,只看当下,永远有各种扰动;远眺未来,看清大势,才能不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 -
昆明《益世报》选辑颜克成、王嘉淳 编校《益世报》作为民国时期极富盛名的报纸,于1915年创立,1949年停刊。其发展大致可分为天津办刊时期、昆明办刊时期和重庆办刊时期。本书是对昆明《益世报》刊发文章的选辑,时间大致为1938年12月至1939年11月,分“史学”“边疆”“民族”“时论”四部分,总共收录百余篇文。迁往昆明后的《益世报》虽不如天津时期办刊时间长,但报道内容却异常丰富,出现了不少有特色的副刊,如《边疆》《史学》《教育》《读书》《宗教与文化》等,都具有珍贵的学术研究价值和史料价值。在抗战时期,既有对抗战局面的报导,也有对学术研究、抗战救国思想的阐扬,如对西南民族问题的研究、滇缅铁路专号的探讨、边民风俗的历史考察等,使其更添一层现实意义。 -
江苏大运河地区饮食文化邵万宽,吕新河中国大运河文化的研究已进入黄金时期。自2014年6月22日,中国大运河在第38届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录,中国大运河正式成为中国第46个世界遗产项目。其中,江苏作为大运河的起源地,有河道6段、历史遗存22处被列入世界遗产点段。大运河是中华民族文化的血脉,流贯江苏2500余年,华夏儿女祖祖辈辈在这里休养生息,繁衍发展。本书从江苏大运河沿线人们的饮食生活出发来透视饮食文化的内涵,深入把握江苏文化的本质特点,总结江苏运河文化内涵,收集整理地方饮食特色与名食,发掘江苏大运河民间饮食文化和人文内涵,力求江苏饮食文化的发展作出更大的贡献。 -
冠带中华徐文跃中国素称礼仪之邦,而揖让进退之间、衣冠带履之上最能见出礼仪,所以又称衣冠上国。因有服章、礼仪,“华章曰华,大国曰夏”,中国又称华夏。凡此种种,都说明衣冠带履是中华文明的基本特质。早在先秦时期,衣冠就已成为区分族群的一个基本特征。同时,在早期与域外诸族的接触过程中,这一基本特征得到强化并已对外施加影响。虽然影响并不是单向的,但在古代,中国服饰的对外影响是主要的。这种影响又主要发生在隋唐及元明时期。仅就东亚而言,日本的和服虽然与中国古代服饰相去甚远,但其发展的初始阶段,曾受到中国隋唐服饰的强烈影响;韩国的韩服与中国元明服饰具有较高的相似度,也表现出元明时期两国关系的深刻印记。那么,中国古代服饰的对外影响,在东亚各国服饰的历史与现实中有没有具体的体现呢?本书立足中国古代服饰,基于文献、实物、图像,对上述问题作出回应。并力图做到言必有据、信而有征,在目前已知可见的相关出版物中,本书应该还是不多见的。由于所述的内容并不仅限于中国,所资利用的材料自然也不囿于国内,韩国、日本、琉球、越南等域外的材料也多在征引之列,这也是本书的一大特点。 -
武术传统师徒关系研究宿凤玲本书以武术传统师徒关系为研究对象,提出了武术传统师徒关系的概念,明确了武术传统师徒关系的结构要素及其特点与建构过程及其特点,阐释了武术传统师徒关系的产生与历史流变。在此基础上,根据年龄、性别、拳种、职务、以及拜师收徒经历五个指标,选取能够充分代表武术传统师徒关系发展现状的43名相关人员作为深度访谈对象,保证访谈对象全面性与代表性,并在每次访谈结束后针对每一位被访者撰写研究日记。发现了武术传统师徒关系的价值、缺陷与当代困境,提出了武术传统师徒关系的创造性转化与创新性发展策略。最后,归纳了研究结论与不足之处,对武术传统师徒关系的未来研究提出了展望。
