本书对道教内外丹史、丹炉山炼丹文化遗存、民间信仰与村落文化、土司与民族文化、传统医药与康养旅游等议题做了探讨。专家讨论认为参会论文质量颇高，有集结出版、传之后世的必要。丹炉山危峰叠嶂，泉流不绝，壮族土司于明代营造了现存规模最大、保存最完整的炼丹遗址，除石砌丹炉、丹房、丹井、打坐台外，尚有宫殿、“狼兵”营房、朱砂采矿和洗砂池等遗址，尤其是遗存的八通碑刻及4000余字的碑文，较完整地呈现了内外丹合炼的场景，体现了中华民族多元一体、中华文化一体多元的格局。

为进一步促进内地（大陆）与港澳台地区教育交流，展示在内地（大陆）高校就读的港澳台学生群体的精神风貌，以及近年来内地（大陆）高校招收培养港澳台学生的丰硕成果，教育部港澳台事务办公室将开展“同心共筑中国梦”港澳台学生主题征文活动，并委托中国政法大学承办。2019 年 6 月，全国港澳台生“同心共筑中国梦”主题征文活动正式启动。共收到来自全国 137 所高校港澳台生的 1795 篇征文，初步评选出获奖征文共 100 篇，优秀组织奖单位 31 家。

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礼仪是在社会生活中形成的具有象征性、仪式感的行为规范或行为方式，以向人表达内心敬意、协调人际关系为目的，贯穿于社会生活的各个方面、各个行业。每个社会成员都应该知礼、懂礼、守礼，“不学礼，无以立”。行政管理为管理国家事务，尤其应该重视行政礼仪，以为表率、示范。有史以来，统治者“未有不谨于礼者也”。《行政礼仪研究》旨在研究行政过程中的礼仪现象和礼仪问题：研究行政过程有哪些礼仪，这些礼仪有什么意义，如何创新和完善现有的行政礼仪。本书共十二章，内容包括：行政仪表礼仪、行政仪态礼仪、行政过程中的书信公文和电话礼仪、行政见面礼仪、行政接待礼仪、行政会议礼仪、行政谈判礼仪、行政宣誓礼仪、国家符号礼仪、国家公祭公葬和庆典礼仪、外交礼仪等。全书结构合理，思路清晰，分析透彻，语言简洁流畅，可读而给人启迪。本书可作为高校行政管理专业及相关专业的礼仪课教材，可作为在职公务员进行礼仪培训的教材，可作为企、事业单位管理人员以及普通员工进行礼仪学习的参考书籍，亦可作为礼仪学研究者的参考材料。

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在这个争分夺秒的时代，在这个“人们不愿再去有书的地方的时代”，有这样一位能自由操纵书架的男人出现在我们面前。 幅允孝，选书咨询师、书架的编辑。 信任书籍这个媒体，以营造书和人相逢的环境为生的幅允孝先生，少则几十本，多则上万册的书，被他沿着一定的主题摆好之后，书架瞬间就变得熠熠生辉。光是看着书架，都能让人兴奋不已。像是有什么东西在脑海中绽放开来，让人预感到自己将要萌发出一种新的灵感。从而，不由自主地伸出手来，把书拿到手上，想要打开看看。 《听！书的声音》以丰富的实例为基础，以纪实文学的形式，全面揭开了选书人幅允孝先生的“书架编辑”工作，以及专注营造“有书的风景”的实践与研究。他以独特观点挑选文学、艺术、小说、散文、生活、饮食等各领域的书籍，在百货商场、咖啡店、企业图书馆，银行、动物园，甚至医院，通过编辑不同“面貌”与“表情”的书架，为读者带来情绪上的振幅和出其不意的情感刺激，不仅为客户带来了活力满满的生机，甚至还改变了当地的生态，向人们传递出独特的价值观、信息观。 这本来自书业职场人的深度思考书，所带来的触动人心的“新鲜理念”以及实践经验，值得所有书籍职场人、书店爱好者、新型商业模式探索者，乃至爱书人认真体味与思考。

