中国文化
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你是一树一树的花开萧三闲作者从2020年年底开始,在小红书上发表了一系列以漫画唐代仕女形象“唐风肉肉”为主人翁的治愈系插画,获得了14.7万粉丝,21.4万点赞。这个叫肉肉的小女孩,暖萌可爱,一袭唐风,时而煲鸡汤,时而发段子,时而满地乱跑,时而爬树飞天,总是热情洋溢,鸡血满满,活跃在社交媒体上,活跃在许多网友的朋友圈里,温暖着人心,传递着正能量,传播着传统文化。治愈系和唐风肉肉,成了她的新标签。很多人都给作者留言,原本不好的心情,在看到肉肉后,就舒畅了。本书挑选了浏览、点赞多的20幅作品,以及8幅专门为中国传统民族乐器绘制的肉肉与民乐器的作品,用温馨可爱的画面,温暖可人的短语,打造治愈性读本。
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茶文化与茶家具设计高婷 著本书系统梳理了茶家具在历史文化中的形成演变和发展历程,深入探索茶家具的文化内涵、审美特征、思想理念以及设计创新内容,为相关研究机构、高校师生、市场设计师提供知识性输入;调研和梳理了市面上的茶家具,详细讲解设计操作流程,为设计师实际操作提供了方法指南。本书可供喜欢茶文化和家具设计的爱好者、设计师、研发机构和企业人士学习阅读,也可供高等院校设计及相关专业师生参考。
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三经解读兰喜并丛书《三经解读》之一册。本书稿选用的底本为马王堆帛书本(结合帛书甲本和帛书乙本,不细别二者的文字差异),参校以郭店竹简本和世传本。书稿对《老子》逐章逐段进行校释和解读,作者认为,《老子》的中心思想是“道”和“德”的关系,也就是“全”和“偏”的关系。(解决这个矛盾,办法就是“无为”。“无为”不是不作为,而是被动作为,是“应当”——应而得当。这是作者解读时贯穿的理念。
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我的老师孔仲尼鲍震 著我们常说“天不生仲尼,万古如长夜”,我们常说孔子是“万世师表”,在一代一代的口口相传中,孔子成了“圣人”。为什么是孔子?《我的老师孔仲尼》以孔门七十二贤任不齐的视角,从孔子去世开始,回忆了孔子与学生交流的日常,均为任不齐亲眼所见、亲耳所闻,生动有趣。我们可以看到,学生视角下的可爱鲜活的老师孔子;看到孔子与学生之间的充满趣味的互动细节;23篇文字故事更是孔门弟子的深情表白:为什么我们要选孔子做老师?这一次,我们的孔子不一样!他会与学生论短长,他会与学生耍机锋,他会因学生郁闷生气,他更会像老父亲一样,担心已经成才立业、远行在外的学生,为之手舞足蹈、为之涕泗横流。这一次,他是老师孔子,他是学生眼中的孔子,他是有血有肉、鲜活真实的孔子。
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中华文化故事李晓愚《诗词的故事》以主题为线索,带你领略百余首古典诗词的趣味与意境。这里有亘古流传的风雅沉吟,有人世间的光阴流转,亦有那书写不尽的五味心绪。作者以风趣活泼的笔调,不经意间将一首首诗词的精妙之处及其背后故事娓娓道来;同时结合当代语境,让散落在历史长河中的古典诗词焕发出新的蓬勃生机。
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中华典籍故事吕伯攸,喻守真 编《吕氏春秋》是由秦相吕不韦辑成的。《晏子春秋》是齐相晏子死后,其门客记录的关于他的故事。 这两本书的原文很艰深,但里面都有很多好玩的故事。几位民国大家吕伯攸、喻守真将它们精挑细选出来,重新用浅明的白话编写出《吕氏春秋寓言晏子春秋寓言》,奉献给所有爱书的朋友们。
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国学经典超有趣稚子文化 编绘《老子》又称《道德经》《五千言》,相传为春秋时期老子所作,是道家哲学思想的重要来源,道家的开山之作,也是中国历史上手部完整的哲学著作。《老子》共81章,多为韵文,分为“道经”与“德经”两大部分。前37章为上篇,以“道”开头,称为“道经”,“道”是全书的核心,讲述的是宇宙根本,道出了天地万物变化的奥妙;后44章为下篇,以“德”开头,称为“德经”,讲述的是处世方略,道出了人事的进退之术,包含了长生久世之道。《老子》以其文意深奥,包含广博,而被誉为“万经之王”。
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国学经典超有趣稚子文化 编绘《墨子》是阐述墨家思想的著作,一般认为是墨子的弟子及后学所记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分记载墨子的言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇,一般称为墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,反映了后期墨家思想。
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中华文化故事李晓愚《汉字的故事》以生动活泼的笔调介绍了汉字的创制演变与造字方法,并精选出133个与日常生活息息相关的汉字,分为日月山川、四季流转、花草树木、鸟兽游鱼、身体发肤、衣食住行、文化生活、世俗烟火等八个部分,详述它们背后的文化典故、逸闻趣事。在作者笔下,汉字是美丽的图画,是古雅的诗歌,承载着中华民族的悠久历史,凝聚着中国人民的集体智慧,具有无穷的精神魅力。
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楚辞今注汤炳正,李大明,李诚,熊良智 注《楚辞》是我国诗歌的起源之一,是我国古典文学首屈一指的经典著作,是任何古典文学研究者、爱好者都不能不读的作品。两千年来,关于《楚辞》的注释可谓汗牛充栋,琳琅满目;但对当代人来说,一则难以将数以百计的注本一一读来,二则古人以文言所作注解,往往也已须"再注释"了。《楚辞今注》以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,既取旧说之长,又采新说之精,颇能反映目前学术界楚辞研究的水平。其特点在于注释简明扼要,疏解融会贯通,符合当代读者阅读、研究的需要。