本书在梳理基础理论、选取学术素材、构建体育人类学身体动作分析法基础上，对东巴仪式舞蹈与原始体育关系进行系统研究，进而以东巴仪式舞蹈发展变异为轴心，通过原始文化遗存器物造型及纹饰、东巴舞谱、东巴仪式舞蹈等多重证据相互印证的类比实证，重构中华民族原始体育萌生演进的基本脉络及素描图景。

本书作者在对贵州省贵安新区马场镇平寨村八个寨子进行田野调查的基础上，尝试运用共时性与历时性两种视角，综合研究平寨村历史文化，并运用民族学、历史学、考古学等多学科方法对布依族家族历史、稻耕主体生计方式、制度文化、民俗文化的变迁进行研究，旨在探讨平寨村地域上逐渐形成的村寨共同体及变迁过程中次生性民族文化的生成，并记录区域的历史民族文化。历史文化变迁是一项极具时代感的研究课题。历史变迁强调纵向的发展进程，文化变迁作为历史变迁中最核心的部分，着重讨论在原有文化基础上所发生的包括文化结构、形态、内涵等方面的改变。本书着重从文化变迁的维度对研究对象进行探究和论述，具有一定的学术价值，并有助于研究和传承优秀的民族文化。

近年来，口述档案越来越受到学术界和档案部门的重视，它不仅成为现行档案的一种重要来源，而且其不可或缺的重要性也逐渐凸显。本书通过对云南少数民族口述档案采集工作的实地调查和亲自参与，从云南少数民族口述档案采集的需求与现状、目标和措施、规范和方法等方面进行分析归纳，探讨云南少数民族口述档案的采集方法问题。

近一个世纪之前，陈寅恪先生在《陈垣敦煌劫余录序》中写道：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料，以研求问题，则为此时代学术之新潮流。”如果百年之前的情况是敦煌文献和敦煌艺术的新材料将引出新的研究问题，今天的情况则是经多几代学人的积累，基础性调查和材料整理已相当充盈，需要更多以研究中产生的新问题带动对材料的再发掘。巫鸿的这部新作通过“空间”这一角度，调动读者自身经验，从敦煌城一路向西，来到凿有数千洞窟的鸣沙山；面对扑面而来的崖壁展开历史想象，并以人的身体为尺度，进入不同时期的洞窟空间，感受洞窟的功能、性质和参观方式的明显变化。在洞窟中，身体参与感知雕塑和系列壁画以及它们之间的关系，最终目光视线落在单幅画面上，进入画面内部空间，完成精神层面的观看意义。因此，书中虽然广泛借助和征引了关于敦煌研究的原始材料，却试图从新的层面显示它们的意义，激发读者调动自己的身体和眼睛，在阅读中开启一趟敦煌莫高窟的历史文化之旅。

《民间文化起源地探源与文化创意产业研究》一书系统阐述了民间文化起源地探源的内容、范围、价值、意义、体系、原则、方法，以及其对文化创意产业研究与实践的指导作用和实施方案，论述严谨，内容具有*创性，对于文化创意产业的研究与实践均具有较强的指导作用，受到专家学者和有关地方政府领导、文化工作者广泛好评。

本书开篇为民俗文物正名，并以多角度讲述中国民俗文物的基本特征、发展源流、分类原则、研究方法、调查征集、鉴定保管等内容，除此还有大量附表，包括民俗文物的必备工具、调查登记表、装箱清单、入库凭证等。由此该书既包涵深入的理论性研究、又涉及切实的方法论指导，对民艺学、民俗学、考古学等学科发展中的薄弱环节有积极的补充作用。

中国起源地文化志系列丛书《中国精卫文化起源地》基于中国精卫文化起源地研究课题成果，结合《中国起源地文化志系列丛书编纂出版规范》进行系统梳理，主要以中国精卫文化在长子县的发展历史及现状为基础，将精卫文化发展脉络、地理环境、时空传播、资源特色、民俗特征、品牌成长等进行系统挖掘整理，以精卫文化起源、发展、演变为核心，通过开展田野考察、民俗文化、民间文化、文字记载史、口述史等综合分析，形成重要成果。

《大成智慧教育初探》以钱学森历时四年（1978年6月至1981年4月）改建国防科技大学的理论和实践为基础，结合他长期的科学研究和对中国教育现代化的探索和实践，尝试初步勾勒出钱学森教育思想体系。钱学森创新教育思想体系，是以钱学森技术科学教育观、系统科学教育观、大成智慧学教育观、以德育人教育观等构建的教育思想体系。这个体系的核心就是以系统工程理论与方法办学治校育人，培养有智慧的复合型创新拔尖人才。钱学森一生中，五次重大的人生选择都是从国家利益出发，体现了伟大的爱国主义精神。他追求真理、求真务实，勇于开拓创新，注重集智协作，甘为人梯，无私奉献，全心全意为人民服务，留给后人无尽的宝贵的精神财富。

本书收录蔡礼旭《创造人生好因缘》《幸福在一念之间》《传统文化领航人生》三篇经典演讲，让我们站在五千年圣贤的肩膀上经营人生，高瞻远瞩。人生其实并不复杂，只要有孝心、有感恩心、有恭敬心、有慈悲心，好的因缘自然会来到我们生命当中，成就一生，幸福一生。

西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。