本书以我国传统体育文化的对外传播与发展作为逻辑起点，系统研究传统体育文化对外传播的理论、现状、实证及其产业化发展路径，从而正确把握其价值取向和传播与发展的方向。对传统体育文化对外传播的研究是本书的研究重点，这部分研究全面、深入，意义重大，对传播现状与问题的研究有利于为决策与实施传播计划提供现实依据；对制度保障的研究有利于确保传播实践的顺利进行；对各区域对外传播的研究具有针对性，有利于提高各区域民族传统体育文化发展的均衡性；对典型案例的研究有助于我国有重点地传播传统体育文化，并总结成功经验，为其他项目文化的对外传播提供参考。此外，本书对我国传统体育文化产业化的研究更是开辟了民族传统体育及我国社会经济发展的新路径。

《蟹略》可以看作是一部蟹的百科全书，又因掌故之奇、收罗之丰而引人注目。本书按《四库全书》中所录《蟹略》为底本，此本抄录时出现问题较多，参照陶宗仪《说郛》本酌改。《蟹略》的全译，当属首度。该书作者高似孙的故乡在宁波，其足迹遍及江南蟹乡，这也使他跻身为蟹的知音。其书分类极细，卷一曰蟹原、蟹象，卷二曰蟹乡、蟹具、蟹品、蟹占，卷三曰蟹贡、蟹馔、蟹牒，卷四曰蟹雅、蟹志赋咏，大类下又有小类。每细类下收录古今典籍的有关记载，且重视诗的作用，引入了大量蟹诗，皆清隽可喜。蟹文化的形成，《蟹略》居功至伟。 《蟹略》包罗万有，文本的含义是多重的，可看作是一部小型的类书，也可看作是专史，或者笔记小说，甚至可看作是人类学意义上的民族志。历史典故，风俗习惯，地方经验，饮食文化，人物故事，都围绕着蟹而生发，也都经由小小的蟹连缀在一起。正因如此，蟹成为一种文化，并且绵延不绝。在吴越故地，至今仍可见到《蟹略》中提到的醉蟹、蟹羹、蟹包等，可见地域文化的连续性。而当时间穿回八百多年前，也即高似孙生活的时代——那是名物密集的时代，生活节奏的缓慢，沉淀为繁缛，蟹的烹饪之细，蟹的味道之醇，所用器物之精，更兼吟咏之风雅，令人心驰神往。

《优雅的汉语》丛书以“轻松阅读经典，深入中文堂奥，体味汉语大美”为目标，“中文经典100句”，通过经典“金句”，“句读”经典的方式，令读者无须整本“啃读”经典，即可了解“名句的诞生”，更理解“名句的内涵”，还能延伸“名句的妙用”，在轻松阅读中精粹尽览，更觅得经典中鲜活的中国智慧。 《四朝高僧传》是中国佛教史上的经典之作，贯穿中国佛教13个宗派，记载了从东汉至明朝，1300多位高僧的修行记录，反映了中国佛教的起承转合。《中文经典100句：四朝高僧传》遴选《四朝高僧传》中的一百条名句，以名句解读的方式串联起中国佛教最重要的四个时期，介绍中国佛教史上最重要的百多位得道高僧的修行故事；通过通俗化讲解，让读者轻松贯通中国佛教文化，领悟佛学精妙警语。

《西南少数民族体育文化传承论》主要采用文献资料法、问卷调查法、个案分析法和数理统计法，将文化生态理论、系统理论、互动仪式链理论和文化适应理论作为为立论基础，着眼于”微观”视角研究西南地区少数民族传统体育的传承机制。对西南地区少数民族传统体育的基本情况进行概括和总结，划分了基本类别，同时，从概念、内涵和特征等方面对少数民族传统体育文化进行了阐释。以驱动机制、实施机制、表达机制、保障机制和反馈机制为架构构建了西南地区少数民族传统体育文化传承机制的指标体系；为了检验指标体系的合理性并了解西南地区个民族居民对于传统体育文化传承的认识情况，以问卷的形式在西南五个省、市（自治区）进行了社会调查；同时，选取了云南景谷县的“打陀螺”和西藏的“古尔朵”作为个案，从指标体系的五个方面对其传承机制进行了深入分析；基于社会调查、前期调研和个案分析，梳理了西南地区少数民族传统体育文化传承机制的整体样貌，并从指标体系的五个方面对其进行了全面分析，总结了客观存在的问题。最后，对西南地区少数民族传统体育文化传承机制进行了总体性和整体性的审视，提出了调适的基本思路和具体措施，给出了重构西南地区少数民族传统体育文化传承机制的基本原则和具体路径。