二〇二二年，岁在壬寅，是十二生肖中的虎年。虎者，山兽之君，百兽之王也。在我国的传统文化中，与虎有关的文化源远流长，很早就成为我们的图腾之一。虎年生肖日历，以东西方艺术绘画作品为主，辅之以相关的博物学绘画、虎形器物等素材，并配以简明的文字介绍，辑成一部精美的日历。这部日历兼具博物学、历史、艺术和文化等诸多元素，充分挖掘各领域内与虎有关的图像素材，希望能够为读者带来更加赏心悦目的生肖文化知识。

本书以创新性的“新古诗”完整书写出先秦儒学、两汉经学、魏晋玄学、唐代正义学、宋明理学、陆王心学等跨越2500年的中国儒学发展史。全书分为四部分，前三部分以时间为序，把儒学思想史上的主要人物、核心概念、重要著作、重要事件等融入诗歌，辅以精当的注解，以诗史结合的形式呈现了一部当代诗化儒学史。第四部分是作者撰写的纪念孔子逝世2500周年的祭文，并诠释其写作与中国传统文化之间的哲学关联。本书在中国历史与传统儒学间进行了一次美学对话与文学表达，是一部集哲理性、文学性、知识性、艺术性、通俗性于一体的原创性著作。

《唐诗三百首》是清代蘅塘退士编选的唐诗普及读物，共选唐代七十多位诗人的三百余首诗。全书按照体裁分为五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗等八部分，在各类体裁下又大致按照诗人的时代先后编次。所选诗作或慷慨激昂，或哀怨悲切，或沉郁顿挫，风格多样。《唐诗三百首》自问世以来，“风行海内，几至家置一编”，时至今日仍在启蒙教育、陶冶人们的审美情趣等方面发挥着重要而积极的作用。

《老子》，又称《道德经》，是中国道家的主要经典。《老子》共5000余言，原分上下两篇，通常称上篇为《道经》，下篇为《德经》，合称《道德经》。全书言简意赅，博大精深，内容极为丰富。在书中，老子以其独有的视角，探究了宇宙的形成、万物的本源、国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题，发前人所未发，述前人所未述，并且提出了“道”“自然”“无为”等著名的哲学概念，成为中国哲学的奠基之作。

从女性导演的作品中可以看到，她们的电影既与时代共鸣，又深入个体的细微感受。对于这些导演来说，在以往的中国电影中未曾出现过的或者被掩盖了的自我表述需要用一种新的视听语言来实现，由此将必然打破或推进原有的叙事范式。女性导演作品中所展现的有关女性主体性的“异质性”叙事是中国新时期电影美学和文化的一个非常重要的组成部分，相关研究亟待深入。对改革开放以来中国电影美学现代性的阐释离不开对女性导演作品的分析和研究。从现有的中国电影研究著述中可以发现，中外学者主要关注男性导演电影中所塑造的女性人物。一些学者批判性地探讨了长久以来使女性在银幕上客观化的表征机制：以男性视点为主导的表现方式要么将女性作为窥视对象，要么将女性作为修辞性的符号来呈现。而在商业电影的运作模式下，女性角色（演员）在银幕外延续了其在银幕上为观众提供幻想的作用，作为身体奇观和欲望对象被继续消费。《新时期女性导演电影研究》聚焦女性导演如何在主流（男权）话语体系下嵌入带有性别意识的个体性表达。这种个体性表达有别于西方一些女性主义电影推崇个体、放大个体的自恋特征。中国女性导演的作品既反映了改革开放历史进程中个体与集体之间关系的微妙变化，又紧密联系当下的社会现实。表现出女性介入公共话语和推动社会思想转变的努力。

《大公报》于1902年6月17日由文人英敛之创刊于天津，1948年1月15日，津版《大公报》宣布停刊。作为国内唯一一份具有百年历史的中文报纸，《大公报》不仅见证了中国百年间所经历的历史沧桑，更见证了20世纪上半叶中国戏剧戏曲发展的鼎盛时期。本书主要是以1902—1949年出版的《大公报》为媒介，重点关注这一时期京津地区的戏剧史料、理论研究、戏剧评论、舞台演出、剧本创作等情况，并考察《大公报》在其中扮演的角色和起到的作用。

《炎黄文化研究 第二十辑》主要内容包括专论，2019湖南“海峡两岸炎帝神农文化论坛”专栏，炎黄二帝及其时代，民族文化与地域文化，思潮与学派，文化丛谈，文物与考古，文献整理与研究，海外中华文化研究，探索与争鸣，中华学人，书评，综述。

在本书中，作者致力于阐述正统的文化理论没有致力于解决敏锐的社会问题以适应政治局势要求的原因，并提出了多种补救措施。 本书细述文化理论从1960年到1990年的兴衰，作者追溯了文化理论诞生的文化与政治因素，检验诸如巴特、福柯等开创性的理论家如何从边缘引出性别、权力、性欲与种族等主题，得出结论：面对着资本主义新起的全球叙事，后现代主义现在可能已经死去，而文化理论所忽视或否定的——爱、邪恶、死亡、道德、形而上学、宗教与革命，正是现在必须积极探索的领域。最后，作者指出：普涵性理论的时代已经结束，并尝试找出未来的发展方向。

中国梦，即实现中华民族伟大复兴的中国梦想，无论从理论还是实践层面来看，中国梦都是典型的价值问题，中国梦的理论解释体系本质上是一种价值体系。本书在特定角度下展开对中国梦问题的学理性研究，旨在追寻中国梦的价值论支撑及其本真意涵，并试图构建以梦想意识论为基础、梦想主体论为核心、梦想愿景论为取向、梦想实践论为方略的中国梦价值体系。当下中国尚需全面化解人们在信念、信仰、理想等层面的价值困惑与价值失落，重建国人普遍认同的国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦想与本真意蕴，因此，“坚持中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量”，实施“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局等，是实现中国梦的基本路径。

本书以“少数民族非遗的传承人保护研究”为主题，探讨多年来我国各级少数民族非遗传承人保护及非遗传承的基本现状，并提出进一步推动非遗传承人保护和培养的政策建议；并且在前五年的研究基础上，继续深入对我国四批国级非遗代表性项目和五批国级非遗项目代表性传承人进行了分民族、分区域的统计分析，兼具基础研究和应用研究价值，以期继续探索保护、传承、利用少数民族非遗的最佳方式，推动维护民族文化多样性。